تاريخ الطبري
(١)
خطبة الكتاب
٢ ص
(٢)
القول في الزمان ما هو
٥ ص
(٣)
القول في كم قدر جميع الزمان من ابتدائه إلى انتهائه وأوله إلى آخره
٦ ص
(٤)
القول في الدلالة على حدوث الأوقات والأزمان والليل والنهار
١٣ ص
(٥)
القول في هل كان الله عز وجل خلق قبل خلقه الزمان والليل والنهار شيئا غير ذلك من الخلق
١٤ ص
(٦)
القول في الإبانة عن فناء الزمان والليل والنهار وأن لا شئ يبقى غير الله تعالى ذكره
١٨ ص
(٧)
القول في الدلالة على أن الله عز وجل القديم الأول قبل كل شئ وانه هو المحدث كل شئ بقدرته تعالى ذكره
١٨ ص
(٨)
القول في ابتداء الخلق ما كان أوله
٢١ ص
(٩)
القول في الذي ثنى خلق القلم
٢٤ ص
(١٠)
القول فيما خلق الله في كل يوم من الأيام الستة التي ذكر الله عز وجل في كتابه انه خلق فيهن السماوات و الأرض و ما بينهما
٣١ ص
(١١)
القول في الليل والنهار أيهما خلق قبل صاحبه وفي بدء خلق الشمس والقمر وصفتهما إذ كانت الأزمنة بهما تعرف
٤١ ص
(١٢)
ذكر الأخبار الواردة بأن إبليس كان له سياسة السماء الدنيا والأرض و ما بين ذلك
٥٥ ص
(١٣)
ذكر الخبر عن غمط عدو الله نعمة ربه واستكباره عليه وادعائه الربوبية
٥٦ ص
(١٤)
القول في الاحداث التي كانت في أيام سلطنة إبليس لعنه الله والسبب الذي به هلك وادعى الربوبية
٥٦ ص
(١٥)
ذكر السبب الذي به هلك عدو الله وسولت له نفسه من أجله الاستكبار على ربه عز وجل
٥٧ ص
(١٦)
ذكر خلق الله تعالى أبانا آدم أبا البشر
٦٠ ص
(١٧)
القول في ذكر امتحان الله تعالى أبانا آدم عليه السلام
٧١ ص
(١٨)
القول في قدر مدة مكث آدم في الجنة و وقت خلق الله عز وجل إياه و وقت إهباطه إياه من السماء إلى الأرض
٧٥ ص
(١٩)
ذكر الوقت الذي فيه خلق آدم عليه السلام من يوم الجمعة والوقت الذي فيه أهبط إلى الأرض
٧٨ ص
(٢٠)
القول في الموضع الذي اهبط آدم وحواء إليه من الأرض حين اهبطا إليها
٨٠ ص
(٢١)
ذكر من قال كان على رأس آدم عليه السلام حين أهبط من الجنة إكليل من شجر الجنة
٨٤ ص
(٢٢)
ذكر من قال إنما صار الطيب بالهند لان آدم حين أهبط إليها علق بأشجارها طيب ريحه
٨٥ ص
(٢٣)
ذكر الاحداث التي كانت في عهد آدم عليه السلام بعد أن أهبط إلى الأرض
٩٢ ص
(٢٤)
ذكر ولادة حواء شيئا
١٠٢ ص
(٢٥)
ذكر وفاة آدم عليه السلام
١٠٤ ص
(٢٦)
ذكر الاحداث التي كانت في أيام بني آدم من لدن ملك شيث ابن آدم إلى أيام يرد
١١٢ ص
(٢٧)
ذكر الاحداث التي كانت في عهد نوح عليه السلام
١٢٢ ص
(٢٨)
ذكر بيور أسب وهو الإزدهاق
١٣٣ ص
(٢٩)
ذكر الاحداث التي كانت بين نوح وإبراهيم خليل الرحمن عليهما السلام
١٥٠ ص
(٣٠)
ذكر إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام
١٦٢ ص
