مع عثمان يوم الدار، وشهد يوم الجمل، مع عائشة، وفقئت عينه. وحج بالناس سنة ٤١ وسنة ٤٢. قال الأصمعي: الخطباء من بني أمية عتبة بن أبي سفيان، وعبد الملك ابن مروان (١).
أبو السائب الهمذاني (٢٦٤ - ٣٥٠ ه = ٨٧٨ - ٩٦١ م) عتبة بن عبيد الله بن موسى الهمذاني، أبو السائب: قاض، من أهل همذان.
غلب عليه في ابتداء أمره علم التصوف والميل إلى أهل الزهد، وقصد بغداد فتفقه على مذهب الشافعي، وسافر إلى المراغة فتقلد الحكم بها وبأذربيجان. ونشبت فتنة فعاد إلى بغداد. وعرف فضله فتقلد أعمالا جليلة بالكوفة وديار مضر والأهواز. ثم كان قاضي القضاة ببغداد سنة ٣٣٨ ه، واستمر إلى أن توفي.
قال السبكي: وهو أول من ولي قضاء القضاة من الشافعية ببغداد (٢).
عتبه بن غزوان (٤٠ ق ه - ١٧ ه = ٥٨٤ - ٦٣٨ م) عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب الحارثي المازني، أبو عبد الله: باني مدينة البصرة. صحابي، قديم الاسلام.
هاجر إلى الحبشة، وشهد بدرا. ثم شهد القادسية مع سعد بن أبي وقاص. ووجهه عمر إلى أرض البصرة واليا عليها، وكانت تسمى " الأبلة " أو " أرض الهند " فاختطها عتبة ومصرها. وسار إلى ميسان وأبزقباذ فافتتحهما. وقدم المدينة لامر خاطب به أمير المؤمنين عمر، ثم عاد فمات في الطريق. وكان طويلا جميلا من الرماة المعدودين. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أحاديث (١).
العتبي = محمد بن عبيد الله ٢٢٨ العتبي = محمد بن أحمد ٢٥٥ العتبي = عبيد الله بن أحمد ٣٩٠ العتبي (المؤرخ) = محمد بن عبد الجبار ٤٢٧.
العتبي = خليفة بن محمد ١١٦٠ العتبي = خليفة بن محمد ١١٩٧ العتقي = عبد الرحمن بن القاسم ١٩١ العتقي = محمد بن عبد الله ٣٨٥ العتكي (البصري) = مسعود بن عمرو ٦٤.
العتكي = عباد بن عباد ١٨١ العتكي = زياد بن المغيرة ١٩١ عتوارة (... -... =... -...) عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة، من كنانة: جد جاهلي. من نسله أبو الهيثم سليمان بن عمرو العتواري المصري، من رواة الحديث (٢).
عتيبة بن الحارث (... -... =... -...) عتيبة بن الحارث بن شهاب التميمي:
فارس تميم في الجاهلية. كان يلقب " سم الفرسان " و " صياد الفوارس " ويضرب المثل به في الفروسية. قال ابن أبي الحديد: كانوا يعدون أبطال الجاهلية ثلاثة: عامر بن الطفيل، وبسطام بن قيس، وعتيبة بن الحارث. وقال أبو هلال العسكري: كانوا يقولون: لو أن القمر سقط من السماء ما التقفه غير عتيبة، لثقافته. وقال الشاعر:
" إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم بعتيبة بن الحارث بن شهاب " فأشدهم بأسا على أعدائه وأعزهم فقدا على الأصحاب " قتله ذؤاب بن ربيعة (بالتصغير) بن عبيد (١).
عتيبة بن مرداس (... -... =... -...) عتيبة بن مرداس، من بني كعب بن عمرو بن تميم: شاعر هجاء مقل، مخضرم. أدرك الجاهلية والإسلام. وشهد حنينا مع المشركين. وأسلم بعدها. قال الأصمعي: أنعت الناس للإبل عتيبة (٢).
