النميري، أبو جندل: شاعر من فحول المحدثين. كان من جلة قومه، ولقب بالراعي لكثرة وصفه الإبل. وكان بنو نمير أهل بيت وسؤدد. وقيل: كان راعي إبل، من أهل باديه البصرة.
عاصر جريرا والفرزدق. وكان يفضل الفرزدق، فهجاه جرير هجاءا مرا.
وهو من أصحاب " الملحمات " وسماه بعض الرواة: حصين بن معاوية وللمعاصر ناصر الجاني " الراعي النميري:
شعره وأخباره - ط " وكتب هلال ناجي " البرهان على ما في شعر الراعي من وهم ونقصان - ط " نشر في مجلة المورد (ج ١ العدد ٣ و ٤ ص ٢٣٧) ومن بديع ما أورده " المبرد " من شعرة:
" قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا، فلم أر مثله مخذولا فتفرقت من بعد ذاك عصاهم شققا وأصبح سيفهم مفلولا " (١).
عبيد بن زيد (... -... =... -...) عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو، من الأوس، من قحطان: جد جاهلي. من نسله بعض الصحابة (٢).
عبيد بن سلامة (... -... =... -...) عبيد بن سلامة بن زوي بن مالك، من نهد: جد جاهلي. النسبة إليه عبيدي. من نسله يعلى بن عميرة، من رجال علي يوم صفين (٣).
عبيد بن شرية (... - نحو ٦٧ ه‍ =... - نحو ٦٨٦ م) عبيد بن شرية الجرهمي: راوية من المعمرين، إن صح خبره فهو أول من صنف الكتب من العرب. قيل في ترجمته: من الحكماء الخطباء في الجاهلية، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واستحضره معاوية من صنعاء إلى دمشق، فسأله عن أخبار العرب الأقدمين وملوكهم، فحدثه، فأمر معاوية بتدوين أخباره فأملى كتابين سمي أحدهما " كتاب الملوك وأخبار الماضين " طبع مع كتاب " التيجان وملوك حمير " تحت عنوان " أخبار عبيد بن شرية في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها " والثاني " كتاب الأمثال ". وعاش إلى أيام عبد الملك بن مروان (١).
عبيد (... -... =... -...) ١ - عبيد بن عبرة بن زهران، من شنوءة الأزد. من قحطان: جد جاهلي.
من نسله جنادة بن أبي أمية، من أشراف الشام (٢).
٢ - عبيد بن عدي بن كعب، من بني سلمة، من الخزرج، من قحطان:
جد جاهلي من نسله بعض الصحابة (١).
٣ - عبيد بن عمرو بن كثير بن مالك ابن حاشد، من همدان: جد جاهلي يماني (٢).
٤ - عبيد بن عوف: انظر عبيد ابن زيد.
٥ - عبيد بن كعب بن علي بن سعد: جد. بنوه بطن من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية تمصر (٣).
٦ - عبيد (أبو بكر) بن كلاب، من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية:
جد جاهلي. من بنيه " القرطاء " وهم ثلاثة إخوة: قرط وقريط، وقريطة.
وأورد ابن حزم أسماء جماعة من نسله، منهم: مربع بن وعوعة، الذي يقول فيه جرير:
" زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا أبشر بطول سلامة يا مربع! " والنواس بن سمعان، حليف الأنصار، من الصحابة، وعبد العزيز بن زراة، والضحاك بن سفيان (تقدمت ترجمتاهما) (٤).
٧ - عبيد بن مالك بن سويد، من جذام، من القحطانية: جد. من عقبه بنو أسير، كانت طائفة منهم بالحوف من الشرقية بمصر، وفيهم الامرة (٥).
عبيد بن ماوية (... -... =... -...) عبيد بن ماوية الطائي: شاعر

(١) الأغاني ٢٠: ١٦٨ وجمهرة أشعار العرب ١٧٢ والآمدي ١٢٢ وشرح الشواهد ١١٦ وابن سلام ١١٧ وسمط اللآلي ٥٠ والتبريزي ١: ١٤٦ وخزانة البغدادي ١: ٥٠٤ والشعر والشعراء ١٥٦ ورغبة الآمل ١: ١٤٦ ثم ٣: ١٤٤ ثم ٦: ١٣٩.
(٢) جمهرة الأنساب ٣١٣ والإصابة، ترجمة حفيده كلثوم ابن الهدم، ت ٧٤٤٦ وهو في نهاية الإرب للقلقشندي " عبيد بن عوف بن عمرو ".
(٣) التاج ٢: ٤٢٤ واللباب ٢: ١١٧.
(١) انظر فهرست ابن النديم ٨٩ والمعمرين ٣٩ وإرشاد الأريب ٥: ١٠ - ١٣ وهو فيه: " عبيد بن سرية، ويقال ابن سارية ويقال ابن شرية " وفيه أيضا نقلا عن أين عساكر: " قيل إنه لم يفد على معاوية وإنما لقيه بالحيرة لما توجه معاوية إلى العراق ". وكتب لي الأستاذ كرنكو - المستشرق الألماني - يقول: " إن عبيدا هذا من اختراعات محمد بن إسحاق، ابن النديم، كما بينته في أطروحة نشرتها عند طبع روايته، ولم يكن في أي وقت رجل بهذا الاسم، وإن وردت ترجمة له في إرشاد الأريب لياقوت " قلت: ومن قرأ كتابه " في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها " ترجح عنده أن الكتاب من وضع أصحاب القصص، وليس من السهل اتهام ابن النديم باختراع اسمه، فلعله أخذه عمن تلقفه من أفواه غير المتثبتين من الرواة.
(٢) نهاية الإرب ٢٨٣ واللباب ٢: ١١٧.
(١) نهاية الإرب ٢٨٣ والتاج ٢: ٤١٤ وهو فيه: ابن عدي بن عثمان بن كعب. واللباب ٢: ١١٧ وسمى جده غنم بن كعب.
(٢) التاج ٢: ٤١٤ وهو في الإكليل ١٠: ٥٤ " ابن عمرو بن كثير بن مالك بن جشم ".
(٣) البيان والاعراب ٢٨ ونهاية الإرب ٢٨٣.
(٤) سبائك الذهب ٤٥ ونهاية الإرب ٢٨٣ وجمهرة الأنساب ٢٦٥ - ٢٦٧ وقد جعله مصحح طبع الجمهرة شخصين " عبيدا " و " أبا بكر " وهما واحد، كما في المصدرين السابقين.
(٥) البيان والاعراب للمقريزي ٢٩ و ٣٠ ونهاية الإرب ٢٨٢.

(١٨٩)