الأعلام
 
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٤ ص

الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ٣٢٤

الخليلي = صادق بن باقر ١٣٤٣ خمارويه (٢٥٠ - ٢٨٢ ه‍ = ٨٦٤ - ٨٩٦ م) خمارويه بن أحمد بن طولون، أبو الجيش: من ملوك الدولة الطولونية بمصر.
وليها بعد وفاة أبيه (سنة ٢٧٠ ه‍) وله من العمر عشرون عاما. وأنشأ بستانا وقصرا من أعجب المباني. وفي أواخر أيامه تزوج المعتضد العباسي ابنته (قطر الندى). وكان شجاعا حازما، فيه ميل إلى اللهو. اتسع الملك في أيامه، فكان له من الفرات إلى بلاد النوبة. ولد في سامراء، وقتله غلمانه على فراشه في دمشق وحمل تابوته إلى مصر (١).
خمعه الإيادية = هند بن الخس ابن خميس = الحسين بن نصر ٥٥٢ ابن خميس = محمد بن عمر ٧٠٨ الحوزي (٤٤٧ - ٥١٠ ه‍ = ١٠٥٥ - ١١١٦ م) خميس بن علي بن أحمد، أبو الكرم الواسطي الحوزي: من حفاظ الحديث، له شعر وعلم بالأدب. قال السلفي: سألته عن رجال من الرواة فأجاب بما أثبته في جزء ضخم وهو عندي. وقال السمعاني: من فضلاء واسط ومحدثيها. نسبته إلى الحوز (قرية قرب واسط) (٢).
خن خناثة (... - ١١٥٥ ه‍ =... - ١٧٤٢ م) خناثة بنت بكار بن علي بن عبد الله المغافري: أميرة، لها علم بالفقه والأدب.
كانت قرينة المولى إسماعيل بن محمد العلوي السجلماسي. تزوج بها في إحدى رحلاته إلى الصحراء حوالي سنة ١٠٨٩ وفازت بثقته فكان يعتمد على رأيها ومشورتها.
وهي أم ولده المولى عبد الله بن إسماعيل.
وبعد وفاة زوجها (١١٣٩) كانت لها مواقف في نصرة ابنها عبد الله وولايته بعد أبيه، ظهرت فيها على مسرح السياسة وشاركت في الكفاح. وآذاها أحد أبناء زوجها، المولى أبو الحسن بن إسماعيل، فاستصفى أموالها وعذبها، وضايقها أيضا المستضئ بن إسماعيل، في مالها. وعالجت عدوانهما بصبر وحكمة إلى أن تمت البيعة لولدها عبد الله. وحجت سنة ١١٤٢ فعمت الناس بعطاياها. قيل:
أنفقت في حجها مئة ألف دينار. وتوفيت بفاس الجديد (١).
ابن خنبش = محمد بن خنبش ٥٥٧ خنبش بن محمد (... - ٥١٠ ه‍ =... - ١١١٦ م) خنبش بن محمد بن هشام: من أئمة الإباضية في عمان. توفي بنزوى (١).
خندف = ليلى بنت حلوان الخنساء = تماضر بنت عمرو ٢٤ ابن خنيس = محمد بن عبد الرؤوف ٣٤٣ خو الخوئي = إبراهيم بن حسين ١٣٢٥ خواجة زاده: مصطفى بن يوسف ٨٩٣ الخواجي = عيسى بن حسين ٩٥١ الخواجي = عيسى بن مفيد ١٠١٢ الخواجي = أحمد بن الحسين ١٠٢٨ الخوارزمي = محمد بن موسى ٢٣٢ (٢) الخوارزمي (ص. المفاتيح) = محمد ابن أحمد ٣٨٧ (٢) الخوارزمي = محمد بن العباس ٣٨٣ (٢) الخوارزمي (صدر الأفاضل) = القاسم ابن الحسين ٦١٧ (٢) الخوارزمي = طاهر بن قاسم ٧٧١؟ (٢) الخوارزمي = محمد بن إسحاق ٨٢٨ (٢) الخواص = إبراهيم بن أحمد ٢٩١ الخوافي (الأديب) = مهدي بن أحمد نحو ٤٥٠ الخوافي = عبد الله بن سعيد ٤٨٠ الخوافي = محمد بن شهاب ٨٥٢ ابن الخوام = عبد الله بن محمد ٧٢٤ الخوانساري = محمد باقر ١٣١٣ خواهر زاذه = محمد بن الحسين ٤٨٣ خوجه = حسين بن علي ١١٦٩ ابن الخوجة = أحمد بن محمد ١٣١٣

(١) وفيات الأعيان ١: ١٧٤ والنجوم الزاهرة. وتهذيب ابن عساكر. وابن إياس ١: ٤٠ وابن خلدون ٤: ٣٠٥ والولاة والقضاة ٢٣٣ وفي التاج (خمار)، كغراب، ابن أحمد بن طولون، وهو خمارويه).
(٢) إرشاد الأريب ٤: ١٨٥ واللباب ١: ٣٢٨ وعلق السيد أحمد عبيد، على قول السلفي: (وهو عندي) بقوله:
هو في كراستين، في الظاهرية بدمشق (رقم ٣٤٩ حديث) وقد استنسخته.
(١) من بحث للأستاذة آمنة اللوة الإلغية، في مجلة المغرب، العدد ٦ وانظر الاستقصا، الطبعة الثانية ٧: ٥٨ وسماها (خناثى) و ١٣٨، ١٥٢، ١٥٤، ١٥٨ وإتحاف أعلام الناس ٣: ٣٣٨.
(١) تحفة الأعيان ١: ٢٨٣.
(٢) الخوارزمي (ابن العباس، وابن إسحاق والباقون):
تقدم ضبطه (بكسر الراء) كما هو، بالشكل، في معجم البلدان (٣: ٤٧٤) ثم وجدته في لب اللباب (٩٨) بفتحة على الراء، ومثله في القاموس (مادة: رزم) ولم يضبطه الزبيدي، في التاج، بالحروف، وجرى أكثر المعاصرين على فتح الراء، ولم أجد (نصا) بالحروف يركن إليه، غير قول البكري، في معجم ما استعجم ٢: ٥١٥ وهو:
(خوارزم، بضم أوله، وبالراء المهملة المكسورة) فاعتمدته.
(٣٢٤)