الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ٥٢

شرح الوقاية " و " تبطيل التثليث " بالصينية والعربية (١).
نور الدولة = دبيس بن علي ٤٧٤ نور الدين (الشهيد) = محمود بن زنكي (٥٦٩) نور الدين (الحلبي) = علي بن إبراهيم (١٠٤٤) نور الدين (الرسولي) = عمر بن علي ٦٤٧ نور الدين (السمهودي) = علي بن عبد الله (٩١١) الشيرواني (١٢٨٣ - ١٣٦١ ه‍ = ١٨٦٦ - ١٩٤٢ م) نور الدين بن إسماعيل بن حسن الشيرواني: باحث، من رجال التعليم في العراق. ولد في إربل، وتعلم في كربلاء. وعلم في كثير من المدارس.
وتولى إدارة دار المعلمين في بغداد، ثم في البصرة. وصنف كتبا طبع بعضها.
منها " خلاصة تاريخ الاسلام " و " الفلسفة العلمية " و " الفلسفة الأخلاقية " و " وعلم الحيوانات " و " زبدة الهندسة " و " تاريخ التربية " (٢).
الأنصاري (.. - بعد ٩٩٨ ه‍ =.. - بعد ١٥٩٠ م) نور الدين بن حسين الأنصاري:
فاضل. اطلعت على كتاب له سماه " تحفة الأخيار في فضائل الأنصار - خ " أنجزه بخطه سنة ٩٩٨ ه‍، ولم أظفر بترجمة له (٣).
الأحمد آبادي (١٠٦٤ - ١١٥٥ ه‍ = ١٦٥٤ - ١٧٤٢ م) نور الدين بن محمد صالح الأحمد آبادي: من علماء العربية بالهند.
مولده ووفاته في أحمد آباد. له نحو ١٥٠ تصنيفا، في التفسير والحديث والعقائد وعلوم العربية والمنطق، أكثرها شروح وحواش (١).
نور الدين مصطفى (١٣٠٠ - ١٣٤٦ ه‍ = ١٨٨٣ - ١٩٢٨ م) نور الدين " بك " مصطفى: فاضل، تركي الأصل والمنبت، مستعرب. ولد في مدينة " أوخرى " بمكدونية، وتعلم في " مناستر " وتخرج بالحقوق في الآستانة. وسكن مصر سنة ١٩٠٣ فكان من أعضاء الرابطة الشرقية والمجمع اللغوي وجماعة التعليم الشرقي الاسلامي وجمع مكتبة نفيسة. واشتغل بجمع " دائرة معارف " بالتركية، ولم يكمل تبييضها.
كان ينظم بالعربية والفارسية والتركية.
وترجم " رباعيات الخيام " إلى العربية نظما. وتوفي بالقاهرة (١).
التستري (٩٥٦ - ١٠١٩ ه‍ = ١٥٤٩ - ١٦١٠ م) نور الله بن شريف الدين عبد الله ابن ضياء الدين نور الله بن محمد شاه المرعشي التستري (الشوشتري) من نسل الإمام زين العابدين: مجتهد، من علماء الإمامية . كان ينعت بالقاضي ضياء الدين.
من أهل تستر. رحل إلى الهند، فولاه السلطان " أكبر شاه " قضاء القضاة، بلاهور، واشترط عليه ألا يخرج في أحكامه عن المذاهب الأربعة، فاستمر إلى أن أظهر غير ذلك، فقتل تحت السياط في مدينة أكبر أباد. له ٩٧ كتابا ورسالة، أورد صاحب شهداء الفضيلة أسماءها. أشهرها " إحقاق الحق - ط " قال: وهو الذي أوجب قتله. ومنها " مجالس المؤمنين - ط " في مشاهير رجال الشيعة، و " مصائب النواصب - خ " و " حاشية على تفسير البيضاوي - خ " و " الحسن والقبح - خ " و " تذهيب الاكمام في شرح تهذيب الأحكام - خ " (٢).