الواثق الحفصي (.. - ٦٧٩ ه =.. - ١٢٨٠ م) يحيى (الواثق بالله) بن محمد (المستنصر بالله) بن يحيى بن عبد الواحد ابن أبي حفص: من ملوك الدولة الحفصية بتونس. بويع له بعد وفاة أبيه (سنة ٦٧٥ ه) فرفع المظالم، وأفرج عن المسجونين، وأفاض العطاء على الجند.
وثار عليه عمه إبراهيم بن يحيى، فخلع نفسه (سنة ٦٧٨) ثم اعتقله عمه وذبحه مع بنيه. وهو المعروف بعد ذلك بالمخلوع (١).
ابن أبي الشكر (.. - نحو ٦٨٠ ه =.. - نحو ١٢٨٠ م) يحيى بن محمد بن أبي الشكر، محيي الدين، أبو الفتح، ويعرف بالحكيم المغربي: عالم بالفلك. أندلسي، من أهل قرطبة. كان في المشرق أيام النصير الطوسي (المتوفى سنة ٦٧٢) وعمل معه الرصد، بمراغة. وصنف كتبا، منها " الأربع مقالات في النجوم - خ " منه نسخة في الخزانة الرضوية، ونسخة رأيتها في " اللورنزيانة " بفلورانسة (رقم ٢٤٩ Oriente) جاء في مقدمتها: " قد جمعت في هذا الكتاب نبذا من أقاويل الحكماء المتقدمين، ونكتا من فوائد المتأخرين. وجعلته يحتوي على أربع مقالات، وسميت أولاهن بالمدخل المفيد، والثلاثة: " غنية المستفيد في الحكم على المواليد الخ " وله " ملخص المجسطي - خ " ألفه لابي الفرج غريغوريوس الملطي (المتوفى سنة ٦٨٥) وهو عشر مقالات، و " عمدة الحاسب وغنية الطالب - خ " زيج لتقويم الكواكب، يشتمل على ٢٤١ فنا من أنواع الحساب، و " أحكام تحاويل سني العالم - خ " في مقدمة و ٢٣ بابا وخاتمة، و " تسطيح الأسطرلاب - خ " و " كتاب النجوم - خ " و " الحكم على قرانات الكواكب في البروج الاثني عشر - خ " و " كتاب المخروطات - خ " و " شكل القطاع - خ " و " إصلاح كتاب مينيلاوس في الاشكال الكرية - خ " و " تهذيب مقالات تيودوزيوس في الأكر - خ " و " الجامع الصغير في أحكام النجوم - خ " و " تحرير أقليدس في أشكال الهندسة - خ " و " طوالع المواليد - خ " و " مقدمات تتعلق بحركات الكواكب - خ " (١).
المقدسي (٦٣١ - ٧٢١ ه = ١٢٣٣ - ١٣٢١ م) يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مفلح الأنصاري المقدسي، ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي، سعد الدين:
عالم بالحديث. قال الذهبي: روى الكثير، ورحل إليه، وتفرد في زمانه. وهو والد المحدث شمس الدين (محمد بن يحيى ٧٥٩). تولى مشيخة المدرسة الضيائية بدمشق، وتوفي بها. له " الأحاديث - خ " (١).
الحارثي (٦٧٨ - ٧٥٢ ه = ١٢٧٩ - ١٣٥١ م) يحيى بن محمد بن أحمد بن سعيد الجزار الحارثي: نحوي: مولده ووفاته بالكوفة. زار بغداد ودمشق. وصنف " مفتاح الألباب لعلم الاعراب " في النحو (٢).
ابن خلدون (٧٣٣ - ٧٨٠ ه = ١٣٣٢ - ١٣٧٨ م) يحيى بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن خلدون، أبو زكريا: مؤرخ من الكتاب. وهو شقيق المؤرخ الأشهر عبد الرحمن بن خلدون. مولده في تونس. سكن فاس. واستكتبه السلطان ابن زيان. واعتقل ببونة (Bona) ثم قتل بتلمسان. له " بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الواد - ط " جزآن، أحدهما ترجمة الآخر إلى الفرنسية (٣).
ابن الكرماني (٧٦٢ - ٨٣٣ ه = ١٣٦١ - ١٤٣٠ م) يحيى بن محمد بن يوسف السعيدي، تقي الدين ابن الكرماني: باحث، له علم بالطب والحديث. قال المقريزي: كان فاضلا في عدة فنون. نسبته الأولى إلى
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧٣ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ١٦٦
(١) الدولة الحفصية ٦٩ - ٧٦ وابن خلدون ٦: ٢٩٦ وخلاصة تاريخ تونس ١١٠.
(١) كشف الظنون ١٥٩٦ والذريعة ١: ٤٠٨ و ٨٦٨: ١. S و (٤٧٤) ٦٢٦: ١. Brock والكتبخانة ١: ٣٠٩ و ٥: ٢٢٦ و ٥٣: Bankipore ٢٢ وهدية العارفين ٢: ٥١٦ وهو فيه " المتوفى سنة ٢٧٢ " من خطأ الطبع، ولعل الصواب عنده " سنة ٦٧٢ "؟.
(١) الاعلام - خ. والدرر الكامنة ٤: ٤٢٦ والشذرات ٦: ٥٦ وهو الشيخ التاسع والثمانون في مشيخة مخطوطة عندي، نعته صاحبها بخالي. ومفتاح الكنوز ٣٦٥ السطر الأخير.
(٢) الدرر الكامنة ٤: ٤٢٥ والاعلام لابن قاضي شهبة - خ. وكشف الظنون ١٧٥٩ وفي بغية الوعاة ص ٤١٥ " ولادته سنة ٧٠٨ " خطأ.
(٣) التعريف بابن خلدون ٩٧ وما بعدها. ومجلة المجمع العلمي العربي ٩: ٣١٤ وألفرد بل، في دائرة المعارف الاسلامية ١: ١٥٥ و، (٢٤١) ٣١٢: ٢. Brock ٣٤٠: ٢. S ومعجم المطبوعات ٩٧.
(١) كشف الظنون ١٥٩٦ والذريعة ١: ٤٠٨ و ٨٦٨: ١. S و (٤٧٤) ٦٢٦: ١. Brock والكتبخانة ١: ٣٠٩ و ٥: ٢٢٦ و ٥٣: Bankipore ٢٢ وهدية العارفين ٢: ٥١٦ وهو فيه " المتوفى سنة ٢٧٢ " من خطأ الطبع، ولعل الصواب عنده " سنة ٦٧٢ "؟.
(١) الاعلام - خ. والدرر الكامنة ٤: ٤٢٦ والشذرات ٦: ٥٦ وهو الشيخ التاسع والثمانون في مشيخة مخطوطة عندي، نعته صاحبها بخالي. ومفتاح الكنوز ٣٦٥ السطر الأخير.
(٢) الدرر الكامنة ٤: ٤٢٥ والاعلام لابن قاضي شهبة - خ. وكشف الظنون ١٧٥٩ وفي بغية الوعاة ص ٤١٥ " ولادته سنة ٧٠٨ " خطأ.
(٣) التعريف بابن خلدون ٩٧ وما بعدها. ومجلة المجمع العلمي العربي ٩: ٣١٤ وألفرد بل، في دائرة المعارف الاسلامية ١: ١٥٥ و، (٢٤١) ٣١٢: ٢. Brock ٣٤٠: ٢. S ومعجم المطبوعات ٩٧.
(١٦٦)