البداية والنهاية
(١)
سنة ثلاث من الهجرة
٣ ص
(٢)
غزوة الفرع من بحران
٤ ص
(٣)
خبر يهود بني قينقاع من المدينة
٤ ص
(٤)
سرية زيد بن حارثة
٥ ص
(٥)
مقتل كعب بن الأشرف
٦ ص
(٦)
غزوة أحد في شوال سنة ثلاث
١١ ص
(٧)
مقتل حمزة رضي الله عنه
٢٠ ص
(٨)
فصل
٢٥ ص
(٩)
فصل
٣٢ ص
(١٠)
فيما لقي النبي (ص) يومئذ من المشركين قبحهم الله
٣٢ ص
(١١)
فصل
٣٨ ص
(١٢)
فصل
٣٨ ص
(١٣)
فصل
٣٩ ص
(١٤)
دعاء النبي (ص) يوم أحد
٤٣ ص
(١٥)
فصل
٤٤ ص
(١٦)
الصلاة على حمزة وقتلى أحد
٤٥ ص
(١٧)
فصل
٥٢ ص
(١٨)
فصل
٥٢ ص
(١٩)
خروج النبي (ص) بأصحابه على ما بهم من القرح والجراح في أثر أبي سفيان
٥٦ ص
(٢٠)
فصل
٦٠ ص
(٢١)
فيما تقاول به المؤمنون والكفار في وقعة أحد من الأشعار
٦٠ ص
(٢٢)
آخر الكلام على وقعة أحد
٧٠ ص
(٢٣)
فصل
٧٠ ص
(٢٤)
سنة أربع من الهجرة النبوية
٧٠ ص
(٢٥)
غزوة الرجيع
٧١ ص
(٢٦)
سرية عمر بن أمية الضمري
٧٩ ص
(٢٧)
سرية بئر معونة
٨١ ص
(٢٨)
غزوة بني النضير
٨٥ ص
(٢٩)
وفيها سورة الحشر
٨٥ ص
(٣٠)
قصة عمرو بن سعدى القرظي
٩٢ ص
(٣١)
غزوة بني لحيان
٩٣ ص
(٣٢)
غزوة ذات الرقاع
٩٥ ص
(٣٣)
قصة غورث بن الحارث
٩٦ ص
(٣٤)
قصة الذي أصيبت امرأته يومذاك
٩٨ ص
(٣٥)
قصة جمل جابر
٩٩ ص
(٣٦)
قصة بدر الآخرة
١٠٠ ص
(٣٧)
فصل
١٠٣ ص
(٣٨)
في جملة من الحوادث الواقعة سنة أربع من الهجرة
١٠٣ ص
(٣٩)
سنة خمس من الهجرة النبوية
١٠٥ ص
(٤٠)
غزوة دومة الجندل في ربيع الأول منها
١٠٥ ص
(٤١)
غزوة الخندق أو الأحزاب
١٠٦ ص
(٤٢)
فصل
١١٧ ص
(٤٣)
فصل
١٢٧ ص
(٤٤)
فصل في دعائه (ع) على الأحزاب
١٢٧ ص
(٤٥)
فصل
١٣٣ ص
(٤٦)
فصل في غزوة بني قريظة
١٣٣ ص
(٤٧)
وفاة سعد بن معاذ رضي الله عنه
١٤٥ ص
(٤٨)
فصل
١٤٥ ص
(٤٩)
فصل الأشعار في الخندق وبني قريظة
١٤٥ ص
(٥٠)
مقتل أبي رافع اليهودي
١٥٦ ص
(٥١)
مقتل خالد بن سفيان الهزلي
١٦٠ ص
(٥٢)
قصة عمرو بن العاص مع النجاشي
١٦١ ص
(٥٣)
فصل
١٦٣ ص
(٥٤)
فصل في تزويج النبي (ص) بأم حبيبة
١٦٣ ص
(٥٥)
تزويجه بزينب بنت جحش
١٦٦ ص
(٥٦)
نزول الحجاب صبيحة عرس زينب
١٦٧ ص
(٥٧)
سنة ست من الهجرة
١٧٠ ص
(٥٨)
غزوة ذي قرد
١٧٠ ص
(٥٩)
غزوة بني المصطلق من خزاعة
١٧٨ ص
(٦٠)
قصة الإفك
١٨٢ ص
(٦١)
غزوة الحديبية
١٨٨ ص
(٦٢)
سياق البخاري لعمرة الحديبية
١٩٧ ص
(٦٣)
فصل في السرايا التي كانت في سنة ست من الهجرة
٢٠٢ ص
(٦٤)
فصل فيما وقع من الحوادث في هذه السنة
٢٠٥ ص
(٦٥)
سنة سبع من الهجرة
٢٠٦ ص
(٦٦)
غزوة خيبر في أولها
٢٠٦ ص
(٦٧)
فصل
٢١٨ ص
(٦٨)
ذكر قصة صفية بنت حيي النضرية
٢٢٢ ص
(٦٩)
فصل
٢٢٤ ص
(٧٠)
فتح حصونها وقسيمة أرضها
٢٢٥ ص
(٧١)
فصل
٢٣٢ ص
(٧٢)
ذكر قدوم جعفر بن أبي طالب ومسلمو الحبشة المهاجرون
٢٣٣ ص
(٧٣)
قصة الشاة المسمومة والبرهان الذي ظهر
٢٣٧ ص
(٧٤)
فصل
٢٤١ ص
(٧٥)
فصل
٢٤٤ ص
(٧٦)
من استشهد بخيبر من الصحابة
٢٤٤ ص
(٧٧)
خبر الحجاج بن علاط البهزي
٢٤٤ ص
(٧٨)
فصل
٢٤٨ ص
(٧٩)
مروره (ص) بوادي القرى ومحاصرة اليهود ومصالحتهم
٢٤٨ ص
(٨٠)
فصل
٢٤٩ ص
(٨١)
سرية أبي بكر الصديق إلى بني فزارة
