الأعلام
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ٢٥٠

(القلمس) (١).
* (عامر بن جشم) * (... -... =... -...) عامر بن جشم بن غنم، ذو المجاسد اليشكري: كان حكما للعرب في الجاهلية.
قال الهمداني وابن حبيب: هو أول من فرض للذكر مثل حظ الأنثيين (٢).
* (عامر بن جوين) * (... -... =... -...) عامر بن جوين بن عبد رضاء بن قمران الطائي: شاعر فارس، من أشراف طيئ في الجاهلية. من المعمرين. كان فاتكا، مستهترا. تبرأ قومه من جرائره.
وله حكاية مع امرئ القيس. قتله بعض بني كلب في خبر أورده البغدادي (٣).
* (أعشى باهلة) * (... -... =... -...) عامر بن الحارث بن رياح الباهلي، من همدان: شاعر جاهلي. يكنى (أبا قحفان) أشهر شعره رائية له، في رثاء أخيه لامه (المنتشر بن وهب) أوردها البغدادي برمتها. وقيل: اسمه عمر (٤).
* (جران العود) * (... -... =... -...) عامر بن الحارث النميري: شاعر وصاف. أدرك الاسلام، وسمع القرآن، واقتبس منه كلمات وردت في شعره:
(وأدركن أعجازا من الليل بعدما أقام الصلاة العابد المتحنف وما أبن حتى قلن: يا ليت أننا تراب، وليت الأرض بالناس تخسف) ومعنى (جران العود): مقدم عنق البعير المسن، كان يلقب نفسه به في شعره:
(بدا لجران العود، والبحر دونه، وذو حدب من سرو حمير مشرف) (وما لجران العود ذنب، وما لنا، ولكن جران العود مما نكلف) له (ديوان شعر - ط) رواه وشرحه أبو سعيد السكري (١).
* (ماء السماء) * (... -... =... -...) عامر بن حارثة بن الغطريف الأزدي، من يعرب: أمير غساني، يلقب بماء السماء، لجوده. هاجر من اليمن، وسكن بادية الشام. وبنوه يعرفون ببني ماء السماء، من الأزد (٢).
* (أبو جهم) * (... - نحو ٧٠ ه‍ =... - نحو ٦٩٠ م) عامر - أو عمير، أو عبيد - بن حذيفة بن غانم، من قريش من بني عدي ابن كعب: أحد المعمرين. أسلم يوم فتح مكة، واشترك في بناء الكعبة مرتين:
الأولى في الجاهلية، والثانية حين بناها ابن الزبير (سنة ٦٤ ه‍)، ومات في تلك الفينة. وهو أحد الأربعة الذين دفنوا عثمان. وله خبر مع معاوية (٣).
* (أبو اليقظان) * (... - ١٩٠ ه‍ =... - ٨٠٦ م) عامر بن حفص: عالم بالأنساب يلقب بسحيم. له كتب، منها (أخبار تميم) و (كتاب النسب الكبير) (١).
* (أبو كبير الهذلي) * (... -... =... -...) عامر بن الحليس الهذلي، أبو كبير، من بني سهل بن هذيل: شاعر فحل. من شعراء الحماسة. قيل: أدرك الاسلام، وأسلم، وله خبر مع النبي صلى الله عليه وسلم. له (ديوان شعر - ط) مع ترجمة فرنسية، وشرح لابي سعيد السكري. وفي مقدمته بعض أخباره، بالفرنسية. وطبع أيضا في (ديوان الهذليين) (٢).
* (عامر بن حنيفة) * (... -... =... -...) عامر بن حنيفة بن لجيم، من بني بكر ابن وائل، من عدنان: جد جاهلي. كان بنوه من سكان اليمامة (٣).
* (الخصفي) * (... -... =... -...) عامر الخصفي المحاربي: شاعر جاهلي. كانت بينه وبين الحصين بن الحمام المري (انظر ترجمته) مساجلة. وكانا قبيل ظهور الاسلام (٤).
* (عامر بن داود) * (... - ٩٤٥ ه‍ =... - ١٥٣٨ م) عامر بن داود، من بني طاهر: أمير عدن، وهو بقية بني طاهر ممن ملك اليمن.

(١) السبائك ٥٩ ونهاية الإرب ٢٧١ وانظر (نسأة الشهور) و (القلمس) في التاج ٤: ٢٢٢.
(٢) الإكليل ٢: الورقة ١٧٨ وهو فيه (ذو المحاشد) والتصحيح من القاموس والمحبر ٢٣٦ و ٣٢٤ والجمحي ٩٢.
(٣) خزانة البغدادي ١: ٢٤ و ٢٥ ورغبة الآمل ٦: ٢٣٥ والمحبر ٣٥٢ وهو فيه (الطائي ثم الجرمي) وانظر كتاب الأزمنة والأمكنة ٢: ١٧٠.
(٤) خزانة الأدب ١: ٩ وسمط اللآلي ٧٥ والجمحي ١٦٩ وانظر ديوان الأعشى (ميمون) طبعة يانة ٢٦٦.
(١) اللباب ١: ٢١٨ والعيني ١: ٤٩٢ والشعر والشعراء ٢٧٥ وهو فيه (العبدي). والتاج: مادة جرن.
ومقدمة ديوانه.
(٢) تاريخ سني ملوك الأرض ٧٧ وجمهرة الأنساب ٣١١.
(٣) نسب قريش ٣٦٩ وسمط اللآلي ٥٣٩ والإصابة، الكنى، ت ٢٠٦.
(١) فهرست ابن النديم ١: ٩٤ وإرشاد ٤: ٢٢٦.
(٢) ٩٤: ٥. P ٢١١. Journal Asiatique T والتبريزي ١: ٤١ وخزانة البغدادي ٣: ٤٧٣ وسمط اللآلي ٣٨٧ والشعر والشعراء ٢٥٧ والإصابة، الكنى، ت ٩٥٢ ووقع في التاج ٣: ٥١٦ (أبو كبير الهذلي، بكسر الكاف) فعلق مصححه: لعله سبق قلم، فالمشهور المعروف أنه بفتح الكاف.
(٣) نهاية الإرب ٢٦٩ وجمهرة الأنساب ٢٩١ والسبائك ٥٥ وانظر معجم قبائل العرب ٢: ٧٠٦.
(٤) شرح اختيارات المفضل ١٣٤٩.
(٢٥٠)