حسن الأسيوطي (كان حيا ١١٩٥ ه) (١٧٨١ م) حسن بن محمد الأسيوطي. له نفائس العلوم والاشعار ولطائف الأقوال والاخبار فرغ منها سنة ١١٩٥ ه.
(ط) المكتبة البلدية: فهرس الأدب ١٧٧ الحسن الأصفهاني (٠٠٠ - ١٠٨٥ ه) (٠٠٠ - ١٦٧٤ م) الحسن بن محمد الأصفهاني، الفلاورجاني (١) المعروف بملاتاجا. عالم مشارك في بعض العلوم. من تصانيفه: رسالة في زوجتي عثمان، وشرح على الكافية.
(ط) العاملي: أعيان الشيعة ٢٣: ٧٦ - ٧٨ حسن الشريف (٧٦٧ - ٨٦٦ ه) (١٣٦٥ - ١٤٦١ م) حسن بن محمد بن أيوب بن محمد بن حسين (٢) ابن إدريس الحسني، الحسيني، القاهري، الشافعي ويعرف بالشريف النسابة (بدر الدين) فقيه ولد بالقاهرة، ونشأ بها، وتوفي في صفر.
من تصانيفه: نزهة القصاد في شرح كفاية العقاد لابن العماد، شرح الأبريز فيما يقدم على مؤنة التجهيز، وشرح تنقيح اللباب للعراقي.
(ط) السخاوي: الضوء اللامع ٣: ١٢١، ١٢٢، السيوطي: نظم العقيان؟ ١٠٤، ١٠٥، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٦٤١ حسن التبريزي (٠٠٠ - ١٣٣٨ ه) (٠٠٠ - ١٩٢٠ م) حسن بن محمد باقر بن أحمد بن لطف علي ابن محمد صادق القراداغي، التبريزي. عالم، فقيه ولد بتبريز، ونشأ بها، ثم هاجر إلى النجف وبقي فيه خمسة أعوام. ثم قفل راجعا إلى آذربايجان، وتوفي في جمادي الثانية. من تصانيفه: تشريح الأصول، رسالة في مقدمة الواجب، وكتاب الطهارة، والرسالة العملية.
(ط) آغا بزرك: اعلام الشيعة ١: ٣٨٧ ٣٨٨.
حسن الأصفهاني (١٢٥١ - ١٣١٦ ه) (١٨٣٥ - ١٨٩٨ م) حسن بن محمد باقر الأصفهاني، نزيل طهران الملقب بصفي على الشاه نعمة اللهي.
متكلم مشارك في بعض العلوم. توفي بطهران في حدود سنة ١٣١٦ ه. من تصانيفه:
اثبات النبوة الخاصة؟.
(ط) العاملي: أعيان الشيعة ٢٣: ٨٠، ٨١ حسن البشروي (توفي بعد ١٢٤٨ ه) (١٨٣٢ م) حسن بن محمد باقر بن عبد المطلب الحسيني العلوي، العريضي، البشروي، الخراساني المولد، نزيل كربلاء (جمال الدين) عالم، فقيه، أصولي. من تصانيفه: أصول جوامع العلم
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٣ - الصفحة ٢٧٦
(١) نسبة إلى قرى فلاورجان من قرى أصبهان.
(٢) نظم العقيان؟. وفي الضوء: حصن.
(٢) نظم العقيان؟. وفي الضوء: حصن.
(٢٧٦)