أخو لخم وجذام وعاملة. وهو أبو " كندة " القبيلة العظيمة (١).
الشموس (... -... =... -...) عفيرة بنت عباد، من بني جديس:
شاعرة جاهلية، من أهل اليمامة (بنجد) لها خبر وشعر في تحريص قومها على قتال طسم. وكانت جديس خاضعة لملك طسم، فبغى، فثارت جديس وقتلته.
وعفيرة - الملقبة بالشموس - هي صاحبة القصيدة التي مطلعها:
" أيجمل ما يؤتى إلى فتياتكم، وأنتم رجال فيكم عدد النمل؟ " (٢).
ابن العفيف = مرتضى بن حاتم ٦٣٤ العفيف التلمساني = سليمان بن علي ٦٩٠ العفيف اليماني = عبد الله بن علي ٧١٣ ابن العفيف = علي بن محمد ٨١٣ عفيف الطيبي (١٣٣١ - ١٣٨٦ ه = ١٩١٣ - ١٩٦٦ م) عفيف بن محمد شاكر الطيبي:
صحافي لبناني. مولده ووفاته في بيروت.
عفيف الطيبي أنشأ بها جريدة " اليوم " سياسية يومية (عام ١٩٣٧) وقاوم الاستعمار، وحكم ألمانيا (١٩٤١) وعاد، فانتخب نقيبا للصحافة اللبنانية ثلاث مرات متواليات.
واستمر إلى أن توفي في مكتبه بسكتة قلبية (١).
العفيفة = ليلى بنت لكيز عفيفة الأصبهانية (٥١٦ - ٦٠٦ ه = ١١٢٢ - ١٢٠٩ م) عفيفة بنت أحمد بن عبد الله، الفارقانية الأصبهانية: فاضلة، كانت لها شهرة في الحديث والفقه. وهي آخر من روى عن عبد الواحد صاحب أبي نعيم.
قال الحافظ المنذري: لها إجازات عالية من أهل أصبهان وبغداد، يقال: إنها أكثر من خمسمئة شيخ (٢).
الشرتونية (١٣٠٣ - ١٣٢٣ ه = ١٨٨٦ - ١٩٠٦ م) عفيفة بنت سعيد بن عبد الله الخوري الشرتوني: كاتبة، لها معرفة بالأدب.
عفيفة بنت سعيد (الشرتونية) الجزء الثالث والعشرون.
ولدت وتعلمت في بيروت. ثم تزوجت وقامت مع زوجها برحلة إلى مدينة " بارا " من أعمال البرازيل، فتوفيت فيها. وقد جمعت مقالاتها ومقالات أخت لها اسمها أنيسة في كتاب سني " نفحات الوردتين - ط " عفيفة كرم (١٣٠٠ - ١٣٤٢ ه = ١٨٨٣ - ١٩٢٤ م) عفيفة بنت يوسف كرم: كاتبة.
عفيفة بنت يوسف كرم ولدت بعمشيت (لبنان) وتعلمت عند الراهبات، وتزوجت بكرم حنا صالح سنة ١٨٩٧ م، وسافرت معه إلى لويزيانا (في الولايات المتحدة) واغتنيا. وأولعت بكتابة المقالات، فكان صاحب جريدة " الهدى " النيويوركية يصلح لها ما تكتب، ثم أصدرت مجلة " العالم الجديد " سنة ١٩١٢ م، فاستمرت سنتين، وهي أول ما ظهر من المجلات العربية النسائية في الأقطار الأميركية. وألفت روايات، منها " غادة عمشيت - ط ". وترجمت إلى العربية " ملكة اليوم - ط " (٢).
عفيفي = عبد الله عفيفي ١٣٦٣
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢٣٩
(١) نهاية الإرب ٢٩٦ وجمهرة الأنساب ٣٩٩.
(٢) ابن الأثير ١: ١٢٢ والأغاني، طبعة دار الكتب ١١: ١٦٥ وأعلام النساء ١٠٣٣ وفي القاموس:
" عفيرة، كجهينة: امرأة من حكماء الجاهلية ".
(١) المئة الأولون في لبنان ٢٠٨ وتلغراف بيروت ١٧ آيار ١٩٦٥.
(٢) شذرات الذهب ٥: ١٩ والتكملة لوفيات النقلة - خ.
(١) مجلة فتاة الشرق ٥: ٨٣.
(٢) نثار الأفكار ٢: ٥ وأعلام النساء ١٠٤٣ والنبوغ اللبناني ١: ٣٣٥ وفيه أنها من " كفر شيما ".
(٢) ابن الأثير ١: ١٢٢ والأغاني، طبعة دار الكتب ١١: ١٦٥ وأعلام النساء ١٠٣٣ وفي القاموس:
" عفيرة، كجهينة: امرأة من حكماء الجاهلية ".
(١) المئة الأولون في لبنان ٢٠٨ وتلغراف بيروت ١٧ آيار ١٩٦٥.
(٢) شذرات الذهب ٥: ١٩ والتكملة لوفيات النقلة - خ.
(١) مجلة فتاة الشرق ٥: ٨٣.
(٢) نثار الأفكار ٢: ٥ وأعلام النساء ١٠٤٣ والنبوغ اللبناني ١: ٣٣٥ وفيه أنها من " كفر شيما ".
(٢٣٩)