القادري، البغدادي. فاضل. ولي نقابة الاشراف ببغداد، وتوفي في حدود سنة ١٢٠٠ ه.
له مرآة الحسن البديع في حلية النبي الشفيع في مجلد.
(ط) البغدادي: هدية العارفين ١: ٥٥٦، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٤٥٨ عبد الرحمن الفاسي (١٠٤٠ - ١٠٩٦ ه) (١٦٣١ - ١٦٨٥ م) عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي الفاسي، الفهري، المالكي (أبو زيد). عالم فقيه، محدث، أديب، مشارك في أنواع من العلوم.
من مؤلفاته الكثيرة (١): مفتاح الشفا وأزهار البستان في أخبار الشيخ عبد الرحمن، الأقنوم في مبادئ العلوم، القطب الداني في البيان والمعاني، شرح جواهر العلوم في الكلام، واللمعة في القراءات السبع.
(خ) فهرس مخطوطات الظاهرية (ط) الكتاني: فهرس الفهارس ٢: ١٣٣، فهرس التيمورية ٢: ١٤٧، ٢٠٣، ٢٨٩، ٢٩٠، الأزهري: اليواقيت الثمينة ١: ١٩٥، ١٩٦، السلاوي: الاستقصاء ٤: ٥١، البغدادي: هدية العارفين ١: ٥٥٠، فهرست الخديوية ٥: ٣٣١، ابن سورة: دليل مؤرخ المغرب ٧٥، البغدادي: ايضاح المكنون ١:
٩، ١٠٦، ١١٣، ١٦٢، ٢٩٦، ٣٧٨، ٢: ١٤٢، ٢٣٤، ٤١٢، ٤٩٩، ٥٢٥، ٥٦١، ٦٥٩ ٦٩٤: II, s, ٤٦٠: II, g: Brockelmann عبد الرحمن بن عبد القادر (٠٠٠ - ١٠٢٠ ه) (٠٠٠ - ١٦١١ م) عبد الرحمن بن عبد القادر المالكي.
فقيه. له مؤلفات، منها: كتاب المفارسة، وشرحه.
(ط) الأزهري: اليواقيت الثمينة ١: ١٩٠ عبد الرحمن بن زياد (٩٠٠ - ٩٧٥ ه) (١٤٩٥ - ١٥٦٧ م) عبد الرحمن بن عبد الكريم بن إبراهيم بن علي بن زياد الغيثي، المقصري (٢)، الزبيدي، الشافعي، الأشعري معتقدا، الحاكمي خرقة، اليافعي تصوفا، (وجيه الدين، أبو الضياء) فقيه، مشارك في أنواع من العلوم. ولد بزبيد في رجب، ونشأ بها، فحفظ القرآن والارشاد، ودرس التفسير والحديث والسير والفرائض والأصول، واذن له في التدريس والافتاء، وتوفي بزبيد في ١١ رجب. من
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٥ - الصفحة ١٤٥
(١) قال الأزهري في اليواقيت: ألف تآليف جمة تنيف على السبعين ومائة، وقال الكتاني في فهرس الفهارس: له من التآليف ما يزيد على ١٧٥ تأليفا.
(٢) نسبة إلى المقاصرة بطن من علي بن عدنان.
(٢) نسبة إلى المقاصرة بطن من علي بن عدنان.
(١٤٥)