فأكرهوه حتى زوجهم، فقال:
أنكحها فقدها الأراقم في جنب، وكان الخباء من أدم لو بأبانين جاء يخطبها، ضرج ما أنف خاطب بدم هان على تغلب الذي لقيت أخت بني المالكين من جشم ليسوا بأكفائنا الكرام، ولا يغنون من عيلة ولا عدم الأبايض: بعد الألف ياء مكسورة وضاد معجمة كأنه جمع أبيض: اسم لهضبات تواجههن ثنية هرشى.
أب: بالفتح والتشديد: كذا قال أبو سعيد. والأب:
الزرع، في قوله تعالى: وفاكهة وأبا. وهي بليدة باليمن، ينسب إليها أبو محمد عبد الله بن الحسن بن الفياض الهاشمي. وقال ابن سلفة: إب، بكسر الهمزة.
قال: سمعت أبا محمد عبد العزيز بن موسى بن محسن القلعي يقول: سمعت عمر بن عبد الخالق الأبي يقول:
بناتي كلهن حضن لتسع سنين. قال: وإب، مكسور الهمزة، من قرى ذي جبلة باليمن، وكذا يقوله أهل اليمن بالكسر ولا يعرفون الفتح.
أبتر: بالفتح ثم السكون وتاء فوقها نقطتان وراء:
موضع بالشام.
أبترة: بزيادة الهاء، كأنه جمع الذي قبله، وتاؤه مكسورة: وهو ماء لبني قشير.
إبثيت: بالكسر ثم السكون وكسر الثاء المثلثة وياء ساكنة وتاء مثناة بوزن عفريت: اسم جبل.
إبجيج: جيمان بينهما ياء: من قرى مصر بالسمنودية.
أبخاز: بالفتح ثم السكون والخاء معجمة وألف وزاي:
اسم ناحية من جبل القبق المتصل بباب الأبواب، وهي جبال صعبة المسلك وعرة لا مجال للخيل فيها، تجاور بلاد اللأن، يسكنها أمة من النصارى يقال لهم الكرج، وفيها تجمعوا ونزلوا إلى نواحي تفليس، فصرفوا المسلمين عنها وملكوها في سنة ٥١٥ ولم يزالوا متملكين عليها وأبخاز معاقلهم حتى قصدهم خوارزم شاه جلال الدين في سنة ٦٢١ فأوقع بهم، واستنقذ تفليس من أيديهم، وهربت ملكتهم إلى أبخاز، وكان لم يبق من بيت الملك غيرها.
أبدة: بالضم ثم الفتح والتشديد: اسم مدينة بالأندلس من كورة جيان، تعرف بأبدة العرب. اختطها عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك، وتممها ابنه محمد بن عبد الرحمن. قال السلفي: أنشدني أبو محمد عبد الحميد بن محمد بن عبد الحميد بن بطير الأموي قدم علينا الإسكندرية حاجا، قال: أنشدني أبو العباس أحمد بن البني الأبدي بجزيرة ميورقة، وذكر شعرا لنفسه.
أبذغ: بالفتح ثم السكون وفتح الذال المعجمة وغين معجمة أيضا: موضع في حسبان أبي بكر بن دريد.
أبراد: نحو جمع برد، قال أبو زياد: من الجبال التي في ديار أبي بكر بن كلاب أجبل يقال لهن أبراد، وهن بين الظبية والحوأب.
أبراص: بوزن الذي قبله وصاده مهملة: موضع بين هرشى والغمر.
الأبراقات: بالفتح ثم السكون وراء وألف وقاف وألف وتاء مثناة: مائة لبني جعفر بن كلاب.

(٦٤)