بهذا النووي وابن الصلاح (١).
الماجشون (... - ١٦٤ ه =... - ٧٨٠ م) عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة التيمي، مولاهم، المدني، أبو عبد الله:
ففيه، من حفاظ الحديث الثقات. له تصانيف. كان وقورا عاقلا ثقة. أصله من أصبهان. نزل المدينة، ثم قصد بغداد فتوفي فيها، وصلى عليه الخليفة المهدى، ودفن في مقابر قريش. وهو يعد من فقهاء المدينة (٢).
ابن الحصين (١١٥٤ - ١٢٣٧ ه = ١٧٤١ - ١٨٢٢ م) عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الحصين الناصري التميمي النجدي الحنبلي:
فقيه من أهل الوقف (من قرى الوشم) ولي القضاء في الوشم وأرسله الامام عبد العزيز بن محمد (سنة ١١٨٥) إلى والي مكة لمناظرة علمائها وعاد موفقا، وأرسله ثانية (١٢٠٤) ولم يقابله علماؤها. وتوفي بناحية الوشم. له " رسالة في معنى العبادة - ط " ٦٤ صفحة، وقد يكون له غيرها (٣).
الجيلي (... - ٦٤١ ه =... - ١٢٤٤ م) عبد العزيز بن عبد الواحد بن إسماعيل، رفيع الدين الجيلي: طبيب، باحث، من أهل جيلان (وراء طبرستان) تميز في علوم الطب والفلسفة والدين، وسكن دمشق، وولي قضاء بعلبك، ثم قضاء القضاة بدمشق سنة ٦٣٨ ه.
وساءت سيرته، فقبض عليه في دمشق، وقتل بالقرب من بعلبك. له " شرح الإشارات والتنبيهات " ألفه للمظفر الأيوبي، و " اختصار الكليات " من قانون ابن سينا (١).
المكناسي (... - ٩٦٤ ه =... - ١٥٥٧ م) عبد العزيز بن عبد الواحد بن محمد ابن موسى الميموني المغربي المكناسي:
شيخ القراء بالمدينة. نسبته إلى مكناسة، من بلاد المغرب. زار حلب ودمشق سنة ٩٥١ ه. وسكن المدينة إلى أن توفي.
له شعر وأراجيز ومنظومات شتى في ثمانية وعشرين علما، منها " نظم جواهر السيوطي - خ " في التفسير، و " منهج الوصول " في أصول الدين، و " منظومة في البلاغة " و " نظم سور القرآن - خ " و " لب لباب المصطلح - خ " و " الدرر - خ " منظومة في علم المنطق، في خزانة الرباط (١٠٧٢ د) (٢).
القبيصي (... - نحو ٣٨٠ ه =... - نحو ٩٩٠ م) عبد العزيز بن عثمان القبيصي الهاشمي، أبو الصقر: عالم بالفلك، من الأدباء الشعراء. نسبته إلى " القبيصية " يقرب الموصل أو قرب سامرا. من كتبه " المدخل إلى علم النجوم " قال البيهقي:
لم يصنف في النجوم أحسن وأتقن منه، وهو في كتب النجوم مثل كتاب الحماسة بين الاشعار. وله " نقض رسالة عيسى بن علي في إبطال أحكام النجوم " و " رسالة في امتحان المنجمين - خ " أرسلها إلى الأمير سيف الدولة. في الظاهرية (١).
عبد العزيز النسفي (... - ٥٣٣ ه =... - ١١٣٨ م) عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم النسفي: فقيه حنفي. كان إمام عصره في بخارى. من كتبه " المنقذ من الزلل في مسائل الجدل " و " كفاية الفحول " في الأصول، و " الفصول " في الفتاوى (٢).
عبد العزيز الأشنهي (... - ٥٥٠ ه =... - ١١٥٥ م) عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز، أبو الفضل الأشنهي: فرضي، من فقهاء الشافعية، من قرية " أشنه " بأذربيجان.
تفقه ببغداد. له " الكفاية - خ " يعرف بفرائض الأشنهي (٣).
ابن الطحان (٤٩٨ - نحو ٥٦٠ ه = ١١٠٥ - نحو ١١٦٥ م) عبد العزيز بن علي بن محمد، أبو الأصبغ الإشبيلي: قارئ مجود، له شعر حسن. ولد بإشبيلية، ورحل إلى مصر والشام وحلب والعراق. وانتهى إليه التفوق بالقراءات في عصره. وتوفي بحلب. من كتبه " نظام الأداء في الوقف والابتداء " و " مقدمة في مخارج الحروف - خ " في الظاهرية، و " مقدمة في أصول
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢٢
(١) المخطوطات المصورة ١: ٣١٨ والطبقات الصغرى - خ. وكشف الظنون ٤٨٩ وطوبقبو ٢: ٦٤٦ وشستربتي ٤٣١٣.
