له محمد بن عبد الله عبدي ورسولي أيدته بعلي بن أبي طالب رواه الشيخ الحافظ المؤمن الثقة العدل أبو نعيم أحمد بن محمد بن عبد الله سبط محمد هو الصوفي الأصبهاني المدفون في محلة خاجو من محلات أصبهان أحمد بن يوسف البناء الأصبهاني رحمه الله ورضي عنه ورفع في أعلى عليين درجته وحشره مع من يتولاه من الأئمة المعصومين " ع ".
وعن ابن الجوزي ان وفاة الحافظ هذا في ثاني عشر محرم من شهور سنة ٤٠٢ (تب) انتهى ملخصا من (ضا). وفي تأريخ ابن خلكان: انه توفي ٢١ محرم سنة ٤٣٠ (تل) بأصبهان.
(أقول) قد تقدم في أبى الفرج الأصبهاني ما يتعلق بأصبهان، وليعلم ان هذا الرجل غير الحافظ أبو نعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري في صحيحه، الذي عده جماعة من جهابذة العلماء كابن قتيبة في المعارف والذهبي في ميزانه وغيرهما وقد احتج به أصحاب الصحاح الستة، كان مولده سنة ١٣٠ (قل) وتوفي بالكوفة ليلة الثلاثاء لانسلاخ شعبان سنة ٢١٠ (ري). قال صاحب (ض) الشيخ الحافظ أبو نعيم فضل بن دكين كان من أكابر محدثي قدماء علماء الخاصة ويعرف هو بالحافظ أبو نعيم، وليس هو بالحافظ أبو نعيم الأصفهاني صاحب كتاب حلية الأولياء فان اسمه أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصفهاني فلا تغفل وبالجملة فضل بن دكين هذا قد كان معتمدا موثوقا به بين العامة والخاصة.
وروى عنه كلتا الطائفتين ولكن لم يورده أصحاب الرجال من أصحابنا في في كتبهم أصلا، ولذلك قد يظن كونه من العامة فتأمل، إلى أن قال: وقال الشهيد الثاني في بعض تعليقاته على كتاب الخلاصة للعلامة نقلا عن خطه ما هذا لفظه: الفضل بن دكين بضم الدال المهملة وفتح الكاف وسكون المثناة التحتية قبل النون لم يذكره المصنف يعني العلامة وهو رجل مشهور من علماء الحديث انتهى.

(١٦٦)