وتفوق في فروع المذهب وأجيز له بالافتاء.
له (سند - خ) صغير، في دار الكتب ضمن مجموعة (٢٣٠ طلعت) توفي عن سن عالية. نسبته إلى (نفرى) من أعمال جزيرة قويسنا، بمصر (١).
* (ابن حميد) * (١٢١٧ - ١٣١٦ ه = ١٨٠٢ - ١٨٩٨ م) سالم بن محمد بن سالم بن حميد الكندي التريسي: مؤرخ، من فضلاء حضرموت، مولده ووفاته في تريس.
كان عارفا بالهندسة والمساحة. وخدم السلطان غالب بن محسن الكثيري، فكان الكاتب والأمين الكاتم لاسرار الدولة.
ثم انقطع لتأليف كتابه في تاريخ حضرموت وقبائلها وملوكها، وسماه (العدة المفيدة الجامعة لتواريخ قديمة وحديثة - خ) في مكتبة الشعب بالمكلا (١٩٣ ورقة كبيرة ناقص الآخر) وفي مكتبة عمر سميط بتريم، وفي الأزهر ثلاثة مجلدات، وانتهى فيه إلى عام ١٣٠٨ ه (٢).
* (ابن دارة) * (... - نحو ٣٠ ه =... - نحو ٦٥٠ م) سالم بن مسافع بن عقبة الجشمي الغطفاني، المعروف بابن دارة: شاعر مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام. نسبته إلى أمه (دارة) وهي من بني أسد. له (ديوان شعر) وأشهر أبياته:
(لا تأمنن فزاريا خلوت به - البيت) وكان هجاءا. وبسبب ذلك ضربه زميل بن أم دينار الفزاري، قرب المدينة، في خبر طويل. ومات من جرحه في المدينة، في خلافة عثمان (٣).
* (مولى أبي حذيفة) * (... - ١٢ ه =... - ٦٣٣ م) سالم بن معقل، أبو عبد الله، مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس: صحابي، من كبارهم وكبار قرائهم. فارسي الأصل أعتقته ثبيتة زوج أبي حذيفة، صغيرا، وتبناه أبو حذيفة وزوجه ابنة أخ له. وهو من السابقين إلى الاسلام. كان يؤم المهاجرين الأولين، قبل الهجرة، في مسجد قباء، وفيهم أبو بكر وعمر. وفي صحيح الحديث:
خذوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود، وسالم، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل.
ويروى أن عمر قال في الشورى، لما طعن: لو كان سالم حيا ما جعلتها شورى.
أي لا كتفي برأيه. شهد بدرا، ثم كان معه لواء المهاجرين يوم اليمامة، فقطعت يمينه فأخذه بيساره فقطعت، فاعتنقه إلى أن صرع. وقد سبقه مولاه أبو حذيفة فأوصى أن يدفن بجانبه (١).
* (سالم بن وابصة) * (... - نحو ١٢٥ ه =... - نحو ٧٤٣ م) سالم بن وابصة بن معبد الأسدي:
أمير، شاعر، من أهل الحديث، من التابعين. دمشقي، سكن الكوفة، وولي إمرة (الرقة) لمحمد بن مروان، واستمر بها نحو ثلاثين عاما. ومات في آخر خلافة هشام (٢).
السالمي = عبد الله بن حميد ١٣٣٢ * (منك) * (١٢١٨ - ١٢٨٣ ه = ١٨٠٣ - ١٨٦٧ م) سالومون (سليمان) منك Salomon Munk: مستشرق ألماني المولد، يهودي الدين، فرنسي الشهرة والإقامة والوفاة.
تتلمذ في ألمانية لفريتخ وآخرين، وفي فرنسة للمستشرقين دي ساسي وكاترمير.
