البداية والنهاية
(١)
فصل
٢ ص
(٢)
في ذكر شئ من سيرته الفاضلة ومواعظه وقضاياه الفاصلة وخطبه وحكمه
٢ ص
(٣)
غريبة من الغرائب وآبدة من الأوابد
١١ ص
(٤)
خلا الحسن بن علي رضي الله عنه
١٤ ص
(٥)
سنة إحدى وأربعين
١٧ ص
(٦)
معاوية بن أبي سفيان وملكه
٢٠ ص
(٧)
فضل معاوية بن أبي سفيان
٢٢ ص
(٨)
خروج طائفة من الخوارج عليه
٢٣ ص
(٩)
من أعيان من توفي هذا العام
٢٤ ص
(١٠)
ركانة بن عبد العزيز
٢٤ ص
(١١)
صفوان بن أمية
٢٤ ص
(١٢)
عثمان بن طلحة
٢٤ ص
(١٣)
عمرو بن الأسود السكوني
٢٥ ص
(١٤)
عاتكة بنت زيد
٢٥ ص
(١٥)
سنة ثنين وأربعين
٢٥ ص
(١٦)
سنة ثلاث وأربعين
٢٦ ص
(١٧)
سنة أربع وأربعين
٢٩ ص
(١٨)
سنة خمس وأربعين
٣١ ص
(١٩)
سنة ست وأربعين
٣٣ ص
(٢٠)
سراقة بن كعب شهد بدرا وما بعدها
٣٣ ص
(٢١)
عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
٣٣ ص
(٢٢)
سنة سبع وأربعين
٣٤ ص
(٢٣)
سنة ثمان وأربعين
٣٥ ص
(٢٤)
سنة تسع وأربعين
٣٥ ص
(٢٥)
ذكر من توفي في هذه السنة
٣٦ ص
(٢٦)
الحسن بن علي بن أبي طالب
٣٦ ص
(٢٧)
سنة خمسين من الهجرة
٤٨ ص
(٢٨)
صفية بنت حيي بن أخطب
٤٩ ص
(٢٩)
وأما أم شريك الأنصارية
٤٩ ص
(٣٠)
وأما عمرو بن أمية الضمري
٤٩ ص
(٣١)
أما جبير بن مطعم
٥٠ ص
(٣٢)
وأما حسان بن ثابت
٥٠ ص
(٣٣)
وأما الحكم بن عمرو بن مجدع الغفاري
٥٠ ص
(٣٤)
وأما دحية بن خليفة الكلبي
٥٠ ص
(٣٥)
وأما عقيل بن أبي طالب
٥١ ص
(٣٦)
وأما كعب بن مالك الأنصاري السلمي
٥١ ص
(٣٧)
المغيرة بن شعبة
٥٢ ص
(٣٨)
جويرية بنت الحارث
٥٣ ص
(٣٩)
سنة إحدى وخمسين
٥٣ ص
(٤٠)
فأما جرير بن عبد الله البجلي
٦٠ ص
(٤١)
جعفر بن أبي سفيان بن عبد المطلب
٦٠ ص
(٤٢)
وأما حارثة بن النعمان الأنصاري
٦١ ص
(٤٣)
وأما سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
٦١ ص
(٤٤)
وأما عبد الله أنيس بن الجهني أبو يحيى
٦١ ص
(٤٥)
و أما أبو بكرة نفيع بن الحارث
٦٢ ص
(٤٦)
ثم دخلت سنة ثنتين وخمسين
٦٢ ص
(٤٧)
ذكر من توفي فيها من الأعيان
٦٢ ص
(٤٨)
خالد بن زيد بن كليب
٦٢ ص
(٤٩)
عبد الله بن المغفل المزني
٦٤ ص
(٥٠)
كعب بن عجزة الأنصاري
٦٥ ص
(٥١)
معاوية بن خديج
٦٥ ص
(٥٢)
هانئ بن نيار أبو بردة البلوي
٦٥ ص
(٥٣)
ثم دخلت سنة ثلاث وخمسين
٦٦ ص
(٥٤)
رويفع بن ثابت
٦٦ ص
(٥٥)
صعصعة بن ناجية
٦٧ ص
(٥٦)
جبلة بن الأيهم
٦٨ ص
(٥٧)
سنة أربع وخمسين
٧١ ص
(٥٨)
ذكر من توفي فيها من الأعيان
٧٢ ص
(٥٩)
أسامة بن زيد حارثة الكلبي
٧٢ ص
(٦٠)
ثوبان بن مجدد
٧٢ ص
(٦١)
جبير بن مطعم
٧٣ ص
(٦٢)
الحارث بن ربعي
٧٣ ص
(٦٣)
حكيم بن حزام
٧٣ ص
(٦٤)
حويطب بن عبد العزى العامري
٧٤ ص
(٦٥)
معبد بن يربوع بن عنكثة
٧٥ ص
(٦٦)
مرة بن شراحيل الهمداني
٧٥ ص
(٦٧)
النعيمان بن عمرو
٧٥ ص
(٦٨)
سودة بن زمعة
٧٦ ص
(٦٩)
ثم دخلت سنة خمس وخمسين
٧٦ ص
(٧٠)
ذكر من توفي من الأعيان
٧٦ ص
(٧١)
أرقم بن أبي الأرقم
٧٦ ص
(٧٢)
سحبان بن زفر بن إياس
٧٧ ص
(٧٣)
سعد بن أبي وقاص
٧٧ ص
(٧٤)
