معجم المؤلفين
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص

معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ١٢ - الصفحة ٣٠٢

الاخبار في أخلاق الأخيار، والموجز في الذكر.
(خ) الأسنوي: طبقات الشافعية ١٦٥ / ١، قطعة من تاريخ الاسلام للذهبي ٦، عام ٤٦٢١، ظاهرية، ابن عبد الهادي: كتاب في تراجم الرجال ٨٤ / ٢، عام ٤٥٥١، ظاهرية، فهرس مخطوطات الظاهرية (ط) السبكي: طبقات الشافعية ١٥٦، ابن العماد: شذرات الذهب ٥: ١٤٣، حاجي خليفة:
كشف الظنون ١٦، ١٧٨، ٢٦٣، ٤٥٩، ١٩٤٧، ١٩٨٧، فهرست الخديوية ١:
٢١٩، ٢٢٠، البغدادي: هدية العارفين ٢:
٤٦٥، Joseph Cohn: مقدمة أنيس المنقطعين ٦١٠: l, s, ٣٥٨: l, g: Brockelmann المعافى بن طرار (٣٠٣ - ٣٩٠ ه‍) (٩١٦ - ١٠٠٠ م) المعافى بن زكريا بن يحيى بن حميد بن حماد بن داود النهرواني، الجريري (٢)، ويعرف بابن طرار (أبو الفرج) فقيه، أصولي، أديب، نحوي، لغوي، اخباري، شاعر، مشارك في غير ذلك ولد لسبع خلون من رجب، وسمع من البغوي وطبقته، وتفقه على مذهب محمد بن جرير الطبري، ونصره ونوه به وحامى عنه وولي القضاء ببغداد، وتوفي بالنهروان في ١٨ ذي الحجة. من تصانيفه: الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي، الحدود والعقود في أصول الفقه، المحاضر والسجلات، تفسير القرآن في ست مجلدات، والمرشد في الفقه وشرحه.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١٠: ٢٨٣، الصفدي: الوافي ٢٤: ٢٠٥، ٢٠٦، فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ١٣:
٢٣٠، ٢٣١، السمعاني: الأنساب ٥٧٣ / ١، ابن النديم: الفهرست ١: ٢٣٦، ابن خلكان:
وفيات الأعيان ٢: ١٣٢، ١٣٣، ابن الجوزي:
المنتظم ٧: ٢١٣، ٢١٤، ياقوت: معجم الأدباء ١٩: ١٥١ - ١٥٤، الذهبي: تذكرة الحفاظ ٣: ٢٠٣، ٢٠٤، ابن تغري بردي:
النجوم الزاهرة ٤: ٢٠١، مختصر دول الاسلام ١: ١٨٣، اليافعي: مرآة الجنان ٢: ٤٤٣، الأنباري: نزهة الالبا ٤٠٣ - ٤٠٥، ابن كثير: البداية ١١: ٣٢٨، ابن العماد: شذرات الذهب ٣: ١٣٤، ١٣٥، ابن الأثير: الكامل في التاريخ ٩: ٥٧، السيوطي: بغية الوعاة ٣٩٤، ٣٩٥، حاجي خليفة: كشف الظنون ٥٩٣، فهرست الخديوية ٤: ٢٢٤، آغا بزرك:

(١) نسبة لمحمد بن جرير الطبري.
(٣٠٢)