((رد العبد بالعيب)) حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الشيباني عن الشعبي عن شريح أنه قال في رجل باع عبدا من رجل فأغل عليه ثم وجد بالعبد عيبا قال شريح: يرده بعيبه وغلته له بضمانه.
حدثنا محمد بن شاذان قال: حدثنا عبد الواحد قال؛ حدثنا مجالد قال: حدثنا الشعبي أن شريحا كان لا يجيز نكاحا إلا ببينة.
((نسب ولد أمام شريح)) حدثنا محمد بن محمد بن عبد العزيز؛ قال: حدثنا حسان بن موسى قال: أخبرنا ابن المبارك؛ قال: حدثنا مجالد عن الشعبي عن شريح أن امرأة أتته وولدها فقالت: إني ولدت هذا من سيدي فاعترف ثم هو الآن ينكره؛ فقامت البينة فألزمه الولد.
((قربان الأمة المعيبة)) حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا الأشعث عن الشعبي عن شريح مثل قول إبراهيم إذا ابتاعها وبها داء فوقع عليها وهي بكر ردها ورد معها عشر ثمنها فإن كانت ثيبا رد نصف العشر.
((شرط الخلاص)) حدثنا الرمادي قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا الشيباني عن الشعبي عن شريح أنه قال في رجل باع عبدا من رجل فأغل عليه ثم وجد بالعبد عيبا قال شريح: يرده بعيبه وغلته له بضمانه حدثنا محمد بن شاذان قال: حدثنا عبد الواحد قال؛ حدثنا مجالد قال: حدثنا الشعبي أن شريحا كان لا يجيز نكاحا إلا ببينة ((نسب ولد أمام شريح)) حدثنا محمد بن محمد بن عبد العزيز؛ قال: حدثنا حسان بن موسى قال: أخبرنا ابن المبارك؛ قال: حدثنا مجالد عن الشعبي عن شريح أن امرأته أتته وولدها فقالت: إني ولدت هذا من سيدي فاعترف ثم هو الآن ينكره؛ فقامت البينة فألزمه الولد ((قربان الأمة المعيبة)) حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا الأشعث عن الشعبي عن شريح مثل قول إبراهيم إذا ابتاعها وبها داء فوقع عليها وهي بكر ردها ورد معها عشر ثمنها فإن كانت ثيبا رد نصف العشر ((شرط الخلاص)) حدثنا الرمادي قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا مطرف عن الشعبي عن شريح أنه قال: من اشترط الخلاص فهو أحمق؛ سلم ما بعت أو رد ما اشتريت ليس الخلاص بشيء.
((بيع طوق من ذهب فيه فصوص)) حدثنا الرمادي؛ قال: حدثنا يزيد؛ قال: حدثنا سفيان؛ قال: حدثنا ابن أبي

(٢٥٧)