(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) المحي: خلاصة الأثر ٢: ٣٧٦، ٣٧٧، الخفاجي: ريحانة الألبا ٢٧٠، ٢٧١، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢٣٤: ٤٨٣، ٨٠٠، البغدادي: هدية العارفين ١: ٥٤٧، المكتبة البلدية: فهرس الأدب ٤٢، البغدادي:
ايضاح المكنون ١: ٤٩٩، فهرست الخديوية ٤: ١٥٥ ٢٧٢: g II: Brockelmann عبد الرحمن الفاسي (٠٠٠ - ١٠٤٠ ه) (٠٠٠ - ١٦٣٠ م) عبد الرحمن بن أحمد بن علي الفاسي، الأندلسي (أبو محمد، عبد الواحد) متكلم.
من تصانيفه: المرشد المعين على الضروري من علم الدين.
(ط) ٤٦١: II, g: Brockelmann عبد الرحمن البغدادي (٧٠٢ (١) - ٧٨١ ه) (١٣٠٣ - ١٣٧٩ م) عبد الرحمن بن أحمد بن علي الواسطي الأصل، البغدادي، الشافعي (تقي الدين) مقرئ، مفسر، نحوي. توفي بالقاهرة في ٩ صفر. من تصانيفه: مختصر البحر المحيط لأبي حيان في التفسير، نظم غاية الاحسان لشيخه أبي حيان في النحو، وشرح الشاطبية في القراءات شرحين.
(ط) ابن الجزري: طبقات القراء ١:
٣٦٤، ابن حجر: الدرر الكامنة ٢: ٣٢٣، ٣٢٤، السيوطي: بغية الوعاة ٢٩٦، ٢٩٧، حاجي خليفة: كشف الظنون ٦٤٧، ابن العماد:
شذرات الذهب ٦: ٢٧١ عبد الرحمن صبري (٠٠٠ - ١١٣٩ ه) (٠٠٠ - ١٧٢٧ م) عبد الرحمن بن أحمد بن عمر الرومي، الحنفي، الشهير بصبري. من القضاة. ولي قضاء القدس من آثاره: أيها الأخ في شرح أيها الولد للغزالي، الرشاد في شرح الارشاد.
(ط) البغدادي: هدية العارفين ١: ٥٥٣، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ١٦١، ٥٧٢ عبد الرحمن الزاز (٤٣٢ (٢) - ٤٩٤ ه) (١٠٤٠ - ١١٠١ م) عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن زاز السرخسي المروزي، الشافعي، ويعرف بالزاز (أبو الفرج) فقيه. توفي في ربيع الآخر من آثاره: كتاب الاملاء (٣) في المذهب الشافعي، وتعليقة.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١٢: ٣٢، الأسنوي: طبقات الشافعية ١١٤ / ٢، مناقب الشافعي وطبقات أصحابه من تاريخ الذهبي ١٧٣ / ٢
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٧ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٥ - الصفحة ١٢١
(١) وفي رواية: ٧٠١ ه.
(٢) وفي رواية: ٤٣١ ه.
(٣) وفي هدية العارفين: الأمالي في الفقه.
(٢) وفي رواية: ٤٣١ ه.
(٣) وفي هدية العارفين: الأمالي في الفقه.
(١٢١)