٢٥٠ ص
(٨٢)
سرية عمر بن الخطاب إلى تربة وراء مكة بأربعة أميال
٢٥١ ص
(٨٣)
سرية عبد الله بن رواحة إلى يسير بن رزام اليهودي
٢٥١ ص
(٨٤)
سرية أخرى مع بشير بن سعد
٢٥٢ ص
(٨٥)
سرية بني حدرد إلى الغابة
٢٥٤ ص
(٨٦)
السرية التي قتل فيها محلم بن جثامة عامر بن الأضبط
٢٥٥ ص
(٨٧)
سرية عبد الله بن حذافة السهمي
٢٥٧ ص
(٨٨)
عمرة القضاء
٢٥٨ ص
(٨٩)
قصة تزويجه (ع) بميمونة
٢٦٥ ص
(٩٠)
ذكر خروجه (ص) من مكة بعد قضاء عمرته
٢٦٦ ص
(٩١)
فصل
٢٦٨ ص
(٩٢)
سنة ثمان من الهجرة النبوية
٢٦٩ ص
(٩٣)
إسلام عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة
٢٦٩ ص
(٩٤)
طريق إسلام خالد بن الوليد
٢٧٢ ص
(٩٥)
سرية شجاع بن وهب الأسدي إلى هوازن
٢٧٣ ص
(٩٦)
غزوة مؤتة
٢٧٤ ص
(٩٧)
سرية كعب بن عمير إلى بني قضاعة
٢٧٥ ص
(٩٨)
فصل
٢٨٦ ص
(٩٩)
فصل
٢٨٩ ص
(١٠٠)
في فضل هؤلاء الأمراء الثلاثة زيد وجعفر وعبد الله رضي الله عنهم
٢٩٠ ص
(١٠١)
فصل في من استشهد يوم مؤتة
٢٩٥ ص
(١٠٢)
حديث فيه فضيلة عظيمة لأمراء هذه السرية
٢٩٦ ص
(١٠٣)
ما قيل من الأشعار في غزوة مؤتة
٢٩٧ ص
(١٠٤)
كتاب بعث رسول الله (ص) إلى ملوك الآفاق وكتبه إليهم
٢٩٨ ص
(١٠٥)
إرساله (ص) إلى ملك العرب من النصارى بالشام
٣٠٥ ص
(١٠٦)
بعثه إلى كسرى ملك الفرس
٣٠٦ ص
(١٠٧)
بعثه (ص) إلى المقوقس صاحب مدينة الإسكندرية واسمه جريج بن مينا القبطي
٣١٠ ص
(١٠٨)
غزوة ذات السلاسل
٣١١ ص
(١٠٩)
سرية أبي عبيدة إلى سيف البحر
٣١٤ ص
(١١٠)
بسم الله الرحمن الرحيم
٣١٧ ص
(١١١)
قصة حاطب بن أبي بلتعة
٣٢٣ ص
(١١٢)
فصل
٣٢٥ ص
(١١٣)
فصل
٣٢٨ ص
(١١٤)
فصل
٣٢٩ ص
(١١٥)
صفة دخوله مكة
٣٣٤ ص
(١١٦)
فصل
٣٥٤ ص
(١١٧)
بعث خالد بن الوليد لهدم العزى
٣٦١ ص
(١١٨)
فصل في مدة إقامته (ع) بمكة
٣٦٢ ص
(١١٩)
فصل فيما حكم (ع) بمكة من الأحكام
٣٦٣ ص
(١٢٠)
فصل
٣٦٤ ص
(١٢١)
غزوة هوازن يوم حنين
٣٦٨ ص
(١٢٢)
الوقعة وما كان أول الأمر من الفرار ثم العاقبة للمتقين
٣٧٣ ص
(١٢٣)
فصل
٣٨٤ ص
(١٢٤)
غزوة أوطاس
٣٨٥ ص
(١٢٥)
من استشهد يوم حنين وأوطاس
٣٨٨ ص
(١٢٦)
ما قيل من الأشعار في غزوة هوازن
٣٨٨ ص
(١٢٧)
بسم الله الرحمن الرحيم - غزوة الطائف
٣٩٤ ص
(١٢٨)
مرجعه (ع) من الطائف وقسمة غنائم هوازن
٤٠٣ ص
(١٢٩)
قدوم مالك بن عوف النصري على الرسول
٤١٣ ص
(١٣٠)
إعتراض بعض أهل الشقاق على الرسول
٤١٥ ص
(١٣١)
مجيء أخت رسول الله (ص) من الرضاعة عليه بالجعرانة
٤١٦ ص
(١٣٢)
عمرة الجعرانة في ذي القعدة
٤١٩ ص
(١٣٣)
إسلام كعب بن زهير بن أبي سلمى وذكر قصيدته: بانت سعاد
٤٢٢ ص
(١٣٤)
الحوادث المشهورة في سنة ثمان والوفيات
٤٣٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
البداية والنهاية - ابن كثير - ج ٤ - الصفحة ١٦ - غزوة أحد في شوال سنة ثلاث
