جرجس نتنائل (القرن الثاني عشر الهجري) (القرن الثامن عشر الميلادي) جرجس نتنائل. من كتبة القرن الثامن عشر الميلادي. له تفسير القداس.
(ط) شيخو: المخطوطات العربية ٢٠٤ جرجس صليبا (١٢٧٣ - ١٣٣٩ ه) (١٨٥٧ (١) - ١٩٢١ م) جرجس بن نجم بن همام بن عطايا صليبا.
من رجال التربية والتعليم. ولد في الشوير من اعمال لبنان، وتعلم بها، وسافر إلى ادنبرج في انكلترة، وأتم في جامعتها درس العلوم واللغة الانكليزية، ثم درس في بيروت وزحلة وحمص، وتوفي في ٥ تموز، ودفن بالشوير. من مؤلفاته: معجم الطالب في المأنوس من متن اللغة العربية والاصطلاحات العلمية والعصرية، مدارج القراءة في خمسة اجزاء، التعليم الوطني، كتاب في تدبير المنزل، والايضاح في هندسة السطوح.
(خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) فنديك: اكتفاء القنوع ٤٦٢، سركيس: معجم المطبوعات ١٨٩٨، ١٨٩٩، المكتبة البلدية: فهرس الرياضيات ٢٧، فهرس دار الكتب المصرية ٢: ٣٩، ٧: ١٦ (م) الآثار ٤: ٢٤٥، المقتطف ٥٩:
١٨٣، ١٨٤، جبران النحاس: الزهراء ٥: ٤٢٠ - ٤٢٥، المورد الصافي ٧: ٩٩ - ١٠٦.
جرجس ليان (القرن الثاني عشر الهجري) (القرن الثامن عشر الميلادي) جرجس بن نعمة الله ليان الدمشقي. له البيان في صحة الايمان يرد فيه على المسلمين واليعاقبة والنساطرة.
(ط) شيخو: المخطوطات العربية ١٨٤ جرجس طراد (٠٠٠ - ١٢٧٩ ه) (٠٠٠ - ١٨٦٢ م) جرجس بن نقولا طراد. جغرافي، اقتصادي. من آثاره: الجغرافية التجارية.
(ط) جرجي باز: كتاب الياس جرجس طراد ٧، ٨ جرجس المكين (٦٠٢ - ٦٧٢ ه) (١٢٠٥ - ١٢٧٣ م) جرجس بن أبي الياسر بن أبي المكارم المعروف بالمكين، ويقال له: ابن العميد.
مؤرخ. من كتاب النصارى السريان، أصله من تكريت على دجلة. ولد بالقاهرة، ونشأ بدمشق، وولي الكتابة في ديوان الجيش بمصر، وعزل، وحبس، ثم اطلق، فأقام بدمشق إلى أن مات. من آثاره: تاريخ دعاه المجموع المبارك في جزئين.
معجم المؤلفين
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
معجم المؤلفين - عمر كحالة - ج ٣ - الصفحة ١٢٢
(١) الآثار. وفي معجم المطبوعات، والمورد، والزهراء: ١٨٥٦ م
(١٢٢)