فضالة بن عبيد الأنصاري الأوسي
٨٣ ص
(٧٥)
قثم بن العباس بن عبد المطلب
٨٤ ص
(٧٦)
كعب بن عمرو أبو اليسر
٨٤ ص
(٧٧)
ثم دخلت سنة ست وخمسين
٨٤ ص
(٧٨)
سنة سبع وخمسين
٨٧ ص
(٧٩)
سنة ثمان وخمسين
٨٧ ص
(٨٠)
قصة غريبة
٨٨ ص
(٨١)
ذكر من توفي فيها من الأعيان
٨٩ ص
(٨٢)
شداد بن أوس بن ثابت
٩٣ ص
(٨٣)
عبد الله بن عامر
٩٤ ص
(٨٤)
عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما
٩٤ ص
(٨٥)
قصته مع ليلى بنت الجودي
٩٦ ص
(٨٦)
عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب
٩٦ ص
(٨٧)
أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
٩٧ ص
(٨٨)
ثم دخلت سنة تسع وخمسين
١٠١ ص
(٨٩)
قصة يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري
١٠١ ص
(٩٠)
من توفي في هذه السنة من الأعيان
١٠٣ ص
(٩١)
الحطينة الشاعر
١٠٣ ص
(٩٢)
عبد الله بن مالك بن القشب
١٠٦ ص
(٩٣)
قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي
١٠٦ ص
(٩٤)
معقل بن يسار المزني
١٠٩ ص
(٩٥)
أبو هريرة الدوسي رضي الله عنه
١٠٩ ص
(٩٦)
سنة ستين من الهجرة النبوية
١٢٢ ص
(٩٧)
وهذه ترجمة معاوية
١٢٤ ص
(٩٨)
ذكر من تزوج من النساء ومن ولد
١٥٤ ص
(٩٩)
أبو مسلم الخولاني
١٥٥ ص
(١٠٠)
يزيد بن معاوية وما جرى في أيامه
١٥٥ ص
(١٠١)
قصة الحسين بن علي وسبب خروجه من مكة في طلب الأمارة ومقتله
١٥٩ ص
(١٠٢)
صفة مخرج الحسين إلى العراق
١٧١ ص
(١٠٣)
ثم دخلت سنة إحدى وستين
١٨٤ ص
(١٠٤)
صفة مقتله مأخوذة من كلام أئمة الشأن
١٨٥ ص
(١٠٥)
فصل
٢١٥ ص
(١٠٦)
وأما قبر الحسين رضي الله عنه
٢٢٠ ص
(١٠٧)
وأما رأس الحسين رضي الله عنه
٢٢١ ص
(١٠٨)
فصل
٢٢١ ص
(١٠٩)
شئ من فضائله
٢٢٢ ص
(١١٠)
فصل
٢٢٦ ص
(١١١)
في شئ من أشعاره التي رويت عنه
٢٢٦ ص
(١١٢)
من توفي فيها من الأعيان
٢٣١ ص
(١١٣)
جابر بن عتيك
٢٣١ ص
(١١٤)
حمزة بن عمرو
٢٣١ ص
(١١٥)
شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري
٢٣٢ ص
(١١٦)
الوليد بن عقبة بن أبي معيط
٢٣٢ ص
(١١٧)
أم سلمة أم المؤمنين
٢٣٣ ص
(١١٨)
ثم دخلت سنة ثنتين وستين
٢٣٣ ص
(١١٩)
وممن توفي في هذه السنة من الأعيان
٢٣٥ ص
(١٢٠)
الربيع بن خثيم
٢٣٦ ص
(١٢١)
علقمة بن قيس أبو شبل النخعي الكوفي
٢٣٦ ص
(١٢٢)
عقبة بن نافع الفهري
٢٣٦ ص
(١٢٣)
عمرو بن حزم
٢٣٦ ص
(١٢٤)
مسلم بن معاوية الديلمي
٢٣٦ ص
(١٢٥)
ثم دخلت سنة ثلاث وستين
٢٣٧ ص
(١٢٦)
ثم دخلت سنة أربع وستين
٢٤٥ ص
(١٢٧)
وهذه ترجمته يزيد بن معاوية
٢٤٧ ص
(١٢٨)
أولاد يزيد بن معاوية وعددهم
٢٥٨ ص
(١٢٩)
إمارة معاوية بن يزيد بن معاوية
٢٥٩ ص
(١٣٠)
إمارة عبد الله بن الزبير آنذاك
٢٦١ ص
(١٣١)
ذكر بيعة مروان بن الحكم
٢٦٢ ص
(١٣٢)
وقعة مرج راهط ومقتل الضحاك
٢٦٤ ص
(١٣٣)
وفيها مقتل النعمان بن بشير الأنصاري
٢٦٧ ص
(١٣٤)
المنذر بن الزبير بن العوام
٢٦٩ ص
(١٣٥)
مصعب بن عبد الرحمن بن عوف
٢٦٩ ص
(١٣٦)
هدم الكعبة وبنائها أيام ابن الزبير
٢٧٤ ص
(١٣٧)
ثم دخلت سنة خمس وستين
