منهم أبو المجد إسماعيل بن هبة الله بن باطيش الموصلي (المتقدمة ترجمته) قال ابن قاضي شهبة: روت الكثير بدمشق عن جدها، من ذلك جملة من تصانيف الخطيب، وحدثت. وقال سبط ابن الجوزي: " شيختنا، سمعت عليها الحديث بدمشق سنة ٦٠٠ " (١).
الجزائري (١٠٥٠ - ١١١٢ ه‍ = ١٦٤٠ - ١٧٠١ م) نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن حسين الحسيني الجزائري: أديب، مدرس، من فقهاء الامامية. نسبته إلى جزائر البصرة. ولد في قرية " الصباغية " من قراها، وقرأ بها ثم بشيراز فأصفهان.
وعاد إلى الجزائر، وتوفي بقرية " جايدر ".
له كتب، منها " زهر الربيع - ط " الأول والثاني منه، في الأدب، و " الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الانسانية - ط " جزآن، و " مقصود الأنام في شرح تهذيب الأحكام " اثنا عشر مجلدا، يفهم من " الذريعة " أنه موجود هو ومختصره " غاية المرام " وهذا في ثماني مجلدات، و " نور الأنوار في شرح كلام خير الأخيار - خ " و " لوامع الأنوار في شرح عيون الاخبار - خ " و " مقامات النجاة - خ " و " نور الأنوار في شرح الصحيفة السجادية - ط " و " فروق اللغة - ط " (٢).
أبو كرم (١٢٦٧ - ١٣٤٩ ه‍ = ١٨٥١ - ١٩٣١ م) نعمة الله أبو كرم: أسقف ماروني لبناني، من الخطباء. ولد في " برمانا " بلبنان وتعلم فيها وفي غزير وبيروت.
وأجاد مع العربية الفرنسية والإيطالية والسريانية واللاتينية. وسيم كاهنا (١٨٧٦) ودرس العربية واللاتينية في الكلية اليسوعية (ببيروت) وساعد في تحرير جريدة " البشير " وتصحيح مطبوعات المطبعة الكاثوليكية. وتولى رياسة بعض المدارس المارونية. وسيم " مطرانا " سنة ١٩١٣ وألف كتبا، منها " ذخيرة الألباب - ط " في شرح الإنجيل، و " قسطاس الاحكام - ط " في قوانين الكنيسة، و " المحاكمات الكنسية - خ " و " علم الاجتماع (خ " و " الحكمة الأدبية - ط " فرعها الأول.
وترجم عن الفرنسية " الفلسفة النظرية - ط " ستة أجزاء للكاردينال مارسييه (Cardinal Mercier) (١).
النخجواني (.. - ٩٢٠ ه‍ =.. - ١٥١٤ م) نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان: متصوف، من أهل " آقشهر " بولاية " قرمان " نسبته إلى " نخجوان " من بلاد القفقاس. رحل إلى الأناضول، واشتهر وتوفي بآقشهر. له " الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية - ط " مجلدان في التفسير، على لسان القوم.
قال صاحب الشقائق النعمانية: " كتبه بلا مراجعة للتفاسير، وأدرج فيه من الحقائق والدقائق ما يعجز عن إدراكه كثير من الناس، مع الفصاحة في عبارته " وله " شرح كتاب: كلشن راز - خ " بالفارسية، و " هداية الاخوان - خ " في التصوف (٢).
النعمي (١) = محمد بن علي ١٠٧٩ النعمي (٢) = حسين بن مهدي ١١٨٧ النعمي = محمد بن حيدر ١٣٥١ نعوم شقير (١٢٨٠ - ١٣٤٠ ه‍ = ١٨٦٣ - ١٩٢٢ م) نعوم " بك " بن بشارة نقولا شقير:
مؤرخ لبناني الأصل والمولد. من " الشويفات " تعلم في بيروت. وانتظم في خدمة حكومة السودان. وطاف شبه جزيرة سينا، وتوفي في القاهرة. له " تاريخ السودان - ط " و " تاريخ سيناء - ط " و " أمثال العوام في مصر والسودان والشام - ط " و " الشبان والواجب - خ " و " تاريخ اليمن - خ " لم يتمه.
ولأسعد خليل داغر كتاب " نشر المندل العطر - ط " مجموع ما قيل في تأبين صاحب الترجمة (٣).

(١) إجازات على كتاب الكفاية في معرفة الرواية للخطيب - خ. وشذرات الذهب ٥: ١٢ ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي ٨: ٣٣٩ والاعلام لابن قاضي شهبة - خ. وعلى هامشه، بخطه: " مولدها قيل:
سنة ٢٣ وقيل: سنة ١٨ وقيل: في ذي الحجة سنة ٢٤ " قلت: رجحت القول الأوسط، لاتفاقه مع قراءتها الجزء السابع من الكفاية على جدها سنة ٥٣٠ كما رأيت في نهاية مخطوطة من الجزء المذكور.
(٢) أمل الآمل، طبعة الحجر، بذيل منهج المقال ٥١٢ وروضات الجنات، الطبعة الثانية ٧٢٨ وزاد في نسبته " الشوشتري - التستري - نزلا " ومفتاح الكنوز ١: ١٩٩ والذريعة ١: ١٥٦ و ٢: ٣٦٨، ٤٤٦ و ٣: ٥٠ و ١٣١: Bankipore ٢٣ وهدية العارفين ٢: ٤٩٧ و, ٥٨٦: ٢. S. Brock ووقعت فيه وفاته " سنة ١١٣٠ ه‍، ١٧١٨ م " سهوا.
(١) تنوير الأذهان ٢: ٤٩٥ ومصادر الدراسة ٢: ٧٨ - ٨٠ ومعجم المطبوعات ٣٤٣.
(٢) الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان ١: ٣٩٨ وسماه " بابا نعمة الله " ولم يذكر وفاته. وعثمانلي مؤلفلري ١: ٤٠ وفيه: وفاته سنة ٩٠٢ والتيمورية ٣: ٣٠٣ وفيه: " ترجمته وبها وفاته - ٩٢٠ - في أول تفسيره ". والأزهرية ١: ٢٥٣ وكشف الظنون ١٢٩٢ وفي هامشه عند ذكر الفواتح الإلهية: قيل:
هو لمحيى الدين ابن عربي. ومعجم المطبوعات (١٨٤٩).
(١) انظر هامش " محمد بن حيدر " في موضعه من الاجزاء السابقة.
(٢) تقدم في ترجمته، مشكولا بكسر النون والصواب ضمها، فليصحح.
(٣) المقتطف ٦٠: ٢٤٠ ومرآة العصر ٢: ٣٣٧.

(٣٩)