عثمان بن عمرو (... -... =... -...) عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، من عدنان: جد جاهلي. بنوه بطن من مزينة، منهم زهير بن أبي سلمى آخرون: صحابة وشعراء محدثون (١).
القيني (... - نحو ٢٢٥ ه =... - نحو ٨٤٠ م) عثمان بن عمرو القيني، من بني القين ابن جسر: شاعر. من أهل البصرة. له أخبار. ومعاتبات مع العتبي (محمد بن عبيد الله) منها أن القيني اعتل، ولم يعده العتبي، فكتب إليه من أبيات:
" أترى أن عتبة بن أبي سفيان - وصى بنيه عند وفاته:
أن يبروا الصحيح ممن أحبوا ويعقوا العليل عند شكاته؟ " (٢).
أبو الفتح البليطي (٥٢٤ - ٥٩٩ ه = ١١٣٠ - ١٢٠٢ م) عثمان بن عيسى بن ميمون البليطي، أبو الفتح: من العلماء بالأدب والاخبار، وله شعر. ولد في بلدة قريبة من الوصل، وانتقل إلى دمشق، ومنها إلى مصر فرتب له السلطان صلاح الدين راتبا على إقراء العربية بالجامع، فاستمر بها إلى أن مات.
وكان طوالا جسيما أحمر اللون، فيه مجون واستهتار " يلبس في الصيف الثياب الكثيرة حتى يصير كالعدل، وفي الشتاء قل أن يظهر ". له كتب، منها " المستزاد على المستجاد في فعلات الأجواد " و " كتاب العروض " كبير، وآخر صغير، و " العظات الموقظات و " المنير " في العربية، و " أخبار المتنبي " و " علم أشكال الخط " و " التصحيف والتحريف " وشعره جيد (٣).
ضياء الدين الماراني (٥١٦ - ٦٠٢ ه = ١١٢٣ - ١٢٠٦ م) عثمان بن عيسى بن درباس الماراني، ضياء الدين، أبو عمرو: من أعلم الشافعيين بالفقه في عصره. نسبته إلى بني ماران، بالمروض (قرب الموصل) نشأ بأربل وانتقل إلى دمشق ثم إلى مصر، فولي القضاء بالغربية (من أعمالها) وفوض إليه السلطان صلاح الدين القضاء بالديار المصرية سنة ٥٦٦ ه. ثم عكف على التدريس إلى أن توفي في القاهرة.
من كتبه " الاستقصاء لمذاهب الفقهاء - خ " ثلاثة أجزاء منه، هي الثالث والعاشر والثالث عشر، في الأزهر، والأصل في نحو عشرين مجلدا، و " شرح اللمع " في أصول الفقه (١).
عثمان غالب (١٢٦١ - ١٣٣٨ ه = ١٨٤٥ - ١٩٢٠ م) عثمان غالب بن محمد حسن الخربوطلي: طبيب مصري. ولد بالجيزة (من ضواحي القاهرة) وتعلم بالمدرسة بالحربية، ثم الطبية. وأرسل في بعثة إلى فرنسة لاتمام دروسه في الطب سنة ١٨٧١ - ١٨٧٩ م، وعاد فتولى أعمالا اقصر منها على تدريس التاريخ الطبيعي إلى سنة ١٨٨٦ م ومنح " الباشوية " ورحل من مصر إلى فرنسة، ثم إلى سويسرة ومات بها. له كتاب " علم الحيوانات - ط " و " علم الحيوانات اللا فقرية - ط " و " مختصر تركيب أعضاء النبات ووظائفها - ط " ونشر أبحاثا في " علم الديدان " وغيره، باللغات العربية والفرنسية والانكليزية (١).
ابن مهنا (... - ٧٨٧ ه =... - ١٣٨٥ م) عثمان بن فارس بن حيار بن مهنا بن عيسى: أمير عرب الفضل بالشام والعراق. كان شجاعا جوادا، عيب باقباله على اللهو (٢).
