الأعلام
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ٢٧٦

* (البعلي) * (١٠٧٩ - ١١١٩ ه‍ = ١٦٦٩ - ١٧٠٧ م) عبد الجليل بن أبي المواهب محمد بن عبد الباقي، المواهبي الحنبلي البعلي الدمشقي:
فاضل. أصله من بعلبك، ونسبته إليها.
ولد ومات في دمشق. له (نظم الشافية) في الصرف، و (شرحها) و (تشطير ألفية ابن مالك) في النحو، و (أرجوزة في العروض) ورسائل. وله شعر (١).
* (القصري) * (... - ٦٠٨ ه‍ =... - ١٢١١ م) عبد الجليل بن موسى بن عبد الجليل الأنصاري الأوسي القرطبي أبو محمد القصري: باحث متصوف، من المفسرين، نعته الزبيدي في التاج، بالامام. أصله من قرطبة، ونسبته إلى قصر كتامة (ويسمى الآن القصر: مدينة في المغرب) له كتب، منها (شعب الايمان - خ) في خزانة الرباط ٢٠٨ أوقاف و ٥١٢ ك) و (التفسير) و (شرح الأسماء الحسنى) و (اليقين) و (المسائل والأجوبة) و (تنبيه الافهام في مشكل أحاديثه عليه السلام - خ) في التيمورية (٢).
* (عبد الجليل ياسين) * (١١٩٠ - ١٢٧٠ ه‍ = ١٧٧٦ - ١٨٥٤ م) عبد الجليل بن ياسين بن إبراهيم بن طه بن خليل الطباطبائي الحسني البصري:
شاعر، من أهل البصرة. ولد بها، ورحل إلى (الزبارة) في قطر، فسكنها إلى أن استولى عليها آل سعود، فانتقل إلى (البحرين) وظل فيها إلى سنة ١٢٥٩ ه‍.
ثم استوطن (الكويت) وتوفي بها. له (ديوان عبد الجليل - ط) (٣).
ابن عبد الجن = عمرو بن عبد الجن * (الشربيني) * (... - بعد ١١٢٨ ه‍ =... - بعد ١٧١٦ م) عبد الجواد بن خضر الشربيني:
فاضل مصري. له (درر الأصداف في فضل السادة الاشراف - خ) أنجزه في ختام سنة ١١٢٨ ه‍، منه نسخة في سوهاج (٤٥ تاريخ ف ٤٧٧) في ١٦٦ صفحة (١).
* (القنائي) * (... - ١٠٧٣ ه‍ =... - ١٦٦٢ م) عبد الجواد بن شعيب بن أحمد الأنصاري الشافعي القنائي: فاضل مصري.
أصله من قنا. جاور بمكة، وتوفي بمصر.
له كتب، منها (القهوة المدارة، في تقسيم الاستعارة - خ) رسالة، في دار الكتب، و (النسيم العاطر في تقسيم الخاطر) و (العظة الوفية في يقظة الصوفية) (٢).
* (القاياتي) * (١٢٢٩ - ١٢٨٧ ه‍ = ١٨١٤ - ١٨٧٠ م) عبد الجواد بن عبد اللطيف القاياتي:
فقيه شافعي متصوف، مولده ووفاته ببلدة (القايات) في مصر. تعلم بالقاهرة. تنتسب أسرته إلى أبي هريرة الصحابي. له (مجموع الفتاوي - خ) في الأزهرية، يشتمل على أجوبة ما سئل عنه، على مذهب الشافعي، ورسائل في (الانتصار لأهل الطريق) في أمور أنكرت عليهم (٣).
* (الطعمة) * (١٣٠٧ - ١٣٧٩ ه‍ = ١٨٩٠ - ١٩٥٩ م) عبد الجواد بن علي الكليدار الطعمة، الدكتور: من المشتغلين بالتاريخ، من أهل كربلاء. أقام وتوفي ببغداد. شارك في الصحافة وأصدر جريدة (الأحرار) وصنف (تاريخ كربلاء والحائر - ط) (١).
* (الحجاجي) * (... - بعد ١٢٩٥ ه‍ =... - بعد ١٨٧٨ م) عبد الحافظ بن عبد الحق الحجاجي:
متأدب مصري حنفي. من أهل الأقصر.
تعلم بالأزهر. له كتاب (يواقيت التصانيف في الأبنية والتصاريف - ط) فرغ من تأليفه وطبعه سنة ١٢٩٥ (٢).
* (عبد الحافظ المالكي) * (... - ١٣٠٣ ه‍ =... - ١٨٨٦ م) عبد الحافظ بن علي بن محمد بن محمود الأزهري المالكي: فاضل مصري.
له (زهر الرياض الزكية، الوافية بمضمون السمرقندية - ط) في البلاغة و (شرح روض الافهام في غاية ما ينتهي إليه الكسر من الاحكام - ط) في الفرائض، و (روض الأزهار في الكلام على سورة القدر - ط) وهداية الراغبين - ط) و (الألباب - ط) رسالة في التوحيد (٣).

(١) السحب الوابلة - خ. وسلك الدرر ٢: ٢٣٤ - ٢٣٨.
(٢) من ترجمة له على مخطوطة كتابه شعب الايمان نقلا عن الصفدي. والتاج ٣: ٤٩٤ ونيل الابتهاج بهامش الديباج ١٨٤ وطبقات المفسرين للداودي - خ. والتيمورية ٢: ٢٩٩.
(٣) ٧٩١: ٢. S. Brock ومعجم المطبوعات ١٢٧٠ وانظر الموسوعة الكويتية ٩١٥.
(١) المخطوطات المصورة لفؤاد ٢: ٥٨ والأزهرية ٥:
٤٣٦.
(٢) خلاصة الأثر ٢: ٣٠١ وخطط مبارك ١٤: ١٢٤ وانظر ٣٩٥: ٢. S. Brock ودار الكتب ٢: ٢١٤.
(٣) خطط مبارك ١٤: ٩٦ والأزهرية ٧: ١٨٧.
(١) معجم المؤلفين العراقيين ٢: ٢٢٣ ومجلة الأديب:
السنة ١٩ العدد ٣ ص ٦٢.
(٢) الأزهرية ٤: ١٠٠ وسركيس ١٢٧١.
(٣) معجم المطبوعات ١٢٧١ والمكتبة الأزهرية ٤: ٣٩٧ وهدية العارفين ١: ٥٠٢ وإيضاح المكنون ١: ٦١٨ والأزهرية، الطبعة الثانية ١: ١٨١.
(٢٧٦)