ش ١٦٥٥، قسمت سوم از كتاب ايمان وكفر بحار الانوار، تحرير عباس بن محمد طباطبائى حائرى (سيد مجاهد) در ١٢٨٦، خشتى.
ش ١٦٥٦، حاشيه فرائد الاصول شيخ انصارى، از سيد محمد صادق اصفهانى شاگرد آخوند خراسانى، تاريخ پايان برائت ١٣٠٩ در نجف، نسخه به خط مؤلف و تا اواخر استصحاب.
آغاز: قوله اعلم ان المكلف المراد من المكلف في هذه العبارة من وضع عليه القلم به اجتماع شرائط التكليف.. ١٨٠ برگ، خشتى.
ش ١٦٥٧، جواهر الكلام، نكاح، تحرير ١٢٦٤، رحلى.
ش ١٦٥٨، تنبيه الغافلين از نصر بن محمد، ابو الليث سمرقندى درگذشته ٣٧٣ يا ٣٧٥ يا ٣٩٣ فقه و حديث است داراى صد و هشتاد و چند باب (١)، تحرير (٢) محمد بن عمر بن عبد الله بن حميد طبسى در چهار شنبه ١٧ ذيحجه ٨٧٨، از كتب وقفى آقا مير سيد على مفسر معاصر مؤلف تفسير مقتنيات الدرر مىباشد، رحلى.

١ - نگاه كنيد به معجم المطبوعات ج ١ ص ١٠٤٥، و براى اطمينان، بايد اين نسخه، با نسخه ديگر تطبيق شود.
٢ - گويا يك كلمه قبل از محمد افتاده باشد.

(١٩٧)