وتخرج به جماعة. له مصنفات، منها " عقوبات الجرائم " و " نوادر المذهب " و " انتهاز الفرص فيمن أفتى بالرخص " (١).
ابن ذي النون (.. - ٣٢٥ ه =.. - ٩٣٧ م) يحيى بن موسى بن ذي النون، من هوارة، من البربر: أحد من كانت لهم إمارة في الأندلس. أظهر الطاعة للخليفة الناصر الأموي، أول ولايته، بعد جده الأمير عبد الله بن محمد (سنة ٣٠٠ ه) ثم جعل يقطع الطرق ويسلب الناس، فوجه إليه الخليفة جيشا قبض عليه وأرسله إلى قرطبة مع أهله وولده (سنة ٣٢١) وصفح عنه الناصر وأثبته في العرفاء، فغزا معه سرقسطة (سنة ٣٢٥) وتوفي هناك (٢).
الحبوري (.. - ١١١٠ ه =.. - ١٦٩٨ م) يحيى بن موسى العيدي الحبوري، عماد الدين، أبو موسى: فاضل، من أهل صنعاء، له نظم وموشحات في " ديوان - خ " و " تفريح المهج بتلويح الفرج - ط " و " مقامة - خ " (٣).
يحيى بن ميمون (.. - ١١٤ ه =.. - ٧٣٢ م) يحيى بن ميمون بن ربيعة الحضرمي، أبو عمرة: قاضي، من أهل مصر. ولي بها القضاء سنة ١٠٢ ه، وعزل سنة ١١٤ قبيل وفاته. وهو من رجال الحديث (٤).
يحيى بن الناصر المؤمني = يحيى بن محمد (٦٣٣) ابن القلاس (.. - ٤٢٢ ه =.. - ١٠٣١ م) يحيى بن نجاح بن القلاس، أبو الحسين القرطبي: متفقه. من أهل قرطبة.
حج واستوطن مصر، ومات بها. له كتاب " سبل الخيرات - خ " في المواعظ والوصايا والزهد والرقائق (١).
المنبجي (٤٨٦ - ٥٥٤ ه = ١٠٩٣ - ١١٥٩ م) يحيى بن نزار بن سعيد المنبجي، أبو الفضل: شاعر من أهل منبج (من أعمال حلب) ولد بها. وانتقل إلى دمشق فاتصل بالملك العادل نور الدين محمود بن زنكي، ومدحه بقصائد أجاد فيها. ثم رحل إلى بغداد فتوطنها وتوفي بها (٢).
يحيى بن نعيم (.. - نحو ٢٤٠ ه =.. - نحو ٨٥٥ م) يحيى بن نعيم الثقفي: شاعر. كان معاصرا لابي العتاهية (المتوفى سنة ٢١١) وعاش بعده زمنا. وكان يكثر من هجاء القاضي يحيى بن أكثم. ومن أرجوزة له فيه:
" مذ ولي الحكم أبيح حرمه * واضطربت أركانه ودعمه " " يا ليت يحيى لم يلده أكثمه * ولم تطأ أرض العراق قدمه! " (٣).
الواني (.. - بعد ١١١٤ ه =.. - بعد ١٧٠٢ م) يحيى بن نوح بن عبد الله الرومي الخطيب المعروف بالواني: فاضل. له " المباحث الدرية في بيان السنة الشمسية والقمرية - خ " (١).
العمريطي (.. - بعد ٩٨٩ ه -.. - بعد ١٥٨١ م) يحيى بن نور الدين أبي الخير بن موسى العمريطي الشافعي الأنصاري الأزهري، شرف الدين " نحوي. له عدة منظومات، منها: " الدرة البهية في نظم الأجرومية - ط " (٢) نحو، و " نهاية التدريب في نظم غاية التقريب - ط " في فقه الشافعية، و " نظم التحرير - ط " فقه، و " تسهيل الطرقات في نظم الورقات - ط " في أصول الفقه، و " أرجوزة في النحو - خ " أولها:
" الحمد لله الذي قد وفقا " (٣).