شئت فاقعد فقال: ما ينبغي لنبي إذا لبس لامته أن يضعها حتى يقاتل. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ألف من أصحابه. قال ابن هشام واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم. قال ابن إسحاق: حتى إذا كان بالشوط بين المدينة وأحد انخزل عنه عبد الله بن أبي بثلث الناس، وقال أطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل أنفسنا ههنا أيها الناس، فرجع بمن اتبعه من قومه من أهل النفاق والريب، واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام السلمي والد جابر بن عبد الله فقال: يا قوم أذكركم الله أن لا تخذلوا قومكم ونبيكم عندما حضر من عدوهم. قالوا: لو نعلم أنكم تقاتلون ما أسلمناكم ولكنا لا نرى أن يكون قتال. فلما استعصوا عليه وأبوا إلا الانصراف قال: أبعدكم الله أعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه صلى الله عليه وسلم. قلت: وهؤلاء القوم هم المرادون بقوله تعالى (وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للايمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون) [آل عمران: ١٦٧] يعني انهم كاذبون في قولهم: لو نعلم قتالا لاتبعناكم، وذلك لان وقوع القتال أمره ظاهر بين واضح لا خفاء ولا شك فيه وهم الذين أنزل الله فيهم (فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا) الآية [النساء: ٨٨] وذلك أن طائفة قالت نقاتلهم وقال آخرون لا نقاتلهم كما ثبت وبين في الصحيح. وذكر الزهري أن الأنصار استأذنوا حينئذ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستعانة بحلفائهم من يهود المدينة فقال لا حاجة لنا فيهم. وذكر عروة بن موسى بن عقبة أن بني سلمة وبني حارثة لما رجع عبد الله بن أبي وأصحابه همتا أن تفشلا فثبتهما الله تعالى، ولهذا قال: (إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون) [آل عمران: ١٢٢] قال جابر بن عبد الله: ما أحب أنها لم تنزل والله يقول: (والله وليهما) كما ثبت في الصحيحين عنه (١). قال ابن إسحاق: ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سلك في حرة بني حارثة، فذب فرس بذنبه فأصاب كلاب سيف فاستله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحب السيف شم سيفك أي أغمده فإني أرى السيوف ستسل اليوم. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: من رجل يخرج بنا على القوم من كثب (أي من قريب) من طريق لا يمر بنا عليهم فقال أبو خيثمة أخو بني حارثة بن الحارث أنا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين أموالهم حتى سلك به في مال لمربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله ومن معه من المسلمين قام يحثي في وجوههم التراب ويقول إن كنت رسول الله فإني لا أحل لك أن تدخل في حائطي. قال ابن إسحاق: وقد ذكر لي أنه أخذ حفنة من التراب في يده ثم قال والله لو أعلم أني لا أصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوه، فهذا الأعمى أعمى القلب أعمى البصر،
(١) رواه البخاري في كتاب التفسير - تفسير سورة آل عمران فتح الباري ٨ / ٢٢٥ وفي كتاب المغازي ١٨ باب فتح الباري ٧ / ٣٥٧ ومسلم في ٤٤ كتاب فضائل الصحابة ح ١٧١.
(١٦)