علي بن أبي بكر العلوي، الزبيدي، اليماني، الحنفي (وجيه الدين) فقيه، أديب، ناثر، ناظم. ترقى في الخدم السلطانية، واعتقل في حبس عدن، ثم اطلق سراحه، وابتنى مدرسة بزبيد. من آثاره: بديعية وشرحها.
(ط) السخاوي: الضوء اللامع ٤:
١٥٣، ١٥٤، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢٣٤ عبد الرحمن القصري (٩٧٢ - ١٠٣٦ ه) (١٥٦٤ - ١٦٢٦ م) عبد الرحمن بن محمد بن يوسف القصري، الفاسي، المالكي (أبو محمد). عالم مشارك في النحو واللغة والتفسير والفقه والأصول والكلام والمنطق والبيان والموسيقى. درس بفاس التفسير والحديث، وتوفي في ربيع الأول. من تآليفه: حاشية على الجامع الصحيح للبخاري، حاشية على تفسير الجلالين، حاشية على شرح الصغرى للسنوسي، حاشية على دلائل الخيرات، وحاشية على مختصر خليل في فروع الفقه المالكي.
(ط) الأزهري: اليواقيت الثمينة ١:
١٩١، البغدادي: هدية العارفين ١: ٥٤٨، المحبي: خلاصة الأثر ٢: ٣٧٨، ٣٧٩ ٦٨١: II, s: Brockelmann عبد الرحمن البعلي (٦٧٥ - ٧٣٤ ه) (١٢٧٦ - ١٣٣٣ م) عبد الرحمن بن محمود بن عبيدان البعلي الحنبلي (زين الدين، أبو محمد) فقيه، أصولي محدث، صوفي، عارف بالعربية. سمع الحديث، وتفقه، وصحب عماد الدين الواسطي وتخرج به في السلوك، وتوفي ببعلبك في منتصف صفر ودفن بباب سطحا. من آثاره:
كتاب في الاحكام على أبواب المقنع سماه المطلع، وشرح قطعة من أول المقنع.
(خ) فهرس مخطوطات الظاهرية (ط) ابن كثير: البداية ١٤: ١٦٨، ابن العماد: شذرات الذهب ٦: ١٠٧ عبد الرحمن مروان (٠٠٠ - ٥٥٧ ه) (١) (٠٠٠ - ١١٦٢ م) عبد الرحمن بن مروان. له عقائق الحقائق في إشارات الدقائق.
(ط) البغدادي: هدية العارفين ١: ٥٢٣ ٦٠٤: I, s, ٣٥٦: I, g: Brockelmann عبد الرحمن القنازعي (٣٤١ - ٤١٣ ه) (٩٥٢ - ١٠٢٢ م) عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن القنازعي، القرطبي، المالكي (أبو المطرف) فقيه، محدث، حافظ، مفسر، مقرئ، عارف بالعربية. سمع من أبي عيسى الليثي وطبقته، وقرأ القراءات على جماعة منهم علي بن محمد الأنطاكي، ورحل فأكثر عن
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٥ - الصفحة ١٩٤
(١) وفي الهدية: ٥٩٧ ه.
(١٩٤)