الوافي بالوفيات
 
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص

الوافي بالوفيات - الصفدي - ج ١ - الصفحة ١٣٩

* وبدر السماء بدا في النجوم * كما لاح في الناس بدر السماح * قلت شعر جيد ٣ (أبو الفتح ابن الخشاب محمد بن محمد بن عبد الرحمن)) ابن الحسين بن محمد بن أحمد بن حمدان بن فضالة التغلبي أبو الفتح الكاتب المعروف بابن الخشاب أحد الكتاب الفضلاء قدم بغداد مرارا وروى بها قال أبو سعد السمعاني أنشدني) لنفسه المتقارب * أراك اتخذت سواكا أراكا * لكيما أراك وأنسي سواكا * * سواك فما أشتهي أن أرى * فهب لي رضابا وهب لي سواكا * قلت من ههنا أخذ القائل قوله الخفيف * ما أردت الأراك إلا لأني * إن ذكرت الأراك قلت أراكا * * وهجرت السواك إلا لأني * إن ذكرت السواك قلت سواكا * وكان حسن الخط والعبارة والترسل وله حظ وافر من العربية واللغة غير أنه كان منهمكا على الشرب مع كبر سنه وكان يضرب به المثل في الكذب ووضع المحالات وحكايات المستحيلات بين أصحاب الديوان مشهور بذلك وللغزي فيه أشعار منها قوله البسيط * أوصى بأن ينحت الأخشاب والده * فلم يطقها وأضحى ينحت الكذبا * توفي سنة أربعين وخمس مائة ٣ (الخطيب الكشميهني محمد بن محمد بن عبد الرحمن)) ابن أبي بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الخطيب الكشميهني أبو عبد الرحمن من أهل مرو سمع أبا حنيفة النعمان بن إسماعيل النملاني وأبا بكر محمد بن منصور السمعاني وجماعة كثيرة وحدث بصحيح مسلم وغيره بمجلس الوزير عون الدين ابن هبيرة وحدث بحلب ومات بمرو سنة ثمان وسبعين وخمس مائة وكتب عنه ابن النجار ٣ (أبو علي الخطيب ابن المهدي محمد بن محمد بن عبد العزيز)) ابن العباس بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن المهدي بالله أبو علي ابن أبي الفضل الخطيب اسمعه والده في صباه الكثير وعمر حتى حدث بالكثير وروى عنه الحفاظ والكبار من سائر البلاد وتوفي سنة خمس عشرة وخمس مائة ٣ (أبو البركات ابن الطوسي محمد بن محمد بن عبد القاهر)) ابن هشام ابن الطوسي أبو البركات أخو أبي نصر أحمد قرأ الفقه على أبي إسحاق الشيرازي وسمع الحديث من أبي الحسين ابن النقور وأبي بكر محمد الناصحي النيسابوري وغيرهما وانتقل إلى الموصل من بغداد وكان يتردد إليها وحدث روى عنه أبو المعمر المبارك الأنصاري وإبراهيم بن علي الفقيه الشافعي الفراء وأبو القاسم ابن بوش وبينه وبين الأبيوردي) مكاتبات توفي سنة ثمان عشرة وخمس مائة ٣ (ابن الضجة المقرئ الشافعي)) محمد بن محمد بن عبد كان أبو المحاسن المقرئ
(١٣٩)