جعفر السنهوري (٨١٠ - ٨٩٤ ه) (١٤٠٧ - ١٤٨٩ م) جعفر بن إبراهيم بن جعفر بن سليمان بن زهير بن حريز بن عريف بن فضل بن فاضل القرشي، السنهوري، القاهري، الأزهري، الشافعي (زين الدين، أبو الفتح) مقرئ.
ولد بسنهور سنة ٨١٠ ه تقريبا، ونشأ بها، ثم تحول إلى القاهرة، فنزل الجامع الأزهر.
من تصانيفه: الجامع المفيد في صناعة التجويد الجامع الأزهر المفيد لمفردات الأربعة عشر من صناعة الرسم والتجويد.
(ط) السخاوي: الضوء اللامع ٦٧ - ٧٠، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٣٥٠، ٣٥٨ ١٤١: II, s: Brockelmann جعفر الموسوي (٠٠٠ - ٧٥٠ ه تقريبا) (٠٠٠ - ١٣٤٩ م) جعفر بن أحمد بن جعفر الحسيني، الموسوي (تاج الدين) عالم، أديب. من آثاره:
جوامع اللطائف من مختارات الطوائف، ونزهة القلوب.
(ط) الشيرازي: شد الازار ١٧١، ١٧٢ جعفر الرومي (كان حيا ١٠٥٩ ه) (١٦٤٩ م) جعفر بن أحمد بن جعفر الرومي الأصل، ثم المكي. واعظ، مدرس بالحرم المكي.
من آثاره: القسطاس المستقيم في سلوك جادة الشرع القويم، ومصباح الهدى في الانقاذ من الردى فرغ منه سنة ١٠٥٩ ه.
(ط) البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٢٢٦، ٢٢٧، ٤٩٤، فهرست الخديوية ٢: ١٣٥، البغدادي: هدية العارفين ١، ٢٥٥ جعفر السراج (٤١٧ - ٥٠٠ ه) (١٠٢٦ - ١١٠٦ م) جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن جعفر السراج، القاري، البغدادي (أبو محمد) محدث، حافظ، أديب، شاعر، عالم بالقراءات والنحو واللغة. ولد ببغداد في أواخر سنة ٤١٧ ه، أو أوائل سنة ٤١٨ ه (١) وحدث ببغداد ومصر ودمشق وطرابلس، وخرج له الخطيب فوائد في خمسة اجزاء، وتوفي ببغداد في صفر. من تصانيفه: مصارع العشاق، زهد السودان، ونظم كتبا كثيرة شعرا، منها: كتاب المبتدأ، وكتاب مناسك الحج، وكتاب التنبيه لأبي إسحاق الشيرازي في فروع الفقه الشافعي.
(خ) الذهبي: سير النبلاء ١٢: ٥٢، ٥٣، الأسنوي: طبقات الشافعية ١١٧ / ٢، مناقب الشافعي وطبقات أصحابه من تاريخ الذهبي ١٧٧ / ٢، ١٧٨ / ١،
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٣ - الصفحة ١٣١
(١) وفي معجم الأدباء: ولد ٤١٩. وفي رواية:
٤١٧ أو ٤١٦
٤١٧ أو ٤١٦
(١٣١)