ابن عتيق = الحسين بن عتيق ٦٨٠ ابن عتيق = سعد بن حمد ١٣٤٩ عتيق بن خلف (... - ٤٢٢ ه =... - ١٠١٣ م) عتيق بن خلف التجيبي، أبو بكر:
مؤرخ، واعظ، من أهل القيروان. له كتاب " الافتخار " وكتاب " الطبقات " (٣).
الفصيح الصنهاجي (... - ٥٩٥ ه =... - ١١٩٩ م) عتيق بن علي بن حسن الصنهاجي، أبو بكر، المعروف بالفصيح: قاض،
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢٠١
(١) السيرة الحلبية ٢: ١٣٨ ونسب قريش ١٢٥ و ١٥٣ والنجوم الزاهرة ١: ١٢٢ - ١٢٤ ورغبة الآمل ٤: ٣٣ ثم ١٥٩ و ٢٧١.
(٢) طبقات السبكي ٢: ٢٤٤ ومسكويه ٦: ١٢٣ و ١٨٤ وتاريخ بغداد ١٢: ٣٢٠ وشذرات الذهب ٣: ٥ والكامل لابن الأثير: حوادث سنة ٣٣٨ و ٣٥٠ وهو فيه " عتبة بن عبد الله " ومثله في البداية والنهاية ١١: ٢٣٧ وهو في طبقات المصنف ٢٣ " عقبة بن عبد الله " تصحيف.
(١) ابن سعد ٣: ٦٩ ثم ٧: ١ وصفة الصفوة ١: ١٥١ وحلية الأولياء ١: ١٧١ وذيل المذيل ٤٠ والمناوي ١: ٦٩ وإمتاع الاسماع ١: ٥٧ وتهذيب الأسماء ١: ٣١٩ والبداية والنهاية ٧: ٤٩ وكشف النقاب - خ.
والبلاذري ٣٥٨.
(٢) اللباب ٢: ١٢١.
(١) جمهرة الأمثال ٢: ١١١ وجمهرة الأنساب ١٨٤ وشرح نهج البلاغة ٣: ٢٧٩ ووقع اسمه " عتبة " من خطأ النسخ أو الطبع. ورغبة الآمل ٢: ١٥٥ ثم ٦: ٩٢.
(٢) سمط اللآلي ٦٨٦ والإصابة: الترجمة ٦٤١٣ والتبريزي ٣: ١٤٩.
(٣) معالم الايمان ٣: ١٩٨.
(٢) طبقات السبكي ٢: ٢٤٤ ومسكويه ٦: ١٢٣ و ١٨٤ وتاريخ بغداد ١٢: ٣٢٠ وشذرات الذهب ٣: ٥ والكامل لابن الأثير: حوادث سنة ٣٣٨ و ٣٥٠ وهو فيه " عتبة بن عبد الله " ومثله في البداية والنهاية ١١: ٢٣٧ وهو في طبقات المصنف ٢٣ " عقبة بن عبد الله " تصحيف.
(١) ابن سعد ٣: ٦٩ ثم ٧: ١ وصفة الصفوة ١: ١٥١ وحلية الأولياء ١: ١٧١ وذيل المذيل ٤٠ والمناوي ١: ٦٩ وإمتاع الاسماع ١: ٥٧ وتهذيب الأسماء ١: ٣١٩ والبداية والنهاية ٧: ٤٩ وكشف النقاب - خ.
والبلاذري ٣٥٨.
(٢) اللباب ٢: ١٢١.
(١) جمهرة الأمثال ٢: ١١١ وجمهرة الأنساب ١٨٤ وشرح نهج البلاغة ٣: ٢٧٩ ووقع اسمه " عتبة " من خطأ النسخ أو الطبع. ورغبة الآمل ٢: ١٥٥ ثم ٦: ٩٢.
(٢) سمط اللآلي ٦٨٦ والإصابة: الترجمة ٦٤١٣ والتبريزي ٣: ١٤٩.
(٣) معالم الايمان ٣: ١٩٨.
(٢٠١)