عبد العزيز - ط " أيضا (١).
عبد العزيز نظمي (١٢٩٥ - ١٣٦٤ ه‍ = ١٨٧٨ - ١٩٤٥ م) عبد العزيز بن عبد الرزاق نظمي:
طبيب مصري باحث. من أهل القاهرة، مولدا ووفاة. تعلم بمصر وفرنسا.
وتخصص بأمراض الأطفال. ثم كان الطبيب الأول بمستشفيات الأوقاف، ومن أعضاء جمعية تاريخ الطب الفرنسية.
عبد العزيز عبد الرزاق نظمي وأصدر مجلة " الحكمة " وضاف إلى معرفته بالطب، دراسة، " الحقوق " فكان من أعضاء مجلس النواب. له كتب، منها " قانون الصحة الأساسي - ط " و " خواطر طبيب - ط " ثلاث رسائل، و " تربية الأطفال - ط " و " تمريض الأطفال - ط " و " صحة الأبدان - ط " و " نصائح طبيب للشبان - ط " و " صحة المولود - ط " و " واجبات الطبيب - ط " و " العناية بالطفل في الصحة والمرض - ط " (٢).
ابن عبد السلام (٥٧٧ - ٦٦٠ ه‍ = ١١٨١ - ١٢٦٢ م) عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء: فقيه شافعي بلغ رتبة الاجتهاد. ولد ونشأ في دمشق. وزار بغداد سنة ٥٩٩ ه‍، فأقام شهرا. وعاد إلى دمشق، فتولى الخطابة والتدريس بزاوية الغزالي، ثم الخطابة بالجامع الأموي. ولما سلم الصالح إسماعيل ابن العادل قلعة " صفد " للفرانج اختيارا أنكر عليه ابن عبد السلام ولم يدع له في الخطبة، فغضب وحبسه. ثم أطلقه فخرج إلى مصر، فولاه صاحبها الصالح نجم الدين أيوب القضاء والخطابة ومكنه من الأمر والنهي. ثم اعتزل ولزم بيته. ولما مرض أرسل إليه الملك الظاهر يقول: إن في أولادك من يصلح لوظائفك. فقال:
لا. وتوفي بالقاهرة. من كتبه " التفسير الكبير " و " الالمام في أدلة الاحكام " وقواعد الشريعة - خ " و " الفوائد - خ " و " قواعد الاحكام في إصلاح الأنام - ط " فقه، و " ترغيب أهل الاسلام في سكن الشام " و " بداية السول في تفضيل الرسول - ط " و " الفتاوي - خ " و " الغاية في اختصار النهاية - خ " فقه، و " الإشارة إلى الايجاز في بعض أنواع المجاز - ط " في مجاز القران، و " مسائل الطريقة - ط " تصوف، و " الفرق بين الايمان والإسلام - خ " رسالة، و " مقاصد الرعاية - خ " في شستربتي (٣١٨٤) وغير ذلك. وكان من أمثال مصر: " ما أنت إلا من العوام ولو كنت ابن عبد السلام " (١).
والمكتبة الأزهرية. والفهرس التمهيدي ٢٠٧ والنجوم الزاهرة ٧: ٢٠٨ وعلماء بغداد ١٠٤ وذيل الروضتين ٢١٦ ومفتاح السعادة ٢: ٢١٢ ومعجم المطبوعات ١٦٤ والخزانة التيمورية ٣: ٢٠٢ وانظر. brock ٧٦٦: i. s، ٥٥٤: i والكتبخانة ٧: ٣ و ٣١.
المطي (... - نحو ٨٨٠ ه‍ =... - نحو ١٤٧٥ م) عبد العزيز بن عبد العزيز اللمطي المكناسي الميموني: نحوي، من فقهاء المالكية. من أهل فاس. نسبته إلى " لمط " من قبائل البربر، بأقصى المغرب. نزل المدينة المنورة. له " ألفية " في النحو، و " تقاييد " على مختصر خليل في الفقه و " قرة الابصار في سيرة المشفع المختار - خ " أرجوزة في المكتبة العربية بدمشق (١).
الربعي (٦٦١ - ٧٤٨ ه‍ = ١٢٦٣ - ١٣٤٧ م) عبد العزيز بن عبد القادر بن أحمد ابن أبي الذر محمود الربعي، أبو محمد، نجم الدين: صوفي فاضل. بغدادي الأصل والمولد، دمشقي الدار. تولى مشيخة رباط الرصد بظاهر القاهرة.
وتوفي بالقاهرة. له " نتائج الشيب من مدح وعيب " و " غاية المزيد في كمال المريد " (٢).
الجيلي (... - بعد ٦٢٩ ه‍ =... - بعد ١٢٣١ م) عبد العزيز بن عبد الكريم بن عبد الكافي، صائن الدين الجبلي: فقيه شافعي. نسبته إلى (جيلان) وراء طبرستان.
له " الموضح - خ " في شرح التنبيه للشيرازي. منه نسخ في طوبقبو وشستربتي ودار الكتب، مصورا عن أحمد الثالث (الرقم ٩٥٨) أتم تصنيفه سنة ٦٢٩ واقتصر السبكي في الطبقات الصغرى - خ.، على قوله في ترجمته: شارح التنبيه.
لم يعرف شئ من حاله إلا أنه ممن لا يعتمد على قوله؟ وقال حاجي خليفة: لا يجوز الاعتماد على ما فيه من النقول لان بعض الحساد دس فيه ما أفسده، صرح

(١) شبه الجزيرة (للمؤلف). وبعض المصادر المذكورة في الترجمة.
(٢) مجلة المجلات ٧: ٦٥٤ - ٦٥٧ ومعجم المطبوعات ١٢٨٦ ومجلة المفتاح ٦ مايو ١٩١٦ وجريدة البلاغ ١٣ جمادى الأولى ١٣٦٤ والاعلام الشرقية ٢: ٣٤ في ترجمة أبيه.
(١) فوات الوفيات ١: ٢٨٧ وطبقات السبكي ٥: ٨٠ - ١٠٧ وغربال الزمان - خ. وفيه: وفاته سنة ٦٥٩ ه‍.
(١) جذوة الاقتباس ٢٧٠.
(٢) علماء بغداد ١٠٧ والدرر الكامنة ٢: ٣٧٥.

(٢١)