الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٣٣٢

الموصل " لم يتمه (١). المندائي (٥٥٩ - ٦٣٠ ه‍ = ١١٦٤ - ١٢٣٣ ه‍) علي بن محمد بن أحمد بن بختيار ابن علي، أبو جعفر الواسطي، المعروف بالمندائي: مؤرخ، له علم بالفقه والأدب واللغة. من أهل واسط، وبها وفاته.
قال المنذري: ولي القضاء بواسط مدة، وصنف " تاريخا " (٢).
سيف الدين الآمدي (٥٥١ - ٦٣١ ه‍ = ١١٥٦ - ١٢٣٣ م) علي بن محمد بن سالم التغلبي، أبو الحسن، سيف الدين الآمدي: أصولي، باحث. أصله من آمد (ديار بكر) ولد بها، وتعلم في بغداد والشام. وانتقل إلى القاهرة، فدرس فيها واشتهر. وحسده بعض الفقهاء فتعصبوا فيها واشتهر. وحسده يبعض الفقهاء فتعصبوا عليه ونسبوه إلى فساد القعيدة والتعطيل ومذهب الفلاسفة، فخرج مستخفيا إلى " حماة " ومنها إلى " دمشق " فتوفي بها. له نحو عشرين مصنفا، منها " الاحكام في أصول الاحكام - ط " أربعة أجزاء، ومختصره " منتهى السول - ط " و " أبكار الأفكار - خ " في طوبقبو، الأول والثاني منه، في علم الكلام، و " لباب الألباب " و " دقائق الحقائق " و " المبين في شرح معاني الحكماء والمتكلمين - خ " كراستان، في المكتبة العربية بدمشق (١).
المربيطري (... - ٦٣٣ ه‍ =... - ١٢٣٦ م) علي بن محمد بن عبد الودود، أبو عيسى المربيطري: شاعر مقل مجيد.
من أهل الأندلس. كان صاحب الصلاة والخطبة والاحكام في بلدته " مربيطر " المسماة الآن (Sagunato - Murviedro) في شمال بلنسية. أخذ عنه ابن الابار (٢).
السخاوي (٥٥٨ - ٦٤٣ ه‍ = ١١٦٣ - ١٢٤٥ م) علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي، أبو الحسن، علم الدين: عالم بالقراءات والأصول واللغة والتفسير، وله نظم. أصله من صخا (بمصر) سكن دمشق، وتوفي فيها، ودفن بقاسيون. من كتبه " جمال القرء وكمال الاقراء - خ " في التجويد، و " هداية المرتاب - ط " منظومة في متشابه كلمات القرآن، مرتبة على حروف المعجم، و " المفضل، شرح المفصل للزمخشري - خ " أربعة أجزاء، منه نسخة كتبت سنة ٦٣٢ عليها إجازة بخط المؤلف، مؤرخة سنة ٦٣٨ في دار الكتب، تصويرا عن أحمد الثالث (٢١٥٨) كما في المخطوطات المصورة (١: ٣٩٧)، و " المفاخرة بين دمشق والقاهرة " و " سفر السعادة - خ " و " شرح الشاطبية - خ " وهو أول من شرحها، وكان سبب شهرتها، و " الكوكب الوقاد - خ " في أصول الدين، و " القصائد