وفي الصحيحين وغيرهما من حديث عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ا وجهه (١).
وفي رواية: فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي، ولكني أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع، فأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير (٢).
ومن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: فإني أعطي رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم. (٣).
وروى ابن وهب من عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة (٤) حدثه أن أبا سالم الجيشاني حدثه عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: كيف ترى جعيلا (٥).
النزاع والتخاصم
(١)
تقديم وتعليق
٢ ص
(٢)
نبذة عن حياة المؤلف
٢ ص
(٣)
مشايخه
٣ ص
(٤)
مذهبه
٤ ص
(٥)
مؤلفاته
٥ ص
(٦)
طبعات الكتاب
١١ ص
(٧)
تاريخ النزاع
١٥ ص
(٨)
مذاهب الخلافة وأسبابها
١٧ ص
(٩)
نصوص النبي على أمير المؤمنين علي
١٧ ص
(١٠)
الأفضلية شرط الخلافة
١٨ ص
(١١)
ما ورد في صفات الخليفة
٢٧ ص
(١٢)
المؤذون لرسول الله صلى الله عليه وآله
٣١ ص
(١٣)
ابعاد النبي صلى الله عليه وآله لبني أمية
٤٤ ص
(١٤)
شعب أبي طالب وصحيفة قريش
٤٧ ص
(١٥)
فضائح بني أمية
٥٢ ص
(١٦)
مرض النبي صلى الله عليه وآله وطلب الخلافة
٥٨ ص
(١٧)
لعن بني مروان وبني العاص
٦٢ ص
(١٨)
تنزه أهل البيت عن الخلافة وأوساخ الدنيا
٦٨ ص
(١٩)
انحصار القطبية والخلافة الباطنية بأهل البيت
٦٩ ص
(٢٠)
تصريح الصحابة بأحقية علي
٧٨ ص
(٢١)
تصريح الحسن والحسين
٧٨ ص
(٢٢)
مصادر سد الأبواب إلا باب علي
٨٣ ص
(٢٣)
ذكر خلفاء بني العباس وأعمالهم
٩٢ ص
(٢٤)
تشابه أمة النبي صلى الله عليه وآله بالأمم السابقة
١١٠ ص
١ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٨ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٩ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
النزاع والتخاصم - المقريزي - الصفحة ٩٣ - ذكر خلفاء بني العباس وأعمالهم
(١) - فتح الباري: ٣ / ٤٣٤ ح ٣١١٣ كتاب الزكاة باب ٥٣، ورواه مسلم في كتاب الإيمان ح ٢١٤، وتفسير ابن كثير: ٧ / ٢٦٧ و ٤ / ١٠٧.
(٢) - فتح الباري: ٢ / ٥١٢ ح ٩٢٣ كتاب الجمعة باب ٢٩، ومسند أحمد: ٥ / ٦٩ ط. م و ٦ / ٦٤ ح ٢٠١٤٩.
(٣) - فتح الباري: ٨ / ٦٥ ح ٤٣٣١ كتاب المغازي باب ٥٧، ورواه مسلم في كتاب الزكاة ح ١٧٥٣، ودلائل النبوة للبيهقي: ٥ / ١٧٦، والسنن الكبرى للبيهقي: ٧ / ١٨.
* (٤) - في هامش النسخة: ابن جنادة.
(٥) - هو جعيل بن سراقة الغفاري وقيل الضميري.
(٢) - فتح الباري: ٢ / ٥١٢ ح ٩٢٣ كتاب الجمعة باب ٢٩، ومسند أحمد: ٥ / ٦٩ ط. م و ٦ / ٦٤ ح ٢٠١٤٩.
(٣) - فتح الباري: ٨ / ٦٥ ح ٤٣٣١ كتاب المغازي باب ٥٧، ورواه مسلم في كتاب الزكاة ح ١٧٥٣، ودلائل النبوة للبيهقي: ٥ / ١٧٦، والسنن الكبرى للبيهقي: ٧ / ١٨.
* (٤) - في هامش النسخة: ابن جنادة.
(٥) - هو جعيل بن سراقة الغفاري وقيل الضميري.
(٩٣)