٢٧٥ ص
(١٣٨)
وقعة عين وردة
٢٧٧ ص
(١٣٩)
ترجمة مروان بن الحكم
٢٨١ ص
(١٤٠)
خلافة عبد الملك بن مروان
٢٨٥ ص
(١٤١)
ثم دخلت سنة ست وستين
٢٨٨ ص
(١٤٢)
فصل
٢٩٤ ص
(١٤٣)
مقتل شمر بن ذي الجوشن
٢٩٦ ص
(١٤٤)
يزعجهم ضربا ويروي العاملا
٢٩٧ ص
(١٤٥)
مقتل خولي بن يزيد الأصبحي
٢٩٩ ص
(١٤٦)
مقتل عمر بن سعد بن أبي وقاص
٣٠٠ ص
(١٤٧)
فصل
٣٠٣ ص
(١٤٨)
فصل
٣٠٥ ص
(١٤٩)
ثم دخلت سنة سبع وستين
٣٠٩ ص
(١٥٠)
وهذه ترجمة ابن زياد
٣١١ ص
(١٥١)
مقتل المختار بن أبي عبيد
٣١٤ ص
(١٥٢)
ترجمة المختار بن أبي عبيد الثقفي
٣١٨ ص
(١٥٣)
فصل
٣٢١ ص
(١٥٤)
ثم دخلت سنة ثمان وستين
٣٢٢ ص
(١٥٥)
وممن توفي فيها من الأعيان
٣٢٤ ص
(١٥٦)
عبد الله بن عباس ترجمان القرآن
٣٢٤ ص
(١٥٧)
ذكر صفة أخرى لرؤية جبريل
٣٢٧ ص
(١٥٨)
فصل
٣٣٣ ص
(١٥٩)
صفة ابن عباس
٣٣٥ ص
(١٦٠)
ثم دخلت سنة تسع وستين
٣٣٦ ص
(١٦١)
وهذه ترجمة الأشدق
٣٤٠ ص
(١٦٢)
وممن توفي فيها من الأعيان
٣٤٢ ص
(١٦٣)
أبو الأسود الدؤلي
٣٤٢ ص
(١٦٤)
أسماء بنت يزيد
٣٤٢ ص
(١٦٥)
ثم دخلت سنة سبعين من الهجرة
٣٤٣ ص
(١٦٦)
قبيصة بن ذؤيب الخزاعي الكلبي
٣٤٣ ص
(١٦٧)
قيس بن ذريج
٣٤٣ ص
(١٦٨)
يزيد بن زياد بن ربيعة الحميري
٣٤٣ ص
(١٦٩)
بشير بن النضر
٣٤٣ ص
(١٧٠)
مالك بن يخامر
٣٤٣ ص
(١٧١)
ثم دخلت سنة إحدى وسبعين
٣٤٥ ص
(١٧٢)
وهذه ترجمة مصعب بن الزبير
٣٤٨ ص
(١٧٣)
فصل
٣٥٤ ص
(١٧٤)
وممن توفى فيها من الأعيان
٣٥٤ ص
(١٧٥)
إبراهيم بن الأشتر
٣٥٤ ص
(١٧٦)
عبد الرحمن بن غسيلة
٣٥٤ ص
(١٧٧)
عمر بن سلمة
٣٥٥ ص
(١٧٨)
سفينة مولى رسول الله (ص)
٣٥٥ ص
(١٧٩)
عمر بن أخطب
٣٥٥ ص
(١٨٠)
يزيد بن الأسود الجرشي السكوني
٣٥٥ ص
(١٨١)
ثم دخلت سنة ثنتين وسبعين
٣٥٦ ص
(١٨٢)
وهذه ترجمة عبد الله بن خازم
٣٥٨ ص
(١٨٣)
وممن توفي فيها من الأعيان
٣٥٩ ص
(١٨٤)
الأحنف بن قيس
٣٥٩ ص
(١٨٥)
البراء بن عازب
٣٦٠ ص
(١٨٦)
عبيدة السلماني القاضي
٣٦١ ص
(١٨٧)
عطية بن بشر
٣٦١ ص
(١٨٨)
عبيدة بن نضيلة
٣٦١ ص
(١٨٩)
عبد الله بن قيس الرقيات
٣٦١ ص
(١٩٠)
عبد الله بن حمام
٣٦١ ص
(١٩١)
ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين
٣٦١ ص
(١٩٢)
ترجمة أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير
٣٦٦ ص
(١٩٣)
عبد الله بن صفوان
٣٧٨ ص
(١٩٤)
عبد الله بن مطيع
٣٧٩ ص
(١٩٥)
عوف بن مالك رضي الله عنه
٣٧٩ ص
(١٩٦)
أسماء بنت أبي بكر الصديق
٣٨٠ ص
(١٩٧)
ثابت بن الضحاك أنصاري
٣٨١ ص
(١٩٨)
زينب بنت أبي سلمى المخزومي
٣٨١ ص
(١٩٩)
توبة بن الصمة
٣٨١ ص
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص

البداية والنهاية - ابن كثير - ج ٨ - الصفحة ١١٣ - أبو هريرة الدوسي رضي الله عنه

