الأعلام
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ٢٠٤

من نسله الحارث الصريمي الشاعر، المعاصر لعمرو بن معدي كرب، وله معه خبر أورده الهمداني (١).
* (أفنون) * (... - نحو ٦٠ ق ه‍ =... - نحو ٥٦٤ م) صريم بن معشر بن ذهل بن تميم، من بني تغلب: شاعر، جاهلي. يماني الأصل، مات في بادية الشام. لقب بأفنون لقوله في أبيات: (إن للشبان أفنونا) (٢).
* (صريم بن مقاعس) * (... -... =... -...) صريم بن مقاعس بن عمرو، من تميم، من العدنانية: جد جاهلي. النسبة إليه صريمي. من نسله عبد الله بن إباض (رأس الإباضية) وبحير بن ورقاء وآخرون (٣).
* (صريم بن واثلة) * (... -... =... -...) صريم بن واثلة بن عمرو، من بني تيم الرباب: جد جاهلي. من نسله عصمة ابن أبير (بضم الهمزة وفتح الباء) الصريمي، من الصحابة (٤).
الصريمي = بحير بن ورقاء ٨١ * (صص) * ابن صصرى (٥) = الحسن بن هبة الله ٥٨٦ ابن صصرى = محمد بن سالم ٦٧٠ ابن صصرى = أحمد بن محمد ٧٢٣ * (صع) * أبو الصعب = الدعام بن مالك * (الصعب بن جثامة) * (... - نحو ٢٥ ه‍ =... - نحو ٦٤٦ م) الصعب بن جثامة بن قيس الليثي:
صحابي، من شجعانهم. شهد الوقائع في عصر النبوة، وحضر فتح إصطخر وفارس. وفي الحديث يوم حنين: لولا الصعب بن جثامة لفضحت الخيل. مات في خلافة عثمان، وقيل قبلها. وله أحاديث في الصحيح (١).
* (الصعب بن الحارث) * (... -... =... -...) الصعب بن الحارث بن الهمال، من حمير: أشهر تبابعة اليمن في الجاهلية.
يلقب بذي القرنين. ويذكر مؤرخوه أنه (فتح الأرض كلها) ويوردون في ذلك أخبار كثيرة، فيها تهاويل. مات في العراق (٢).
* (صعب بن دومان) * (... -... =... -...) صعب بن دومان بن بكيل، من همدان: جد جاهلي يماني. من عقبه بنو ذيبان (الذين ينسب إليهم جبل ذيبان، في اليمن) وخبش (الذين ينسب إليهم وادي خبش، من أودية الجوف، في اليمن) (٣).
* (صعب) * (... -... =... -...) ١ - صعب بن سعد العشيرة بن مالك، من كهلان، من القحطانية:
جد جاهلي. كان له من الولد أدد، ومنبه (٤).
٢ - صعب بن السكاسك بن أشرس الكندي: جد جاهلي. بنوه بطن من كندة (١).
٣ - صعب بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي، من بكر بن وائل: جد جاهلي. من بنيه الأسود العنسي (٢).
٤ - صعب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية: جد جاهلي. كان له من الولد عكابة، ولخم، ومعاوية (٣).
٥ - صعب بن يشكر بن رهم، من أنمار بن أراش: جد جاهلي. بنوه بطن من بجيلة. من نسله (شق) الكاهن المشهور (٤).
ابن صعد = محمد بن أحمد ٩٠١ الصعدي = أحمد بن يحيى ١٠٦١ الصعدي = إبراهيم بن محمد ١٠٨٣ الصعدي = حسن بن يحيى ١١١٠ الصعدي (الداعي) = علي بن أحمد (١١٢١) * (صعصعة بن حارثة) * (... -... =... -...) صعصعة بن حارثة بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه عدة بطون (٥).
* (صعصعة بن سلام) * (... - ١٩٢ ه‍ =... - ٨٠٨ م) صعصعة بن سلام بن عبد الله الدمشقي، أبو عبد الله: خطيب قرطبة، وأول من أدخل علم الحديث ومذهب الأوزاعي إلى الأندلس. ولد ونشأ بدمشق، وانتقل إلى قرطبة، فكانت الفتيا دائرة عليه فيها، أيام الأمير عبد الرحمن بن معاوية وصدرا

(١) الإكليل ١٠: ٨٤.
(٢) شرح شواهد المغني ٥٤ ورغبة الآمل ١: ٥٢ والشعر والشعراء ١٥٩ وشعراء النصرانية ١٩٢.
(٣) سبائك الذهب. ونهاية الإرب ٢٥٨ واللباب ٢:
٥٤ وفيه أن (مقاعس بن عمرو) اسمه الحارث ابن عمرو. وجمهرة الأنساب ٢٠٧.
(٤) اللباب ٢: ٥٥ وجمهرة الأنساب ١٨٨ والتاج ٨:
٣٦٧ وفي الجمهرة والتاج (وائلة) مكان (واثلة) وانفرد التاج بتسمية (كعب) مكان (عمرو).
(٥) سبق الكلام على ضبطه في حاشية ترجمته.
(١) الإصابة، الترجمة ٤٠٦٥.
(٢) التيجان ٨١ - ١١٨.
(٣) الإكليل ١٠: ١٣٢ والتاج ٨: ٢٩٧.
(٤) نهاية الإرب ٢٥٩.
(١) اللباب ٢: ٥٥.
(٢) نهاية الإرب ٢٥٨.
(٣) نهاية الإرب ٢٥٨.
(٤) اللباب ٢: ٥٥.
(٥) نهاية الإرب ٢٥٩.
(٢٠٤)