الأعلام
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ١٤٤

أوردها ابن عبد ربه، في العقد (١).
ابن سهلان الساوي = عمر بن سهلان * (الغنوي) * (... - نحو ٧٠ ه‍ =... - نحو ٦٩٠ م) سهم بن حنظلة بن جاوان بن خويلد، من بني غني بن أعصر: فارسي شاعر، من أهل الشام. أدرك الجاهلية، وعاش في الاسلام إلى أيام عبد الملك بن مروان (٢).
* (سهم بن عمرو) * (... -... =... -...) سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ابن لؤي: جد جاهلي، من قريش.
بنوه عدة بطون. من ذريته عمرو بن العاص، وكثيرون أورد ابن حزم (في الجمهرة) أسماء بعضهم (٣).
* (سهم بن غالب) * (... - ٥٤ ه‍ =... - ٦٧٤ م) سهم بن غالب الهجيمي: من زعماء الثائرين على معاوية. خرج سنة ٤١ ه‍ بالبصرة، وقاتل حتى فني أكثر أصحابه، فاستخفى. ثم ظهر، فطلبه زياد ابن أبيه، فتوارى. وما زال كذلك حتى قبض عليه عبيد الله بن زياد فصلبه في البصرة. وقيل: صلبه زياد. وفيه يقول الشاعر:
(فإن تكن الأحزاب باءت بصلبه فلا يبعدن الله سهم بن غالب) (٤) * (سهم) * (... -... =... -...) ١ - سهم بن غنم بن ثعلبة الباهلي:
جد جاهلي. بنوه بطن من باهلة، من القحطانية. منهم الصدي بن عجلان الباهلي السهمي، وآخرون (١).
٢ - سهم بن مازن الأسلمي: جد جاهلي. بنوه بطن من خزاعة، من بني سلامان بن أسلم بن أفصى. منهم مالك والنعمان ابنا خلف بن عوف، السهميان، كانا طليعتين لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فدفنا في قبر واحد (٢).
٣ - سهم بن معاوية بن تميم بن سعد ابن هذيل: جد جاهلي. من نسله معقل بن خويلد الهذلي السهمي، الشاعر (٣).
السهمي = عبد الله بن الحارث ١١ السهمي = قيس بن أبي العاص ٢٣ السهمي = أسهم بن إبراهيم ٣٦٠ السهمي = حمزة بن يوسف ٤٢٧ السهواجي = الحسين بن محمد ٤٠٠ * (سهيل بن عمرو) * (... - ١٨ ه‍ =... - ٦٣٩ م) سهيل بن عمرو بن عبد شمس، القرشي العامري، من لؤي: خطيب قريش، وأحد سادتها في الجاهلية. أسره المسلمون يوم بدر، وافتدي، فأقام على دينه إلى يوم الفتح، بمكة، فأسلم، وسكنها ثم سكن المدينة. وهو الذي تولى أمر الصلح بالحديبية، وجاء في مقدمة كتاب الصلح: (باسمك اللهم. هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو) وكان عمر بن الخطاب يخشى مواقفه في الخطابة. مات بالطاعون في الشام (٤).
السهيلي = عبد الرحمن بن عبد الله ٥٨١ * (سو) * * (سواءة بن عامر) * (... -... =... -...) سواءة بن عامر بن صعصعة: جد جاهلي. بنوه بطن من هوازن، من العدنانية. منهم بعض الصحابة والمحدثين.
النسبة إليه (سوائي) (١).
السوائي = جابر بن سمرة ٧٤ * (سواد بن قارب) * (... - نحو ١٥ ه‍ =... - نحو ٦٣٦ م) سواد بن قارب الأزدي الدوسي أو السدوسي: كاهن شاعر في الجاهلية، صحابي في الاسلام. له أخبار. عاش إلى خلافة عمر ومات بالبصرة (٢).
ابن سوار = أحمد بن علي ٤٩٦ ابن سوار = محمد بن سوار ٦٧٧ * (سوار بن حمدون) * (... - ٢٧٧ ه‍ =... - ٨٩٠ م) سوار بن حمدون بن يحيى الإلبيري القيسي المحاربي: زعيم، ثائر. كان شجاعا عارفا بالأدب. ثار في الأندلس بناحية البراجلة (من كورة إلبيرة) سنة ٢٧٦ ه‍، والتفت حوله بيوتات العرب، لقتال من كان هناك من العجم والمولدين.
فاستفحل أمره، واستولى على عدة حصون.
ولم تطل مدته. مات قتيلا. له شعر جيد (٣).

(١) البيان والتبيين ١: ٣٠ و ٥٠ ومجلة المقتبس ٦: ٥٦٠ ومجلة المجمع العلمي ٧: ٥ وفوات الوفيات ١: ١٨١ وإرشاد الأريب ٤: ٢٥٨ وأمراء البيان ١: ١٥٩ - ١٩٠ وهدية العارفين ١: ٤١١ ودائرة البستاني ١:
٤٨٥ والعقد الفريد، طبعة لجنة التأليف، ٦: ٢٠٠ وانظر فهرسته.
(٢) سمط اللآلي ٧٤٠ وخزانة البغدادي ٤: ١٢٤ و ١٢٥ وفي الإصابة، الترجمة ٣٧٠٣ اسم جده (خاقان) مكان (جاوان).
(٣) جمهرة الأنساب ١٥٤ واللباب ١: ٥٨٠ وهو في نهاية الإرب للقلقشندي ٢٤٥ (سهم بن هصيص).
(٤) الكامل لابن الأثير ٣: ١٦٦.
(١) نهاية الإرب ٢٤٥ وهو في اللباب ١: ٥٨١ (سهم بن عمرو بن ثعلبة بن غنم).
(٢) و (٣) اللباب ١: ٥٨١.
(٤) الإصابة، الترجمة ٣٥٦٦ والبيان والتبيين ١: ١٧٢ وصفة الصفوة ١: ٣٠٧ ومجموعة الوثائق السياسية ١٣.
(١) جمهرة الأنساب ٢٦١ وهو في نهاية الإرب ٢٤٦ (سوادة) من خطأ الطبع.
(٢) الإصابة، الترجمة ٣٥٧٦ والروض الانف ١: ١٣٩ وحسن الصحابة ١٠٠ و ٢٨٦ والعيني ٢: ١١٤ وعيون الأثر ١: ٧٢ وبلوغ الإرب للآلوسي ٣: ٢٩٩.
(٣) الحلة السيراء ٨٠ - ٨٣ والمقتبس ٥٤ - ٨٨ وجمهرة الأنساب ٢٤٨ وضبط اسمه فيها بكسر السين وتخفيف الواو، خطأ، قال سعيد بن جودي، وكان من أصحابه:
(لقد سل سوار عليكم مهندا يحز به الهامات حز المفاصل).
(١٤٤)