محمدا عبده ورسوله، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكي من الفرح كما بكيت من الحزن، فقلت: يا رسول الله أبشر فقد استجاب الله دعاءك، قد هدى الله أم أبي هريرة، وقلت: يا رسول الله ادعو الله أن يحببني وأمي إلى عباده المؤمنين، فقال: اللهم حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين، وحببهم إليهما " قال أبو هريرة: فما خلق الله من مؤمن يسمع بي ولا يراني أو يرى أمي إلا وهو يحبني (١). وقد رواه مسلم من حديث عكرمة عن عمار نحوه. وهذا الحديث من دلائل النبوة، فإن أبا هريرة محبب إلى جميع الناس، وقد شهر الله ذكره بما قدره أن يكون من روايته من إيراد هذا الخبر عنه على رؤوس الناس في الجوامع المتعددة في سائر الأقاليم في الانصات يوم الجمعة بين يدي الخطبة، والامام على المنبر، وهذا من تقدير الله العزيز العليم، ومحبة الناس له رضي الله عنه.
وقال هشام بن عمار: حدثنا سعيد، ثنا عبد الحميد بن جعفر، عن المقبري، عن سالم مولى النضريين: أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما محمد بشر أغضب كما يغضب البشر وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه، فأيما رجل من المسلمين آذيته أو شتمته أو جلدته فاجعلها له قربة بها عندك يوم القيامة " قال أبو هريرة: لقد رفع علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الدرة ليضربني بها فلان يكون ضربني بها أحب إلي من حمر النعم، ذلك بأني أرجو أن أكون مؤمنا وأن يستجاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعوته، وقال ابن أبي ذيب، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة.
قال: قلت يا رسول الله إني أسمع منك حديثا كثيرا فأنساه، فقال: " ابسط رداءك، فبسطته، ثم قال: ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد " (٢) رواه البخاري. وقال الإمام أحمد: حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الرحمن الأعرج. قال: سمعت أبا هريرة يقول: إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله الموعد إني كنت امرأ مسكينا أصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق في الأسواق، وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم، فحضرت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما مجلسا فقال: " من بسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني ". فبسطت بردة علي حتى قضى مقالته ثم قبضتها إلي فوالذي نفسي بيده ما نسيت شيئا سمعته منه بعد ذلك (٣). وقد رواه ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وله طرق أخر عنه. وقد قيل إن هذا كان خاصا بتلك المقالة لم ينس منها شيئا، بدليل أنه نسي بعض الأحاديث كما هو مصرح في الصحيح، حيث نسي حديث " لا عدوى ولا طيرة " مع حديثه " لا يورد ممرض على مصح " وقيل: إن هذا كان عاما في

(١) أخرجه مسلم في صحيحه في فضائل الصحابة (٣٥) باب ح‍ ١٥٨ ص (١٩٣٨). وأخرجه الإمام أحمد في مسنده ج ٢ / ٣٢٠.
(٢) أخرجه البخاري في كتاب العلم باب (٤٢) وفي المناقب باب (٢٨) ح‍ ٣٦٤٨ فتح الباري ٦ / ٦٣٣ والترمذي في المناقب ح‍ ٣٨٣٥ ص ٥ / ٦٨٤.
(٣) مسند أحمد ج ٢ / ٢٤٠.
(١١٣)