فضلي (... - ١١٠٢ ه =... - ١٦٩١ م) عثمان بن فتح الله الرمي المتخلص بفضلي: متصوف من مشايخ الخلوتية بإستمبول. كان يدرس في مسجد يدعى " آت بازاري " ويعظ في جوامع السلاطين.
وتوفي بجزيرة قبرس. له تصانيف، منها " شرح مفتاح الغيب للقونوي - خ " في طوبقبو، و " شرح التنقيح في الأصول " و " فتح الباب في الآداب " و " شرح العضدية " و " حاشية على شرح التلخيص " في المعاني والبيان (٣).
التوزري (... - بعد ١٣٣٨ ه =... - بعد ١٩٢٠ م) عثمان بن عبد القاسم بن المكي التوزري الزبيدي المالكي: فقيه. كان مدرسا بجامع الزيتونة بتونس. له " توضيح الاحكام على تحفة الحكام - ط " أربعة أجزاء في مجلدين. فرغ من تأليفه سنة ١٣٣٨ و " الهداية لأهل البيان - ط " بتونس، في فقه مالك (٤).
عثمان بن قطن (... - ٧٦ ه =... - ٦٩٦ م) عثمان بن قطن: قائد، كان مع
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢١٢
(١) جمهرة الأنساب ١٩٠ - ١٩٣.
(٢) المرزباني ٢٥٧. (٣) إرشاد الأريب ٥: ٤٣ وبغية الوعاة ٣٢٣ وفوات الوفيات ٢: ٣١ ولسان الميزان ٤: ١٥٠ وفيه بيتان من قصيدة له تقرأ قافيتها بالحركات الثلاث. وانظر ٥٣٠: I. S. Brock والخريدة، قسم الشام ٢:
٣٨٥. قلت: وهو في معجم البلدان ٢: ٢٧٠ نسبة إلى " بلط " وهي مدينة قديمة على دجلة، فوق الموصل، إلا أن صاحب لسان الميزان قال: " البليطي، بموحدة، ومصغرا " وفي الاعلام - خ، لابن قاضي شهبة: يقال: بليطي وبلطي.
(١) وفيات الأعيان ١: ٣١١ والأزهرية ٢: ٤٢٦.
(١) معجم الأطباء ٢٨٨ ومعجم المطبوعات ١٣٠٨.
(٢) الدرر الكامنة ٢: ٤٤٨.
(٣) طوبقبو ٣: ١٣١ وهدية ١: ٦٥٧.
(٤) الأزهرية ٧: ٦٠ ودار الكتب ١: ٤٩٤.
(٢) المرزباني ٢٥٧. (٣) إرشاد الأريب ٥: ٤٣ وبغية الوعاة ٣٢٣ وفوات الوفيات ٢: ٣١ ولسان الميزان ٤: ١٥٠ وفيه بيتان من قصيدة له تقرأ قافيتها بالحركات الثلاث. وانظر ٥٣٠: I. S. Brock والخريدة، قسم الشام ٢:
٣٨٥. قلت: وهو في معجم البلدان ٢: ٢٧٠ نسبة إلى " بلط " وهي مدينة قديمة على دجلة، فوق الموصل، إلا أن صاحب لسان الميزان قال: " البليطي، بموحدة، ومصغرا " وفي الاعلام - خ، لابن قاضي شهبة: يقال: بليطي وبلطي.
(١) وفيات الأعيان ١: ٣١١ والأزهرية ٢: ٤٢٦.
(١) معجم الأطباء ٢٨٨ ومعجم المطبوعات ١٣٠٨.
(٢) الدرر الكامنة ٢: ٤٤٨.
(٣) طوبقبو ٣: ١٣١ وهدية ١: ٦٥٧.
(٤) الأزهرية ٧: ٦٠ ودار الكتب ١: ٤٩٤.
(٢١٢)