يحيى بن نوفل (.. - نحو ١٢٥ ه =.. - نحو ٧٤٣ م) يحيى بن نوفل الحميري اليماني، أبو معمر: شاعر هجاء، يكاد لا يمدح أحدا. أصله من اليمن. وشهرته في العراق. كان في أيام الحجاج الثقفي.
وله أخبار مع بلال بن أبي بردة (المتقدمة ترجمته) وفيه يقول، من أبيات:
" فلو كنت ممتدحا للنوال * فتى، لامتدحت عليه بلالا "
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧٣ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ١٧٤
(١) ذيل طبقات الحنابلة، طبعة الفقي ٢: ٢٩٥ - ٢٩٧ وشذرات ٥: ٣٦٣ والقاموس: مادة " حبش ".
(٢) المقتبس لابن حيان ١٩.
(٣) ملحق البدر ٢٣٥ و (٢٧٨) ٣٥٩: ٢. Brock.
(٤) تهذيب ١١: ٢٩١ والولاة والقضاة ٣٤٠ وفيه:
" ولايته سنة ١٠٥ ".
(١) الصلة لابن بشكوال ٦٠٣ والصادقية، الثالث من الزيتونة ٢٠٦ ووقعت فيه شهرته " ابن الفلاس " بالفاء، خطأ، وعنه ٥٩٣: ١. S. Brock والتصويب من مخطوطة " الصلة " المحلاة بخط مصنفها.
(٢) إرشاد ٧: ٢٩٣ ووفيات ٢: ٢٥٤.
(٣) المرزباني ٥٠٠.
(١) ١٣٢: Sbathe ٢ وفيه: كان حيا سنة ١٧٠٢ م (١١١٤ ه) وهدية العارفين ٢: ٥٣٤.
(٢) ورد اسمها في جذاذات أمين مرسي قنديل: " الدرة البهية، منظومة الأجرومية، في علم العربية " - المشرف.
(٣) ٤٤١: ٢. S. Brock و A ٤٣. Ambro ودار الكتب ١: ٣٨٠، ٥٠٣ ومعجم المطبوعات ١٣٨٥ ومخطوطات الأوقاف ١٨٧، ٣١٤ وهدية العارفين ٢: ٥٢٩.
(٢) المقتبس لابن حيان ١٩.
(٣) ملحق البدر ٢٣٥ و (٢٧٨) ٣٥٩: ٢. Brock.
(٤) تهذيب ١١: ٢٩١ والولاة والقضاة ٣٤٠ وفيه:
" ولايته سنة ١٠٥ ".
(١) الصلة لابن بشكوال ٦٠٣ والصادقية، الثالث من الزيتونة ٢٠٦ ووقعت فيه شهرته " ابن الفلاس " بالفاء، خطأ، وعنه ٥٩٣: ١. S. Brock والتصويب من مخطوطة " الصلة " المحلاة بخط مصنفها.
(٢) إرشاد ٧: ٢٩٣ ووفيات ٢: ٢٥٤.
(٣) المرزباني ٥٠٠.
(١) ١٣٢: Sbathe ٢ وفيه: كان حيا سنة ١٧٠٢ م (١١١٤ ه) وهدية العارفين ٢: ٥٣٤.
(٢) ورد اسمها في جذاذات أمين مرسي قنديل: " الدرة البهية، منظومة الأجرومية، في علم العربية " - المشرف.
(٣) ٤٤١: ٢. S. Brock و A ٤٣. Ambro ودار الكتب ١: ٣٨٠، ٥٠٣ ومعجم المطبوعات ١٣٨٥ ومخطوطات الأوقاف ١٨٧، ٣١٤ وهدية العارفين ٢: ٥٢٩.
(١٧٤)