الوافي بالوفيات
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
الوافي بالوفيات - الصفدي - ج ٦ - الصفحة ١٧٥
الترجماني وسريج بن يونس ومحمد بن حميد الرازي وروى عنه أبو صالح محمد بن أحمد بن ثابت وعمر بن محمد بن رجاء ٣ (الحافظ أبو العباس الطرقي)) أحمد بن ثابت بن محمد أبو العباس الطرقي بفتح الطاء المهملة وسكون الراء وبعدها قاف وطرق قرية من أصبهان كان عارفا بالفقه والأصول والأدب حسن التصنيف قال السمعاني سمعت جماعة يقولون إنه كان يقول إن الروح قديمة توفي سنة إحدى وعشرين وخمس مائة) قال ابن النجار وقال السمعاني إنه صنف في قدم الروح تصنيفا وقال ابن النجار له مصنفات حسنة منها كتاب اللوامع في أطراف الصحيحين ٣ (ابن القرطبان)) أحمد بن ثنا بن أحمد الجمعي أبو العباس قال ابن النجار محب الدين ابن شيخنا أبي حامد من أهل الحربية يعرف بابن القرطبان سمع أبا السعود محمد بن الحلاوي وغيره كتبت عنه شيئا يسيرا ولا بأس به توفي سنة أربعين وست مائة وقد بلغ الثمانين ودفن بباب حرب ٣ (الأنطاكي المقرئ)) أحمد بن جبير الأنطاكي أبو جعفر المقرئ إمام كبير قرأ القرآن على سليم والكسائي وتوفي في حدود الستين ومائتين ٣ (أبو العباس البيع ابن الدبيثي)) أحمد بن جعفر بن أحمد بن محمد ابن الدبيثي أبو العباس البيع من أهل واسط من أعيانهم حشمة وتمولا وتقدما وتجملا وله معرفة بالأدب وينظم وينثر وهو بن عم الحافظ أبي عبد الله الدبيثي قدم بغداذ مرات وروى بها شيئا من شعره قال ابن النجار ولم يتفق لي لقاؤه وحدث بإجازة عن جماعة من الواسطيين وكان قد ضمن البيع بواسط وظلم الناس وتعدى عليهم وركب من ذلك أمورا عظاما إلى أن كفت يده وصودر على أموال كثيرة وبقي عاطلا ممقوتا إلى أن توفي سنة إحدى وعشرين وست مائة بواسط وأورد له ما رواه عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن سعيد الدبيثي عن المذكور * يروم صبرا وفرط الوجد يمنعه * سلوه ودواعي الشوق تردعه * * إذا استبان طريق الرشد واضحة * عن الغرام فيثنيه ويرجعه * * وأملح ذاده عن عذب مورده * جور الزمان وظام عز مشرعه * * مشحونة بالجوى والشوق أضلعه * ومفعم القلب بالأحزان مترعه * * يصبيه أن هتفت ورقاء ضاحية * في كل يوم لها لحن ترجعه *
(١٧٥)