وورع وصلاح كان قانعا باليسير وأجاز لجماعة وهو مؤلف كتاب التقييد في معرفة رواة الكتب والأسانيد وهو مجلد مفيد وصنف المستدرك على إكمال ابن ماكولا في مجلدين على براعته وحفظه قال في المباركى هو سليمان بن محمد سمع أبا شهاب الحناط قال وقال الأمير في الإكمال هو سليمان بن داود فأخطأ قال الشيخ شمس الدين وأظنه نقله من تاريخ الخطيب فإن الخطيب ذكره في تاريخه على الوهم أيضا وقد ذكره على الصواب في ترجمة أبي شهاب عبد ربه الحناط وقال أبو أحمد في الكنى أبو داود المباركى هو سليمان بن محمد كناه وسماه لنا أبو بكر عبد الله بن محمد الأسفراييني سمع أبا شهاب عبد ربه ابن نافع ثم قال ابن نقطة روى عن المباركى جماعة فسموا إياه محمدا منهم خلف البزاز وهو من أقرانه وعبد الله بن أحمد وموسى بن هارون والحسن بن علي المعمري وإسحاق بن موسى الأنصاري وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار وقد أوردنا لكل واحد منهم حديثا في كتابنا الملتقط مما في كتب الخطيب وغيره من الوهم والغلط قال الشيخ شمس الدين وسئل عن نقطة فقال هي جارية عرفنا بها ربت جد أبي توفي في الثاني والعشرين من صفر وهو في سن الكهولة ببغداد سنة تسع وعشرين وست ماية زين الدين ابن الحرستاني الذهبي محمد بن عبد الغني بن عبد الكافي بن عبد الوهاب بن محمد بن أبي الفضايل الشيخ زين الدين الأنصاري ابن الحرستاني وعبد الوهاب هو أخو القاضي أبي القاسم ابن الحرستاني ولد سنة خمس وعشرين وسمع من ابن صباح وابن اللتي وغيرهما وحدث بالدارمي قرأه عليه ابن حبيب وكان ذهبيا بقيسارية المد له حرمة ووجاهة ببلده لدينه ومكارمه وكان حافظا للحكايات والأشعار يوردها إيرادا جيدا وكان يلقب بالنحوي توفي سنة تسع وتسعين وست ماية ابن حنيفة محمد بن عبد الغني بن محمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي أبو عبد) الله ابن أبي القاسم من أهل بايعقوبا واسمعه والده الحديث الكثير في صباه مع أخيه من أبي بكر الطريثيثي وأبي الحسن ابن العلاف وأبي القاسم ابن بيان وأبي علي ابن نبهان وأبي محمد الحسن بن عبد الملك بن يوسق وأبي الحسين ابن الطيوري وأمثالهم وحدث باليسير سمع منه أبو بكر بن كامل توفي سنة إحدى وثلثين وخمس ماية

(٢٢٠)