(٢) تذكرة الحفاظ ١: ٢٠٦ وتهذيب ٦: ٣٤٣ والجمع ٣٠٩ وتاريخ بغداد ١٠: ٤٣٦ والتبيان - خ. وفيه:
" الماجشون لقب لابي سلمة، لزمه لحمرة وجهه، ثم أطلق على بنيه ". ويستفاد من التاج ٤: ٣٤٨ أن الجيم مثله. تضم وتفتح وتكسر، تعريب " ماه كون " أي لون القمر.
(٣) عنوان المجد ١: ٢٣٢ ومشاهير علماء نجد ٢٠٦.
(١) طبقات الأطباء ٢: ١٧١ وفوات الوفيات ١: ٢٨٨ والنجوم الزاهرة ٦: ٣٥٠ والدارس ١: ١٨٨ وشذرات الذهب ٥: ٢١٤ ومرآة الزمان ٨: ٧٤٩ والبداية والنهاية ١٣: ١٦٢ وابن الوردي ٢: ١٧٣ وفيهم من يذكر مقتله سنة ٦٤٢.
(٢) در الحبب - خ و ٥٣٩: ٢. s، ٥١٧: ٢. brock والتيمورية ٣: ١٩٣. ودرة الحجال ٢: ٣٧٩ وأرخ وفاته بقرب ٩٨٠.
(١) تاريخ حكماء الاسلام ٩٢ و ٣٩٩: i. s. brock وكشف الظنون ٢: ١٦٤٢ ومعجم البلدان ٧: ٣٠ وورد فيه اسم البلد " القبيصة " وجعلته " القبيصية " ليصح قوله إنها منسوبة إلى رجل اسمه قبيصة، وليستقيم بيت الشعر الذي أورده لجحظة. والظاهرية، الهيئة ٢٢.
(٢) الفوائد البهية ٩٨ والجواهر المضية ١: ٣١٩ و ٦٣٩: i. s. brock.
(٣) السبكي ٤: ٢٥٥ والتاج ٩: ٣٩٥ ومعجم البلدان ١: ٢٣٦ وهدية العارفين ١: ٥٧٩ وخزائن الأوقاف ١: ٩٥.
(٢) تذكرة الحفاظ ١: ٢٠٦ وتهذيب ٦: ٣٤٣ والجمع ٣٠٩ وتاريخ بغداد ١٠: ٤٣٦ والتبيان - خ. وفيه:
" الماجشون لقب لابي سلمة، لزمه لحمرة وجهه، ثم أطلق على بنيه ". ويستفاد من التاج ٤: ٣٤٨ أن الجيم مثله. تضم وتفتح وتكسر، تعريب " ماه كون " أي لون القمر.
(٣) عنوان المجد ١: ٢٣٢ ومشاهير علماء نجد ٢٠٦.
(١) طبقات الأطباء ٢: ١٧١ وفوات الوفيات ١: ٢٨٨ والنجوم الزاهرة ٦: ٣٥٠ والدارس ١: ١٨٨ وشذرات الذهب ٥: ٢١٤ ومرآة الزمان ٨: ٧٤٩ والبداية والنهاية ١٣: ١٦٢ وابن الوردي ٢: ١٧٣ وفيهم من يذكر مقتله سنة ٦٤٢.
(٢) در الحبب - خ و ٥٣٩: ٢. s، ٥١٧: ٢. brock والتيمورية ٣: ١٩٣. ودرة الحجال ٢: ٣٧٩ وأرخ وفاته بقرب ٩٨٠.
(١) تاريخ حكماء الاسلام ٩٢ و ٣٩٩: i. s. brock وكشف الظنون ٢: ١٦٤٢ ومعجم البلدان ٧: ٣٠ وورد فيه اسم البلد " القبيصة " وجعلته " القبيصية " ليصح قوله إنها منسوبة إلى رجل اسمه قبيصة، وليستقيم بيت الشعر الذي أورده لجحظة. والظاهرية، الهيئة ٢٢.
(٢) الفوائد البهية ٩٨ والجواهر المضية ١: ٣١٩ و ٦٣٩: i. s. brock.
(٣) السبكي ٤: ٢٥٥ والتاج ٩: ٣٩٥ ومعجم البلدان ١: ٢٣٦ وهدية العارفين ١: ٥٧٩ وخزائن الأوقاف ١: ٩٥.
(٢٢)