(٣١)
ذكر أمر بناء البيت
١٧٦ ص
(٣٢)
ذكر ان الله تعالى ذكره ابتلى خليله إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه
١٨٤ ص
(٣٣)
نمرود بن كوش
٢٠١ ص
(٣٤)
لوط بن هاران
٢٠٥ ص
(٣٥)
ذكر وفاة سارة بنت هاران وهاجر أم إسماعيل وذكر أزواج إبراهيم عليه السلام وولده
٢١٦ ص
(٣٦)
ذكر وفاة إبراهيم خليل الله صلى الله عليه وسلم
٢١٩ ص
(٣٧)
ذكر خبر ولد إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام
٢٢٠ ص
(٣٨)
ذكر إسحاق بن إبراهيم
٢٢١ ص
(٣٩)
أيوب نبي الله صلى الله عليه وسلم
٢٢٦ ص
(٤٠)
ذكر خبر شعيب صلى الله عليه وسلم
٢٢٨ ص
(٤١)
ذكر يعقوب و أولاده
٢٣١ ص
(٤٢)
يوسف
٢٣٢ ص
(٤٣)
قصة الخضر وخبره وخبر موسى وفتاه يوشع عليه السلام
٢٥٦ ص
(٤٤)
ذكر تملك منوشهر وأسبابه والحوادث الكائنة في زمانه
٢٦٥ ص
(٤٥)
ذكر نسب موسى بن عمران صلى الله عليه وسلم وأخباره وما كان في عهده وعهد منوشهر بن منشخورنر الملك من الاحداث
٢٧٠ ص
(٤٦)
ذكر وفاة موسى وهارون ابني عمران عليهما السلام
٣٠٣ ص
(٤٧)
ذكر أمر قارون بن يصهر بن قاهث
٣١٢ ص
(٤٨)
ذكر القائم بالملك ببابل من الفرس بعد منوشهر
٣١٩ ص
(٤٩)
ذكر أمر بني إسرائيل
٣٢٢ ص
(٥٠)
إلياس
٣٢٥ ص
(٥١)
ذكر خبر شمويل بن بالي بن علقمة ابن يرخام بن اليهو بن تهو بن صوف وخبر طالوت وجالوت وما كان بينهما من الحروب
٣٢٩ ص
(٥٢)
ذكر خبر داود بن إيشي وقتله جالوت
٣٣٦ ص
(٥٣)
ذكر خبر سليمان بن داود عليه السلام
٣٤٤ ص
(٥٤)
ذكر مغازي سليمان عليهما السلام ومنها غزوة التي راسل فيها بلقيس
٣٤٥ ص
(٥٥)
ذكر غزوة سليمان أبا زوجته جرادة وخبر الشيطان الذي أخذ خاتمه
٣٥١ ص
(٥٦)
الخبر عمن ملك إقليم بابل والمشرق من ملوك الفرس بعد كيقباذ
٣٥٧ ص
(٥٧)
كيقاوس
٣٥٧ ص
(٥٨)
كيخسرو
٣٦١ ص
(٥٩)
أمر بني إسرائيل بعد سليمان ابن داود عليهما السلام
٣٦٧ ص
(٦٠)
ذكر خبر أسا بن أبيا و زوج الهندي
٣٦٧ ص
(٦١)
ذكر صاحب قصة شعيا من ملوك بني إسرائيل
٣٧٨ ص
(٦٢)
ذكر خبر لهراسب وابنه بشتاسب وغزو بختنصر بني إسرائيل وتخريبه بيت المقدس
٣٨٢ ص
(٦٣)
ذكر خبر غزو بختنصر العرب
٣٩٧ ص
(٦٤)
قصة بشتاسب وذكر ملكه والحوادث التي كانت في أيام ملكه التي جرت على يديه ويد غيره من عماله في البلاد خلا ما جرى من ذلك على يد بختنصر
٣٩٩ ص
(٦٥)
ذكر الخبر عن ملوك اليمن في أيام قابوس وبعده إلى عهد بهمن بن اسفنديار
٤٠٣ ص
(٦٦)
ذكر خبر اردشير بهمن وابنته خماني
٤٠٥ ص
(٦٧)
ذكر خبر بني إسرائيل
٤٠٧ ص
(٦٨)
خبر دار الأكبر وابنه دارا الأصغر
٤٠٨ ص
(٦٩)
ذكر خبر الفرس بعد مهلك الإسكندر
٤١٤ ص
(٧٠)
الملوك الأشغانون
٤١٥ ص
(٧١)
ذكر الاحداث التي كانت في أيام ملوك الطوائف
٤١٧ ص
