العثماني = علي بن الخضر ٤٥٩ العثماني = عبد الله بن عبد الرزاق ابن عثيمين = محمد بن عبد الله ١٣٦٣ عج العجاج = عبد الله بن روبة ٩٠ ابن العجاج = روبة بن عبد الله ١٤٥ عجاج الهيماني (١٣١٠ - ١٣٣٧ ه = ١٨٩٢ - ١٩١٩ م) عجاج الهيماني: شاعر، من الكتاب.
من أهل بقاع العزيز (في سورية) تعلم بدمشق وبالمدرسة الصلاحية بالقدس.
وسكن دمشق فأصدر فيها أعدادا من جريدة سماها " الانقلاب " وعين مدرسا للتاريخ والجغرافية. وتوفي بها. وله " ديوان شعر - خ " وكان خطيبا، يحسن التركية والفرنسية، في شعره جودة (١).
عجاج الهيماني عجرد = حماد بن عمر ١٦١ العجفاء (... -... =... -...) العجفاء بنت علقمة السعدي: فصيحة جاهلية، هي أول من قال المثل المشهور:
" كل فتاة بأبيها معجبة " في قصة لطيفة أوردها الميداني (٢).
عجل بن لجيم (... -... =... -...) عجل بن لجيم بن صعب، من بكر ابن وائل، من عدنان: جد جاهلي.
كانت منازل بنيه من اليمامة إلى البصرة.
وإليهم ينسب أبو دلف العجلي. ولهشام الكلبي النسابة كتاب " أخبار بني عجل وأنسابهم " (١).
العجل بن نعير (... - ٨١٦ ه =... - ١٤١٣ م) العجل بن نعير بن حيار بن مهنا، من بني فضل بن ربيعة، من طيئ: أمير عرب الفضل بالشام والعراق. ونشأ في حجر عن طاعته، ووالى نائب حلب، وكان هذا على عداء مع أبيه. واستمر عجل في خدمته، فآلت إلى إمارة " الفضل " بعد مقتل أبيه (سنة ٨٠٨ ه) ثم حدثت بينه وبين نائب حلب نفرة، فخرج عجل إلى البادية ثائرا، فلم يزل يقاتل إلى أن قتل، وهو في نحو الثلاثين من عمره. قيل: اسمه يوسف ونعير لقبه (٢).
ابن عجلان = أحمد بن عجلان ٧٨٨ ابن عجلان = محمد بن أحمد ٧٨٨ ابن عجلان = علي بن عجلان ٧٩٧ عجلان بن رميثة (٧٠٧ - ٧٧٧ ه = ١٣٠٧ - ١٣٧٥ م) عجلان بن رميثة بن أبي نمي: شريف (٢) الضوء اللامع ٥: ١٤٦ وفيه كلمة عن " عجل بن نعير " آخر، من أقاربه، ولي إمارة عرب الفضل في البلاد الشامية، ومات معزولا عن الإمارة بقرب أعمال حلب سنة ٨٦٩ ه. أقول: لعله العجل بن قرقماس بن حسني، من أمراء مكة. مولده ووفاته فيها. نزل له أبوه عن إمارتها في أواخر حياته (سنة ٧٤٥ ه) وبعد وفاة أبيه (سنة ٧٤٦ ه) نازعه إخوة له، فتداولوها وطالت مدته. وكان من خيارهم، فاستمر إلى أن توفي (١).
العجلان (... -... =... -...) العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف، من الخزرج: جد جاهلي. بنوه بطن من الأنصار. ينسب إليه كثير من الصحابة وغيرهم (٢) العجلان العامري (... -... =... -...) العجلان بن عبد الله بن كعب، من بني عامر بن صعصعة: جد جاهلي. بنوه قبيلة ضخمة، منها الشاعر تميم بن أبي ابن مقبل، قال النجاشي يهجوه:
" إذا الله عادي أهل لؤم وذلة فعادى بني العجلان رهط ابن مقبل " (٣).
العجلوني = إسماعيل بن محمد ١١٦٢ العجلوني = محمد بن محمد ١١٩٣ العجلي = الأغلب بن عمرو ٢١ العجلي = زياد بن خراش ٥٢ العجلي = جمهور بن مرار ١٣٨ العجلي = القاسم بن عيسى ٢٢٦ العجلي عبد الرحمن بن أحمد ٤٥٤ العجلي = عثمان بن علي ٥٢٦ العجلي = أسعد بن محمود ٦٠٠ ابن العجمي = عبد الظاهر ٤٦٥
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢١٦
(١) جريدة المفيد - دمشق - العدد ١٤٥.
(٢) أمثال الميداني ٢: ٥٤.
(١) جمهرة الأنساب ٢٩٤ واللباب ٢: ١٢٤ ونهاية الإرب ٢٨٦ والذريعة ١: ٣٢٤ قلت: انفرد السويدي في سبائك الذهب ٥٤ بقوله: " لحيم، بالحاء المهملة، بطن من بكر " ولم يذكره أهل اللغة في " لحم " ولا " لجم " وإنما ذكره اللسان والتاج في " عجل " وهو فيهما " لجيم ".
حسن بن تعير، ممن ولي إمارة " آل فضل " وعزل سنة ٨٥٤ ه، كما في حوادث الدهور ١: ٦٠.
(١) الجداول المرضية ١٤٦ والدرر الكامنة ٢: ٤٥٣ وخلاصة الكلام ٣١.
(٢) اللباب ٢: ١٢٥ وجمهرة الأنساب ٣٣٤.
(٣) جمهرة الأنساب ٢٧١ ومجالس ثعلب ٤٣١ والجمحي ١٢٥ ونهاية الإرب ٥٩ وفي معجم قبائل العرب ٧٥٨ ذكر منازل ومياه لبني العجلان.
(٢) أمثال الميداني ٢: ٥٤.
(١) جمهرة الأنساب ٢٩٤ واللباب ٢: ١٢٤ ونهاية الإرب ٢٨٦ والذريعة ١: ٣٢٤ قلت: انفرد السويدي في سبائك الذهب ٥٤ بقوله: " لحيم، بالحاء المهملة، بطن من بكر " ولم يذكره أهل اللغة في " لحم " ولا " لجم " وإنما ذكره اللسان والتاج في " عجل " وهو فيهما " لجيم ".
حسن بن تعير، ممن ولي إمارة " آل فضل " وعزل سنة ٨٥٤ ه، كما في حوادث الدهور ١: ٦٠.
(١) الجداول المرضية ١٤٦ والدرر الكامنة ٢: ٤٥٣ وخلاصة الكلام ٣١.
(٢) اللباب ٢: ١٢٥ وجمهرة الأنساب ٣٣٤.
(٣) جمهرة الأنساب ٢٧١ ومجالس ثعلب ٤٣١ والجمحي ١٢٥ ونهاية الإرب ٥٩ وفي معجم قبائل العرب ٧٥٨ ذكر منازل ومياه لبني العجلان.
(٢١٦)