معجم المؤلفين
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص

معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٤ - الصفحة ٣١١

المخزومي، المدني. مقرئ. قرأ عليه أهل المدينة. له كتاب.
(ط) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤: ٣٧٧، ٣٧٨ شيث بن الحاج (٥١٠ - ٥٩٨ ه‍) (١١١٦ - ١٢٠٢ م) شيث بن إبراهيم بن محمد بن حيدرة القناوي، القفطي، المعروف بابن الحاج (ضياء الدين، أبو الحسن) أديب، نحوي، لغوي، عروضي، محدث. ولد بقفط من قرى مصر، سمع من أبي طاهر السلفي وغيره، وحدث، ودرس. له من التصانيف:
تهذيب ذهن الواعي في اصلاح الرعية والراعي لطائف السياسة في احكام الرئاسة، الإشارة في تسهيل العبارة، المقتصر من المختصر، واللؤلؤة المكنونة واليتيمة المصونة وهي قصيدة في الأسماء المذكرة.
(ط) ابن شاكر الكتبي: فوات الوفيات ١: ١٨٨ - ١٩٠، ياقوت: معجم الأدباء ١١: ٢٧٧ - ٢٨١، القفطي: انباه الرواة ٢: ٧٣، ٧٤، السيوطي: حسن المحاضرة ١: ٢٥٨، الأدفوي: الطالع السعيد ١٣٧ - ١٣٩، السيوطي: بغية الوعاة ٢٦٧، حاجي خليفة: كشف الظنون ٥١٤، ٥١٥، ١٣٤٤، ١٥٧٠، ١٦٣٦، ١٧٩٣، ابن فرحون: الديباج ١٢٨، ١٢٩ شيخ السقاف (٠٠٠ - ٩٥٠ ه‍) (٠٠٠ - ١٥٤٣ م) شيخ بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن السقاف. عالم، شاعر. توفي بالشحر. من آثاره: ديوان شعر.
(ط) العيدروسي: النور السافر ٢٣٥، ٢٣٦ شيخ الحضرمي (كان حيا ١١٦١ ه‍) (١٧٤٨ م) شيخ بن جعفر الصادق باعبود باعلوي الحضرمي، النقشبندي. صوفي، فقيه. من آثاره: التفقيه في بيان الفرق بين الصوفي والفقيه.
(ط) البغدادي: هدية العارفين ١: ٤٢٠، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٣١٢ شيخ العيدروسي (٩٩٣ - ١٠٤١ ه‍) (١٥٨٥ - ١٦٣٢ م) شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروسي، اليمني. محدث، أصولي، فقيه. ولد بمدينة تريم من اليمن.
له مصنفات عديدة، منها: السلسلة المنيفة في الخرقة الشريفة.
(ط) المحبي: خلاصة الأثر ٢: ٢٣٥، ٢٣٦، زبارة: ملحق البدر الطالع ١٠٠، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٢٢

(١) وقيل ٥٩٩ ه‍،
(٣١١)