(٧٢)
ذكر من ملك من الروم أرض الشأم بعد رفع المسيح عليه السلام إلى عهد النبي صلى الله عليه وسلم في قول النصارى
٤٣٥ ص
(٧٣)
الحيرة والأنبار وما حوالي ذلك
٤٣٦ ص
(٧٤)
عمرو بن ظرب
٤٤٣ ص
(٧٥)
الزبا
٤٤٣ ص
(٧٦)
طسم وجديس
٤٥١ ص
(٧٧)
ذكر الخبر عن أصحاب الكهف
٤٥٤ ص
(٧٨)
يونس بن متى
٤٥٧ ص
(٧٩)
أرسال الله رسله الثلاثة
٤٦٢ ص
(٨٠)
شمسون
٤٦٤ ص
(٨١)
ذكر خبر جرجيس
٤٦٥ ص
(٨٢)
ملوك الفرس
٤٧٦ ص
(٨٣)
اردشير بن بابك شاه
٤٧٦ ص
(٨٤)
سابور
٤٨١ ص
(٨٥)
هرمز
٤٨٦ ص
(٨٦)
بهرام
٤٨٨ ص
(٨٧)
بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور ابن اردشير
٤٨٨ ص
(٨٨)
بهرام الملقب بشاهنشاه ابن بهرام ابن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير
٤٨٩ ص
(٨٩)
نرسي بن بهرام وهو أخو بهرام الثالث
٤٨٩ ص
(٩٠)
هرمز بن نرسي بن بهرام بن بهران ابن هرمز بن سابور بن اردشير
٤٨٩ ص
(٩١)
سابور ذو الأكتاف بن هرمز ابن نرسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز ابن سابور بن اردشير
٤٩٠ ص
(٩٢)
اردشير بن هرمز بن نرسي بن بهرام ابن بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير بن بابك
٤٩٦ ص
(٩٣)
سابور بن سابور ذي الأكتاف ابن هرمز بن نرسي
٤٩٦ ص
(٩٤)
بهرام بن سابور ذي الأكتاف
٤٩٦ ص
(٩٥)
يزدجرد الملقب بالأثيم بن بهرام الملقب بكرمان شاه بن سابور ذي الأكتاف
٤٩٦ ص
(٩٦)
بهرام جور
٥٠١ ص
(٩٧)
يزدجرد بن بهرام جور
٥١١ ص
(٩٨)
فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور
٥١٢ ص
(٩٩)
ذكر ما كان من الاحداث في أيام يزدجر بن بهرام وفيروز بين عمالهما على العرب وأهل اليمن
٥١٧ ص
(١٠٠)
بلاش بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور
٥١٨ ص
(١٠١)
قباذ بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور
٥١٩ ص
(١٠٢)
ذكر ما ذكر من الحوادث التي كانت بين العرب في أيام قباذ في مملكته والى عماله
٥٢٢ ص
(١٠٣)
كسرى أنوشروان
٥٢٥ ص
(١٠٤)
ذكر بقية خبر تبع أيام قباذ زمن أنوشروان توجيه الفرس الجيش إلى اليمن لقتال الحبشة وسبب توجيهه إياهم إليها
٥٢٩ ص
(١٠٥)
ذكر مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم
٥٧٠ ص
(١٠٦)
هرمز بن كسرى أنوشروان
٥٨٤ ص
(١٠٧)
كسرى أبرويز بن هرمز بن كسرى أنوشروان
٥٨٧ ص
(١٠٨)
ذكر الخبر عن الأسباب التي حدثت عند إرادة الله تعالى إزالة ملك فارس عن أهل فارس ووطأتها العرب بما أكرمهم به بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من النبوة والخلافة والملك والسلطان في أيام كسرى أبرويز
٥٩٦ ص
(١٠٩)
شيرويه واسمه قباذ بن أبرويز بن هرمز بن كسرى أنوشروان
٦١٨ ص
(١١٠)
