الأعلام
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢٥٦

مقاسمتهم على أموالهم وأن يخرج " ابن خراسان " منها، فرضوا، ودخلها سنة ٥٥٤ وخرج ابن خراسان بأهله وولده متوجها إلى مراكش، فمات قبل بلوغها.
وبه انقرضت إمارة آل خراسان (١).
ابن أبي القاسم (٤٩٠ - ٥٦٧ ه‍ = ١٠٩٧ - ١١٧١ م) علي بن أحمد (أبي القاسم) بن عبد الرحمن بن يعيش بن حزم بن يعيش، أبو الحسن، من حفدة الداخل إلى الأندلس عبد الجبار حفيد الصحابي عبد الرحمن بن عوف الزهري: قاض، عالم بالحديث، أندلسي. مولده في باجة، ومنشأه وقراره ووفاته بإشبيلية ولي فضاءها في صدر دولة عبد المؤمن بن علي، وحمدت سيرته. له " برنامج " ذكر فيه مشايخه، و " مختصر " أملاه في " مناسك الحج " (٢).
ابن عرام (... - ٥٨٠ ه‍ =... - ١١٨٤ م) علي بن أحمد بن عرام الربعي، أبو الحسن: أديب، له مصنفات. من أهل أسوان (بمصر) اطلع العماد الأصفهاني علي " ديوان شعره " ونقل عنه مختارات، وقال في الثناء عليه: " لابن عرام، في ميدان النظم عرام، وبابتكار المعاني الحسان غرام " وقال الأدفوي: لم يكن في أرض مصر من يدانيه في فضله (٣).
ابن لبال (٥٠٨ - ٥٨٣ ه‍ = ١١١٤ - ١١٨٧ م) علي بن أحمد بن علي بن فتح، أبو الحسن ابن لبال، من بني أمية: قاض أندلسي، من الأدباء الشعراء. من أهل شريش. ولي قضاءها، وصنف كتابا في " شرح المقامات الحريرية " (١).
المشطوب (... - ٥٨٨ ه‍ =... - ١١٩٢ م) علي بن أحمد بن أبي الهيجاء الهكاري، أبو الحسن، سيف الدين المعروف بالمشطوب: أمير، له مواقف في الحروب الصليبية. حضر مع أسد الدين شيركوه فتح مصر، ولازم السلطان صلاح الدين إلى آخر عمره، وأسره الصليبيون ففدى نفسه بخمسين ألف دينار.
سمي المشطوب لشطبة في وجهه من أثر طعنة في إحدى غزواته. وأقطعه السلطان صلاح الدين مدينة نابلس كلها، ولم يكن في أمراء الدولة الصلاحية من يضاهيه شأنا ومرتبة. وكان يلقب بالأمير الكبير.
توفي بنابلس (٢).
ابن مكي (... - ٥٩٨ ه‍ =... - ١٢٠١ م) علي بن أحمد بن مكي الرازي، أبو الحسن، حسام الدين: فقيه حنفي. أقام مدة في حلب، أيام نور الدين محمود. ثم سكن دمشق وتوفي بها. من كتبه " خلاصة الدلائل - خ " في شرح مختصر القدوري، فقه، و " سلوة الهموم " جمعه وقد مات له ولد، و " شرح الجامع الصغير للشيباني - خ " جزء أو قطعة منه، في شستربتي (٣٣١٦) (٣).
الوادي آشي (٥٤٧ - ٦٠٩ ه‍ = ١١٥٢ - ١٢١٢ م) علي بن أحمد بن يوسف مروان بن عمر الغساني الوادي آشي، أبو الحسن:
فقيه، متفنن، أندلسي، من أهل وادي آش (بالأندلس) له كتب، منها " اقتباس السراج، في شرح صحيح مسلم بن الحجاج " و " نهج المسالك " في شرح الموطأ، عشر مجلدات، و " الترصيع في مسائل التفريع " (١).
ابن هبل علي بن أحمد بن علي بن عبد المنعم، أبو الحسن، المهذب، المعروف بابن هبل: طبيب، من العلماء. ولد ببغداد، وأقام بالموصل، ثم في خلاط. ورحل إلى ماردين. ثم عاد إلى الموصل، وقد تمول، فأقرأ بها الأدب والطب، وعمر، وكف بصره، فلزم منزله قبل وفاته بسنتين، ومات بها. من كتبه " المختار - ط " في الطب، ثلاثة أجزاء، و " الآراء والمشاورات - خ " (٢).
الحرالي (... - ٦٣٨ ه‍ =... - ١٢٤١ م) علي بن أحمد بن الحسن الحرالي التجيبي، أبو الحسن: مفسر، من علماء المغرب. أطال الغبريني في الثناء عليه وإيراد أخباره، وقال: ما من علم إلا له فيه تصنيف. أصله من " حرالة " من أعمال مرسية. ولد ونشأ في مراكش.
ورحل إلى المشرق وتصوف، ثم استوطن بجاية. وعاد إلى المشرق، فأخرج من مصر. وتوفي في حماة (بسورية) من كتبه " مفتاح الباب المقفل لفهم القرآن

(١) الخلاصة النقية ٥٤ والبيان المغرب ١: ٣١٦ ودائرة المعارف الاسلامية ٨: ٢٨٥ - ٢٨٦ ومصطفى زبيس، في مجلة " الندوة " - بتونس - مارس ١٩٥٣ وخلاصة تاريخ تونس ١٠١.
(٢) الذيل والتكملة - خ.
(٣) خريدة القصر ٢: ١٦٥ - ١٨٥ والطالع السعيد ١٩٨.
(١) المغرب في حلى المغرب طبعة المعارف ١: ٣٠٣ والتكملة لابن الأبار ٦٧٣ والاعلام، لابن قاضي شهبة - خ.
(٢) كتاب الروضتين ٢: ٢٠٩.
(٣) الجواهر المضية ١: ٣٥٣ وكشف الظنون ٩٩٩ و ١٦٣٢ وهدية العارفين ١: ٧٠٣.
(١) التكملة، لابن الأبار ٦٧٥ والذخيرة السنية ٤٩.
(٢) طبقات الأطباء ١: ٣٠٤ والتكملة لوفيات النقلة - خ.
الجزء الخامس والعشرون. ونكت الهميان ٢٠٥ ولغة العرب ١: ٢٦ وابن العبري ٤٢٠ وفيه:
" وفاته في المحرم سنة ٦١٩ عن ٩٥ سنة " خطأ. ودائرة المعارف الاسلامية ١: ٢٩٢ وضبط فيها " هبل " بضم ففتح. خطأ. والدارس ٢: ١٣٠ ووقع فيه " ابن مقبل " بدلا من " ابن هبل " تصحيف. وإنباه الرواة ٢: ٢٣١ و ٨٩٥: I. S, ٦٤٦: I. Brock.
(٢٥٦)