نعوم سحار (١٢٧٥ - ١٣١٨ ه = ١٨٥٩ - ١٩٠٠ م) نعوم فتح الله سحار الكلداني: فاضل.
من أهل الموصل. تعلم وعلم في مدرسة " الدومينكيين " بها. وصنف كتبا بالعربية والتركية، منها بالعربية " أحسن الأساليب لانشاء الصكوك والمكاتيب - ط " و " التحفة السنية - ط " جزآن، في تعليم اللغة التركية (١).
نعوم اللبكي (.. - ١٣٤٣ ه =.. - ١٩٢٤ م) نعوم اللبكي: صحافي. ولد وتعلم بلبنان. وهاجر إلى أميركا، فأنشأ جريدة " المناظر " ثم عاد إلى وطنه سنة ١٩٠٨ م، فتابع إصدارها في بيروت، ثم في قرية " بعبدات " مسقط رأسه. وتولى إحدى " المديريات " وانتخب بعد الحرب العامة الأولى نائبا في " مجلس لبنان التمثيلي " ثم رئيسا له، فاستمر إلى أن توفي (٢).
نعوم مغبغب (.. - ١٣٣٨ ه =.. - ١٩١٩ م) نعوم مغبغب: فاضل، لبناني. تولى نظارة إحدى المدارس الإنجليزية بالقاهرة.
وأشرف على طبع " تاريخ الأمير حيدر الشهابي " وأضاف إليه بعض ما أهمله مصنفه. وألف رسالة في " تربية دود الحرير - ط " وتوفي في " عين زحلتا " بلبنان (١).
نعوم مكرزل (١٢٨٤ - ١٣٥١ ه = ١٨٦٧ - ١٩٣٢ م) نعوم مكرزل: صحافي. ولد ونشأ في قرية " بيت شباب " بلبنان، وأتم دروسه في " مدرسة الحكمة " ببيروت.
ورحل إلى نيويورك تاجرا ومهاجرا.
فأصدر فيها جريدة " الهدى " يومية باللغة العربية، اتخذها الاستعماريون الفرنسيون " بوقا " لهم. ومات في باريس على أثر عملية جراحية. له " تاريخ هنيبال - ط " ترجمه عن الانكليزية، والأصل لجاكوب أبوت. وله نظم (٢).
النعيت (.. - بعد ٧٩ ه =.. - بعد ٦٩٨ م) النعيت بن عمرو بن مرة اليشكري:
شاعر محسن. كان حيا لما قدم المهلب بن أبي صفرة خراسان، واليا (سنة ٧٩ ه) بعد أمية بن عبد الله الأموي القرشي.
وله فيهما أبيات، منها:
" فأصبح قافلا كرم ومجد * وأصبح قادما كذب وحوب " قال الآمدي: وله أشعار جياد في " أشعار بني يشكر " (١).
نعير = محمد بن حيار ٨٠٨ أبو نعيم = عبد الملك بن محمد ٣٢٣ أبو نعيم = أحمد بن عبد الله ٤٣٠ نعيم بن حماد (.. - ٢٢٨ ه =.. ٨٤٣ م) نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث الخزاعي المروزي، أبو عبد الله: أول من جمع " المسند " في الحديث. كان من أعلم الناس بالفرائض. ولد في مرو الشاهجان، وأقام مدة في العراق والحجاز يطلب الحديث. ثم سكن مصر، ولم يزل فيها إلى أن حمل إلى العراق في خلافة المعتصم، وسئل عن القرآن: أمخلوق هو؟ فأبى أن يجيب، فحبس في سامرا، ومات في سجنه. من كتبه " الفتن والملاحم - خ " منه نسخة في جامعة " الرياض " الرقم ٢١٦ كتب سنة ٦٨٧ ه (٢).
الواقعة (.. -.. =.. -..) نعيم بن قعنب بن عتاب بن الحارث
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧٣ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ٤٠
(١) تاريخ نصارى العراق ١٥٠ وتاريخ الموصل ٢: ٢٧٢ ومعجم المطبوعات ١٨٦٢.
(٢) تاريخ الصحافة ٤: ٤٤٢ ومذكرات المؤلف.
(١) معجم المطبوعات ٨٠٧ و ١٧٦٨ و ١٨٦٣.
(٢) الناطقون بالضاد ٣٦ ومجلة المشرق: المجلد ٢٢ وجريدة الأهرام ٧ / ٤ / ١٩٢٣ وآداب شيخو ٢: ١٨٠، ١٨١.
(١) المؤتلف والمختلف للآمدي ٥٧ والتاج ١: ٥٩٢.
(٢) تهذيب ١٠: ٤٥٨ وتذكرة ٢: ٧ والمستطرفة ٣٧ وميزان الاعتدال ٣: ٢٣٨ وتاريخ بغداد ١٣:
٣٠٦ ومناقب الإمام أحمد ٣٩٧ وشرحا ألفية العراقي ٢: ١٨٠ و ٩٢٩: ٢. S. Brock وخلاصة التذهيب ٣٤٦ وفي هدية العارفين ٢: ٤٩٧ عن عيون التواريخ:
ولصاحب الترجمة ثلاثة عشر كتابا في الرد على الجهمية.
(٢) تاريخ الصحافة ٤: ٤٤٢ ومذكرات المؤلف.
(١) معجم المطبوعات ٨٠٧ و ١٧٦٨ و ١٨٦٣.
(٢) الناطقون بالضاد ٣٦ ومجلة المشرق: المجلد ٢٢ وجريدة الأهرام ٧ / ٤ / ١٩٢٣ وآداب شيخو ٢: ١٨٠، ١٨١.
(١) المؤتلف والمختلف للآمدي ٥٧ والتاج ١: ٥٩٢.
(٢) تهذيب ١٠: ٤٥٨ وتذكرة ٢: ٧ والمستطرفة ٣٧ وميزان الاعتدال ٣: ٢٣٨ وتاريخ بغداد ١٣:
٣٠٦ ومناقب الإمام أحمد ٣٩٧ وشرحا ألفية العراقي ٢: ١٨٠ و ٩٢٩: ٢. S. Brock وخلاصة التذهيب ٣٤٦ وفي هدية العارفين ٢: ٤٩٧ عن عيون التواريخ:
ولصاحب الترجمة ثلاثة عشر كتابا في الرد على الجهمية.
(٤٠)