وبعث محمد بن مسلمة الأنصاري إلى القرطاء من هوازن وبعث بشير بن سعد الأنصاري من بني الحرث بن الخزرج إلى ناحية خيبر وبعث زيد بن حارثة إلى الجموم من أرض بني سليم وبعث زيدا أيضا إلى جذام بأرض حسمي وبعث زيدا أيضا إلى الطرف من) ناحية نخل من طريق العراق وبعث أبا بكر الصديق رضي الله عنه إلى فزارة وبعث أبا عامر الأشعري عم أبي موسى إلى أوطاس وبعث زيد بن حارثة إلى وادي القرى فلقي هنالك قوما من فزارة فقاتلهم فارتث زيد من بين القتلى وبعث زيدا أيضا إلى فزارة فقتل أم قرفة وغيرها وبعث عبد الله بن رواحة إلى خيبر وبعثه إليها مرة أخرى وبعث عبد الله بن أنيس الجهني لقتل خالد بن سفيان الهذلي فقتله عبد الله بعثه عليه السلام لذلك وحده وبعث الأمراء عليهم زيد بن حارثة فإن قتل فعليهم جعفر بن أبي طالب فإن قتل فعليهم عبد الله بن رواحة فقتلوا كلهم رضوان الله عليهم بموتة في أول الشام لقوا هنالك عساكر النصارى من الروم والعرب وأخذ الراية خالد بن الوليد فانحاز بالمسلمين وبعث كعب بن عمير الغفاري إلى ذات اطلاح من أرض الشام وبعث عيينة بن حصن بن حذيفة ابن بدر الفزاري إلى بني العنبر من بني تميم وبعث غالب بن عبد الله الليثي إلى أرض بني مرة فأصابوا في الحرقات من جهينة وبعث خالد بن الوليد إلى بني جذيمة من بني كنانة وبعث خالدا أيضا إلى اليمن وبعث عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل من أرض بني عذرة وأمده بجيش عظيم عليهم أبو عبيدة وبعث عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي إلى بطن أضم وبعثه أيضا إلى الغابة وبعث عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل وبعث أبا عبيدة بن الجراح إلى سيف البحر وبعث عمرو بن أمية الضمري إلى قتل أبي سفيان فلم يمكنه ذلك وبعث زيد بن حارثة إلى مدين وبعث سالم بن عمير إلى أبي عفك من بني عمرو بن عوف فقتله وبعث عمير بن عدي الخطمي إلى عصماء بنت مروان من بني أمية بن زيد فقتلها وبعث بعثا أسر فيه ثمامة بن أثال الحنفي وبعث علقمة بن مجزز المدلجي وبعث كرز بن جابر خلف الذين قتلوا الرعاء وسملوا عيونهم وبعث أسامة بن زيد إلى الشأم وهو آخر بعوثه مات صلى الله عليه وسلم ولم ينفذه فأنفذه أبو بكر الصديق رضي الله عنه ٣ (حججه وعمره)) قال الحافظ عبد الغني روى همام بن يحيى عن قتادة قال قلت لأنس بن مالك كم حج النبي صلى الله عليه وسلم من حجة قال حج حجة واحدة واعتمر أربع عمر عمرة النبي صلى الله عليه وسلم حيث صده المشركون عن البيت والعمرة الثانية حيث صالحوه من العام المقبل وعمرته من الجعرانة حيث قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته صحيح متفق عليه هذا بعد قدومه المدينة وأما ما

(٧٥)