وكان يحسن مع الألمانية الفرنسية والعربية والسنسكريتية والعبرية والفارسية. وعين في المكتبة الإمبراطورية بباريس (سنة ١٨٤٠) وزار مصر، فجمع مخطوطات كثيرة. وعمي قبل موته بنحو عشرين سنة. نشر بالعربية (بحروف عبرية) كتاب (دلالة الحائرين) لموسى بن ميمون، مع ترجمته إلى الفرنسية، وكتب بالفرنسية فصولا عن الفارابي والغزالي وابن رشد وابن سينا والكندي. وشرح كتابات فينيقية وجدت في سواحل بلاد الشام (١).
ابن سام = محمد بن سام ٥٩٩ ابن سامان = أسد بن سامان ١٩٢ ابن سامان (الأمير) = نوح بن أسد نحو ٢٤٥ الساماني = أحمد بن أسد ٢٥٠ الساماني = نصر بن أحمد ٢٧٩ الساماني = إسماعيل بن أحمد ٢٩٥ الساماني = أحمد بن إسماعيل ٣٠١ الساماني = نصر بن أحمد ٣٣١ الساماني = نوح بن نصر ٣٤٣ الساماني = عبد الملك بن نوح ٣٥٠ الساماني = منصور بن نوح ٣٦٦ الساماني = نوح بن منصور ٣٨٧ الساماني = منصور بن نوح ٣٨٩ الساماني = إسماعيل بن نوح ٣٩٥ السامري = صدقة بن منجى ٦٢٥ السامري = يعقوب بن غنائم ٦٨١ السامري = أحمد بن محمد ٦٩٦ السامي الحمودي = إدريس بن يحيى ٤٤٨ سامي الحناوي = محمد سامي ١٣٧٠
الأعلام
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ٧٣
(١) الزبيدي في التاج: مادة نفر، وعرفه بشيخنا. وشجرة ٣٣٨ ومخطوطات المصطلح ١: ٢٤٤ والجبرتي ٢: ٨٨.
(٢) رحلة الأشواق القوية ٢٣ وتاريخ الشعراء الحضرميين ٣: ٦٩ ومراجع تاريخ اليمن ٢١٧ ومخطوطات حضرموت - خ. والأزهرية ٥: ٤٩٤ وفيه وفاته سنة ١٣١٨؟
(٣) الإصابة ٢: ١٠٨ والتبريزي ١: ٢٠٣ وخزانة البغدادي ١: ٢٩١ - ٢٩٤ و ٥٥٧.
(١) الإصابة، الرقم ٣٠٥٢ والاستيعاب في هامشه ٢: ٧٠.
(٢) تهذيب ابن عساكر ٦: ٥٦ وسمط الآلي ٨٤٤ والإصابة، الترجمة ٣٠٤٤ وفيه، نقلا عن معجم المرزباني: (ويقال: اسم جده عتبة بن قيس بن كعب).
(١) ٢١٢ - ١٩٢: Dugat ٢ وآداب شيخو ١: ١٠١ والمستشرقون ٤٥ ومعجم المطبوعات ٣٣١ وآداب زيدان ٤: ١٦٨.
(٢) رحلة الأشواق القوية ٢٣ وتاريخ الشعراء الحضرميين ٣: ٦٩ ومراجع تاريخ اليمن ٢١٧ ومخطوطات حضرموت - خ. والأزهرية ٥: ٤٩٤ وفيه وفاته سنة ١٣١٨؟
(٣) الإصابة ٢: ١٠٨ والتبريزي ١: ٢٠٣ وخزانة البغدادي ١: ٢٩١ - ٢٩٤ و ٥٥٧.
(١) الإصابة، الرقم ٣٠٥٢ والاستيعاب في هامشه ٢: ٧٠.
(٢) تهذيب ابن عساكر ٦: ٥٦ وسمط الآلي ٨٤٤ والإصابة، الترجمة ٣٠٤٤ وفيه، نقلا عن معجم المرزباني: (ويقال: اسم جده عتبة بن قيس بن كعب).
(١) ٢١٢ - ١٩٢: Dugat ٢ وآداب شيخو ١: ١٠١ والمستشرقون ٤٥ ومعجم المطبوعات ٣٣١ وآداب زيدان ٤: ١٦٨.
(٧٣)