عدي بن الرقاع (... - نحو ٩٥ ه‍ =... - نحو ٧١٤ م) عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع، من عاملة: شاعر كبير، من أهل دمشق، يكنى أبا داود. كان معاصرا لجرير، مهاجيا له، مقدما عند بني أمية، ومداحا لهم، خاصا بالوليد بن عبد الملك. لقبه ابن دريد في كتاب الاشتقاق بشاعر أهل الشام. مات في دمشق. وهو صاحب البيت المشهور:
" تزجي أغن كأن إبرة روقه قلم أصاب من الدواة مدادها " له " ديوان شعر - خ " مما جمعه ثعلب، مهيأ للنشر في بغداد، كما في " مذكرات الميمني - خ " (١).
عدي بن عبد مناة (... -... =... -...) عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة، من مضر، من عدنان: جد جاهلي.
سكن بعض بنيه اليمامة. واشتهر منهم بعد الاسلام ذو الرمة الشاعر (واسمه غيلان) وبينه وبين عدي اثنا عشر أبا، في رواية ابن حزم. ومن عقبه أبو رفاعة، عبد الله بن الحارث بن عبد الله:
صحابي، سكن البصرة وقتل بكابل، وآخرون (٢).
عدي بن عدي (... - ١٢١ ه‍ =... - ٧٣٨ م) عدي بن عدي بن عميرة بن فروة، من بني الأرقم، من كندة: سيد أهل الجزيرة في رمانه. كان ناسكا فقيها. ولاه سليمان بن عبد الملك قضاء الجزيرة وإرمينية وأذربيجان. وأقره عمر بن عبد العزيز (١).
عدي بن عمرو (... -... =... -...) ١ - عدي بن عمرو بن مالك، من بني النجار، من الخزرج، من قحطان:
جد جاهلي. من نسله حسان ثابت الأنصاري (٢).
٢ - عدي بن عمرو بن ربيعة، من مزيقياء. من القحطانية: جد جاهلي. من نسله " بديل بن ورقاء " قال ابن حزم:
كان أدهى العرب. وابنه عبد الله بن بديل: قتل يوم صفين في جيش علي (٣).
عدي بن عميرة (... - ٤٠ ه‍ =... - ٦٦٠ م) عدي بن عميرة بن فروة الكندي، أبو زرارة: صحابي. سكن الكوفة وانتقل إلى حران. ثم توفي بالكوفة. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عشرة أحاديث (٤).
عدي بن كعب (... -... =... -...) عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، من قريش، من عدنان: جد جاهلي. من نسله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وكثيرون (١).
عدي بن مسافر (٤٦٧ - ٥٥٧ ه‍ = ١٠٧٤ - ١١٦٢ م) عدي بن مسافر بن إسماعيل الهكاري، شرف الدين أبو الفضائل، من ذرية مروان بن الحكم الأموي: من شيوخ المتصوفين، تنسب إليه الطائفة العدوية.
كان صالحا ناسكا مشهورا، ولد في بيت قار (من أعمال بعلبك) وجاور بالمدينة أربع سنوات، وبنى زاوية في جبل الهكارية (من أعمال الموصل) فانقطع لعبادة، توفي ودفن بها.
وانتشرت طريقته في أهل السواد والجبال.
وغالى أتباعه " العدوية " في اعتقادهم فيه.
وأحرق قبره سنة ٨١٧ ه‍، فاجتمع ولأحدهم رسالة سماها " بهجة سلطان الأولياء العارفين - خ " في الخرقة النبوية وفضائل الشيخ عدي (٢).
عدي بن نوفل (... - نحو ٣٠ ق ه‍ =... - نحو ٥٩٤ م) عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي:
شاعر، من سادات قريش في الجاهلية.
كانت له سقاية الحجيج بمكة، وكان يسقي عليها اللبن والعسل. وفيه يقول

(١) الأغاني ٨: ١٧٢ - ١٧٧ وشرح الشواهد ١٦٨ والمرزباني ٢٥٣ والمؤتلف والمختلف ١١٦ ومجلة المجمع العلمي العربي ١٥: ٢٤٥ و ٣٤٠ و ٤٥٠ ورغبة الآمل ٥:
٢١٢ ثم ٧: ٢٩ و ٤٨.
(٣) جمهرة الأنساب ١٨٩ و ١٩٠ والتاج ١٠: ٢٣٧ وانظر معجم قبائل العرب ٧٦٥ وسماه القلقشندي في نهاية الإرب ٢٩٠ وعنه السويدي في سبائك الذهب ٢٣: عدي بن زيد مناة " (١) تهذيب التهذيب ٧: ١٦٨.
(٢) نهاية الإرب ٢٨٩ والسبائك ٦٩.
(٣) نهاية الإرب ٢٩٠ واقرأ نسب " بديل بن ورقاء " في الإصابة، ت ٦١٤ وهو في جمهرة الأنساب ٢٢٧ " عدي بن عمرو به عامر بن لحي " من العدنانية.
(٤) كشف النقاب - خ. والإصابة، ت ٥٤٨٩.
(١) نهاية الأرب ٢٩١ واللباب ٢: ١٢٦ وجمهرة الأنساب ١٤٠ - ١٤٩ وانظر معجم قبائل العرب ٧٦٦.
(٢) وفيات الأعيان ١: ٣١٦ وغربال الزمان - خ. وجامع كرامات الأولياء ٢: ١٤٧ وفيه: قيل في تاريخ وفاته: سنة ٥٨٥ و ٥٥٥ و ٥٥٧ ه‍. وابن الوردي ٢: ٦٤ وفهرست الكتبخانة ٢: ٧٢ وشذرات الذهب ٤: ١٧٩ وتاريخ العراق ٣: ٣٦ - ٣٨ ولغة العرب ٩: ٤٣٣ - ٤٤١ وتاريخ اليزيدية لعباس العزاوي ١١٢ و ١٥٨ و ١٦٤ واليزيدية قديما وحديثا لإسماعيل بك جول، ص ٩٣ و ٩٥ وهو يسميه الشيخ " عادي بن مسافر " ويذكر غلو اليزيدية فيه وأنهم يقولون: " إن زيارة القدس! ". وفي الشرفنامه الكردية، الصفحة ٢٣ وهامشها: " عدي بن المسافر الحكاري، دفن في جبل الألش، من أعمال الموصل، ولاتباعه اعتقاد زائغ، يقولون: قد تحمل عنا صومنا وصلاتنا، وسيذهب بنا يوم القيامة إلى الجنة من دون عتاب أو عقاب! ".

(٢٢١)