عليه وعلى السيد المرتضى علم الهدى ويروي عنه ابن البراج له تقريب المعارف والبداية وشرح الذخيرة للسيد، وله الكافي في الفقه والبرهان على ثبوت الايمان وهذا الكتاب أورده الشيخ أبو محمد الديلمي بتمامه في اعلام الدين، وينقل عن كتابه تقريب المعارف العلامة المجلسي في المجلد الثامن من البحار، قال الشهيد الثاني في حقه: الشيخ الفقيه السعيد خليفة المرتضى في البلاد الحلبية انتهى.
ويأتي في الحلبي ذكره ثم إن من جملة علماء سلسلة هذا العالم الجليل سبطه ونافلته الفاضل الفقيه النبيل أبو الحسن علي بن منصور بن أبي الصلاح الحلبي كما نقل عن صاحب الرياض قال وقد ذكره الشهيد في بحث قضاء الفائتة من شرح الارشاد ونسب إليه القول بالمضايقة.
(أبو الصلت) عبد السلام بن سالم الهروي، روى عن الرضا " ع " ثقة صحيح الحديث قاله جش والعلامة له كتاب وفاة الرضا " ع " وكان كما يشعر به بعض الكلمات مخالطا للعامة وراويا لأخبارهم فلذلك التبس امره على بعض المشايخ فذكر انه عامي.
قال الأستاذ الأكبر في التعليقة بعد نقل كلام الشهيد الثاني في تشيعه لا يخفى ان الامر كذلك فان الاخبار الصادرة عنه في العيون والأمالي وغيرهما الصريحة الناصعة على تشيعه بل وكونه من خواص الشيعة أكثر من أن تحصى. وعلماء العامة ذكروا انه شيعي قال الذهبي في ميزان الاعتدال: عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي رجل صالح إلا أنه شيعي.
ونقل عن الجعفي: انه رافضي خبيث. وقال الدارقطني: انه رافضي متهم.
وقال ابن الجوزي: انه خادم للرضا " ع " شيعي مع صلاحه انتهى.
وعن الأنساب للسمعاني قال أبو حاتم هو رأس مذهب الرافضة. وقال محمد ابن احمد الذهبي أيضا: عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي الرجل الصالح إلا

(١٠٠)