ابن سلامة، ثم غيره، والسلطة والنفوذ للصميل. وأقام على ذلك إلى أن دخل الأندلس عبد الرحمن الأموي، فمات الصميل في سجنه. وكان أميا، وله شعر (١).
* (صن) * الصناديقي = عبد الرحمن بن أحمد ١١٦٤ الصندلي = علي بن الحسن ٤٨٤ الصنعاني = حنش بن عبد الله ١٠٠ الصنعاني = عبد الرزاق بن همام ٢١١ الصنعاني = أحمد بن عبد الله ٥٠٠؟
الصنعاني = شعبان بن سليم ١١٤٩ الصنعاني (الأمير) = محمد بن إسماعيل (١١٨٢) الصنعاني = يحيى بن محمد ١٢٠١ الصنعاني = محمد بن أحمد ١٢١٧ الصنعاني = علي بن عبد الله ١٢٢٥ الصنعاني = محسن بن عبد الكريم ١٢٦٦ الصنهاجي (٢) = بلكين بن زيري الصنهاجي = منصور بن بلكين ٣٨٦ الصنهاجي = باديس بن منصور ٤٠٦ الصنهاجي = حيوس ٤٢٨ الصنهاجي = بلكين بن باديس ٤٥٦ الصنهاجي = باديس بن حيوس ٤٦٥ الصنهاجي = عبد الله بن بلكين ٤٧٩ الصنهاجي = تميم بن المعز ٥٠١ الصنهاجي = يحيى بن تميم ٥٠٩ الصنهاجي = علي بن يحيى ٥١٥ الصنهاجي (ابن آجروم) = محمد بن محمد ٧٢٣ الصنهاجي = عتيق بن علي ٥٩٥ الصنهاجي = محمد بن علي ٦٢٨ الصنهاجي = محمد ماني ١٣٣٣ الصنوبري = أحمد بن محمد ٣٣٤ ابن الصنيعة = مفضل بن هبة الله ٦٩٠ ابن الصنيعة = إسماعيل بن هبة الله ٧٠٠ * (صه) * * (صهبان بن سعد) * (... -... =... -...) صهبان بن سعد بن مالك، من النخع، من القحطانية: جد جاهلي.
من بنيه (كميل بن زياد) أحد من قتلهم الحجاج (١).
* (صهيب بن سنان) * (٣٢ ق ه‍ - ٣٨ ه‍ = ٥٩٢ - ٦٥٩ م) صهيب بن سنان بن مالك، من بني النمر بن قاسط: صحابي، من أرمى العرب سهما، وله بأس. وهو أحد السابقين إلى الاسلام. كان أبوه من أشراف الجاهليين. ولاه كسرى على الأبلة (البصرة) وكانت منازل قومه في أرض الموصل، على شط الفرات مما يلي الجزيرة والموصل، وبها ولد صهيب، فأغارت الروم على ناحيتهم، فسبوا صهيبا وهو صغير، فنشأ بينهم، فكان ألكن. واشتراه منهم أحد بني كلب وقدم به مكة، فابتاعه عبد الله ابن جدعان التيمي، ثم أعتقه. فأقام بمكة يحترف التجارة، إلى أن ظهر الاسلام، فأسلم (ولم يتقدمه غير بضعة وثلاثين رجلا) فلما أزمع المسلمون الهجرة إلى المدينة، كان صهيب قد ربح مالا وفيرا من تجارته، فمنعه مشركو قريش، وقالوا: جئتنا صعلوكا حقيرا، فلما كثر مالك هممت بالرحيل؟ فقال: أرأيتم إن تركت مالي تخلون سبيلي؟ قالوا: نعم.
فجعل لهم ماله أجمع. فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، فقال: ربح صهيب، ربح صهيب!. وشهد بدرا وأحد والمشاهد كلها. له ٣٠٧ أحاديث. وتوفي في المدينة.
وكان يعرف بصهيب الرومي، وفي الحديث: (أنا سابق العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق فارس، وبلال سابق الحبشة) (١).
* (صو) * صوايا = لبيبة بنت ميخائيل ١٣٣٤ الصوري = عبد المحسن بن محمد ٤١٩ ابن الصوري = رشيد الدين ٦٣٩ صوفان = عبد الله بن عودة ١٣٣١ الصوفي = محمد بن القاسم ٢١٩ الصوفي = محمد بن إبراهيم ٢٧٠ ابن الصوفي = إبراهيم بن محمد ٢٧٠ الصوفي = محمد بن داود ٣٤٢ الصوفي = عبد الرحمن بن عمر ٣٧٦ الصوفي (الحنفي) = يوسف بن عمر ٨٣٢ الصولة = سليمان بن إبراهيم ١٣١٧ الصولي = إبراهيم بن العباس ٢٤٣ الصولي = محمد بن يحيى ٣٣٥ * (صي) * صياد الفوارس = عتيبة بن الحارث الصيادي (أبو الهدى) = محمد بن حسن (١٣٢٨) صيبعة = نسيم بن نقولا ١٣٦٣ صيبعة = أنيسة بنت نقولا ١٣٦٣ الصيدلاني = محمد بن عبد الرحمن ٤٦٣ الصيرفي = محمد بن بدر ٣٣٠ الصيرفي = محمد بن عبد الله ٣٣٠ ابن الصيرفي = عثمان بن سعيد ٤٤٤ ابن الصيرفي = علي بن منجب ٥٤٢ ابن الصيرفي = يحيى بن محمد ٥٥٧

(١) الحلة السيراء ٤٩ والتاج ٧: ٤٠٨ وفيه: (وابنه هذيل بن الصميل قتله الداخل).
(٢) في اللباب ٢: ٦١ (الصنهاجي: بضم الصاد المهملة وكسرها). وفي القاموس: مادة صنج (صنهاجة:
بكسر الصاد). وفي التاج ٢: ٦٧ (قال ابن دريد:
بضم الصاد، ولا يجوز غيره) وزاد الزبيدي:
(وأجاز جماعة الكسر، وقال شيخنا: والمعروف عندنا الفتح، خاصة في القبيلة، لا يكادون يعرفون غيره).
(١) نهاية الإرب ٢٦٠ واللباب ٢: ٦٤.
(١) طبقات ابن سعد ٣: ١٦١ وابن عساكر ٦: ٤٤٦ وصفة الصفوة ١: ١٦٩ وحلية الأولياء ١: ١٥١ وتاريخ الاسلام ٢: ١٨٥ والإصابة، ت ٤٠٩٩.

(٢١٠)