معجم البلدان - الحموي - ج ٢ - الصفحة ٣٣٢

وضحت، بالحيز والدريم، جابية كالثعب المزلوم أي المملوء.
حيس: بالسين المهملة، والحيس طعام يصطنعه العرب من التمر والأقط: وهو بلد وكورة من نواحي زبيد باليمن، بينها وبين زبيد نحو يوم للمجد، وهو كورة واسعة، وهي للراكب من الأشعرين، قال المسلم بن نعيم المالكي:
أما ديار بني عوف فمنجدة، والعز قومي بحيس دارها الشعف من بعد آطام عز، كان يسكنها منا ملوك وسادات لهم شرف حيض: بالضاد المعجمة: شعب بتهامة لهذيل سح من السراة، وقيل: حيض ويسوم جبلان بنجد، وقد سماه عمر بن أبي ربيعة خيشا لأنه كان كثير المخاطبة للنساء، فقال:
تركوا خيشا على أيمانهم، ويسوما عن يسار المنجد حيطوب: كأنه فيعول من الحطب: اسم موضع في بلادهم.
حيفاء: كأنه تأنيث، والحيف الذي يعبر به عن الجور: وهو موضع بالمدينة، منه أجرى النبي، صلى الله عليه وسلم، الخيل في المسابقة، ويقال منه الحيفاء، وقد ذكر فيما مر. وحيفا، غير ممدود: حصن على ساحل بحر الشام قرب يافا، ولم يزل في أيدي المسلمين إلى أن تغلب عليه كندفرى الذي ملك بيت المقدس في سنة ٤٩٤، وبقي أيديهم إلى أن فتحه صلاح الدين يوسف بن أيوب في سنة ٥٧٣ وخربه، وفي تاريخ دمشق: إبراهيم بن محمد بن عبد الرزاق أبو طاهر الحافظ، الحيفي من أهل قصر حيفة، سمع بأطرابلس أبا يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني وأبا الوفاء سعد بن علي بن محمد بن أحمد النسوي، وحدث بصور سنة ٤٨٦، سمع منه غيث ابن علي وأبو الفضل أحمد بن الحسين بن نبت الكاملي، هكذا في كتابه قصر حيفة، بالهاء، وأنا أحسبه المذكور قبله.
الحيق: بالفتح ثم السكون، والقاف: بلد باليمن، وقيل جبل، وقيل ساحل عدن، وقيل جبل محيط بالدنيا، كله عن نصر، قال عمرو بن معدي كرب:
وأود ناصري وبنو زبيد، ومن بالحيق من حكم بن سعد وقال أبو عبيدة في قول الفرزدق:
ترى أمواجه كجبال لبنى وطود الحيق، إذ ركب الجنابا الحيق: جبل قاف الحائق بالدنيا الذي قد حاق بها أي قد أحاط بها، والجناب بمعنى الجانبين.
حيلان: بالفتح: من قرى حلب، تخرج منها عين فوارة كثيرة الماء تسيح إلى حلب وتدخل إليها في قناة وتتفرق إلى الجامع وإلى جميع مدينة حلب.
الحيل: بمعنى القوة: موضع بين المدينة وخيبر، كانت به لقاح رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فأجدبت فقربوها إلى الغابة فأغار عليه عيينة بن حصن بن حذيفة ابن بدر الفزاري، ويوم الحيل: من أيام العرب.
حيلة: بزيادة الهاء: بلدة بالسراة، كان يسكنها بنو ثابر حي من العاربة الأولى، أجلتهم عنه قسر بن عبقر ابن أنمار بن أراش.