أردشير بن شيرويه بن أبرويز بن هرمز بن أنوشروان
٦٢٨ ص
(١١١)
شهر براز
٦٢٩ ص
(١١٢)
بوران بنت كسرى أبرويز بن هرمز بن كسرى أنوشروان
٦٢٩ ص
(١١٣)
جشنسده
٦٣٠ ص
(١١٤)
آزرميدخت بنت كسرى أبرويز ابن هرمز بن كسرى أنوشروان
٦٣٠ ص
(١١٥)
كسرى بن مهرجشنس
٦٣٠ ص
(١١٦)
خرزاد خسروا من ولد أبرويز
٦٣١ ص
(١١٧)
فيروز بن مهرانجشنس
٦٣١ ص
(١١٨)
فرخزاذ خسروا
٦٣١ ص
(١١٩)
يزدجر بن شهريار بن كسرى
٦٣١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
تاريخ الطبري - الطبري - ج ١ - الصفحة ٣٧٧ - ذكر خبر أسا بن أبيا و زوج الهندي
الملائكة فقتلتهم الملائكة فلم يبق منهم غير زرج ونسائه ورقيقه فلما رأى ذلك زرج ولى مدبرا فارا هو ومن معه * وهو يقول إن اسا ظهر علانية أهلكني صديقه سرا وانى كنت أنظر إلى اسا ومن معه واقفين لا يقاتلون والحرب واقعة في قومي فلما رأى اسا ان زرجا قد ولى مدبرا قال اللهم ان زوجا قد ولى مدبرا وانك ان لم تخل بيني وبينه استنفر علينا قومه ثانية فأوحى الله إلى اسا انك لم تقتل من قتل منهم ولكني قتلتهم فقف مكانك فإني لو خليت بينك وبينهم أهلكوكم جميعا إنما يتقلب زرج في قبضتي ولن ينصره أحد منى وأنا لزرج بالمكان الذي لا يستطيع صدودا عنه ولا تحويلا وانى قد وهبت لك ولقومك عساكره وما فيها من فضة ومتاع ودابة فهذا أجرك إذ اعتصمت بي ولا ألتمس منك أجرا على نصرتك فسار زرج حتى أتى البحر يريد بذلك الهرب ومعه مائة ألف فهيأ وأسفنهم ثم ركبوا فيها فلما ساروا في البحر بعث الله الرياح من أطراف الأرضين والبحار إلى ذلك البحر واضطربت من كل ناحية أمواجه وضربت السفن بعضها بعضا حتى تكسرت فغرق زرج ومن كان معه واضطربت بهم الأمواج حتى فزع لذلك أهل القرى حولهم ورجفت الأرض فبعث أسا من يعلمه علم ذلك فأوحى الله إليه والله أعلم أن اهبط أنت وقومك أهل قراكم فخذوا ما غنمكم الله بقوة وكونوا فيه من الشاكرين فإني قد سوغت كل من أخذ من هذه العساكر شيئا ما أخذه فهبطوا يحمدون الله ويقدسونه فنقلوا تلك العساكر إلى قراهم ثلاثة أشهر والله أعلم * ثم ملك بعده يهوشا فاظا بن أسا إلى أن ملك خمسة وعشرين سنة ثم ملكت عتليا وتسمى غزليا ابنة عمرم أم أخزيا وكانت قتلت أولاد ملوك بني إسرائيل فلم يبق منهم الايواش بن أخزيا فإنه ستر عنها ثم قتلها يواش وأصحابه وكان ملكها سبع سنين ثم ملك يواش بن أخزيا إلى أن قتله أصحابه وهو الذي قتل جدته فكان ملكه أربعين سنة ثم ملك أموصيا بن يواش إلى أن قتله أصحابه تسعا وعشرين سنة ثم ملك عوزيا بن أموصيا وقد يقال لعوزيا غوزيا إلى أن توفى اثنتين وخمسين سنة ثم ملك يوتام بن عوزيا إلى أن توفى ست عشرة سنة ثم ملك أحاز بن يوتام
(٣٧٧)