نوار الدين (وجيه الدين). مؤرخ. من آثاره: عقد المجد والاسعاد بذكر ترجمة الوالد والأجداد.
(ط) فهرس دار الكتب المصرية ٥: ٢٦٩ عبد الرحمن الحلبي (٠٠٠ - ٩٠٨ ه) (٠٠٠ - ١٥٠٢ م) عبد الرحمن بن محمد بن عمر الحلبي. من القضاة. ولي قضاء بلدة كوتاهيه، وتوفي بها له تعليقات على حاشية شرح المطالع.
(ط) طاش كبري: الشقائق النعمانية ١: ٤٨٣، ٤٨٤ عبد الرحمن الجزيري (١٢٩٩ - ١٣٦٠ ه) (١٨٨٢ - ١٩٤١ م) عبد الرحمن بن محمد عوض الجزيري.
فقيه، من علماء الأزهر. ولد بجزيرة شندويل بمصر، وتعلم في الأزهر، ودرس فيه، وعين مفتشا لقسم المساجد بوزارة الأوقاف، فكبيرا للمفتشين، فأستاذا في كلية أصول الدين، ثم كان من أعضاء هيئة كبار العلماء وتوفي بحلوان. له من الكتب: الفقه على المذاهب الأربعة في أربعة اجزاء بالاشتراك مع لجنة من العلماء، توضيح العقائد، الأخلاق الدينية والحكم الشرعية، أدلة اليقين في الرد على بعض المبشرين، وديوان خطب.
(ط) الزركلي: الاعلام ٤: ١١١ عبد الرحمن فطيس (٣٤٧ (١) - ٤٠٢ ه) (٩٥٨ - ١٠١٢ م) عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس ابن اصبغ بن فطيس القرطبي، المالكي (أبو المطرف) محدث، مؤرخ، عالم بالقرآن، مشارك في أنواع من العلوم. توفي في ذي القعدة. من تصانيفه: كتاب القصص في ثلاث مجلدات، فضائل الصحابة في مئة جزء، فضائل التابعين في سبع مجلدات، الناسخ والمنسوخ في ثلاثين جزءا، واعلام النبوة في عشرة أسفار.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١١: ٤٧ (ط) الذهبي: تذكرة الحفاظ ٣: ٢٤٨، ابن بشكوال: الصلة ١: ٣٠٣ - ٣٠٧، اليافعي: مرآة الجنان ٣: ٤، ٥، ابن العماد:
الشذرات ٣: ١٦٣، ابن فرحون: الديباج ١٥٠، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٢٧٦ عبد الرحمن قاسم (توفي بعد ٩٢٠ ه) (١٥١٤ م) عبد الرحمن بن محمد بن قاسم الجلالي، المالكي، الشهير بابن قاسم (جلال الدين) نحوي. من آثاره: شرح حدود النحو لشهاب الدين الأيدي.
(ط) التنبكتي: نيل الابتهاج ١٧٥، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٣٩١، ٣٩٦
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٥ - الصفحة ١٨٦
(١) وفي صلة ابن بشكوال: ولد ٣٤٨ ه.
(١٨٦)