تندة وما حولها من بلاد الأشمونيين، من الديار المصرية يسمون (بني خالد) نسبة إلى خالد بن يزيد بن معاوية. وقال ابن النديم كان خالد بن يزيد فاضلا في نفسه له همة ومحبة للعلوم، خطر بباله حب الصنعة (الكيمياء) فأمر باحضار جماعة من فلاسفة اليونانيين ممن كان ينزل مصر وقد تفصح بالعربية وأمرهم بنقل الكتب من اللسان اليوناني والقبطي إلى العربي. وهذا أول نقل كان في الاسلام من لغة إلى لغة. وقال الجاحظ:
خالد بن يزيد خطيب شاعر، وفصيح جامع، جيد الرأي، كثير الأدب، وهو أول من ترجم كتب النجوم والطب والكيمياء. توفي في دمشق ولسعيد الديوه جي رسالة في سيرته، طبعت في دمشق سنة ١٩٥٣ (١).
خالد الشيباني (... - ٢٣٠ ه =... - ٨٤٥ م) خالد بن يزيد بن مزيد بن زائدة، أبو يزيد الشيباني: أحد الأمراء الولاة الأجواد في العصر العباسي. وهو ممدوح أبي تمام. ولاه المأمون مصر (سنة ٢٠٦ ه) ودخلها، وقاتله عبيد الله بن السري، فلم يستقر فيها. فولاه الموصل ثم زاده ديار ربيعة كلها، فأقام إلى أيام الواثق، فلما انتقضت أرمينية انتدبه الواثق، فتجهز في جيش عظيم وزحف يريدها فاعتل في طريقه. ومات قبل بلوغها. كان يكنى في السلم بأبي يزيد، وفي الحرب بأبي الزبير. ولسعيد الديوه جي (الأمير خالد ابن يزيد - ط) (٢).
خالد الكاتب (... - ٢٦٢ ه =... - ٨٧٦ م) خالد بن يزيد البغدادي، أبو الهيثم، المعروف بالكاتب: شاعر غزل، من الكتاب. أصله من خراسان، ومولده بها.
عاش وتوفي في بغداد. كان أحد كتاب الجيش في أيام المعتصم العباسي. وكان يهاجي أبا تمام. وغلبت عليه السوداء.
وعاش عمرا طويلا حتى دق عظمه ورق جلده. شعره رقيق، أكثره غزل. له (ديوان - خ) (١).
الزين النابلسي (٥٨٥ - ٦٦٣ ه = ١١٨٩ - ١٢٦٥ م) خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن ابن مفرج بن بكار، أبو البقاء، زين الدين النابلسي: محدث، من الظرفاء الشعراء.
ولد بنابلس، ورحل إلى بغداد. ثم ولي مشيخة النورية بدمشق، وتوفي بها.
له نوادر بحضرة الملك الناصر. قال الحسيني (صاحب التكملة): وحصل كتبا حسنة وأصولا جيدة ولي منه إجازة كتبها إلي من دمشق (٢).
خالدة بنت هاشم (... -... =... -...) خالدة بنت هاشم بن عبد مناف، من قريش: شاعرة من الحكيمات في الجاهلية. كانت تسمى (قبة الديباج) لها رثاء في أبيها، وأبيات في شأن آخر (٣).
الخالدي = يوسف ضياء الدين ١٣٢٤ الخالدي = روحي بن محمد ١٣٣١ الخالدي = خليل جواد ١٣٦٠ الخالدي = أحمد سامح ١٣٧٠ الخالديان = سعيد بن هاشم ومحمد بن هاشم الخالص = الحسن بن علي ٢٦٠ الخالع = الحسين بن محمد ٤٢٢ ابن الخالة = محمد بن أحمد ٤٦٢ ابن خالويه = الحسين بن أحمد ٣٧٠ الخانجي = محمد بن أمين ١٣٥٨ الخاني = قاسم بن صلاح الدين ١١٠٩ الخاني = محمد بن عبد الله ١٢٧٩ الخاني = عبد المجيد بن محمد ١٣١٨ الخاني = محيي الدين بن أحمد ١٣٥٠ خب خباب بن الأرت (... - ٣٧ ه =... - ٦٥٧ م) خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد التميمي، أبو يحيى أو أبو عبد الله:
صحابي، من السابقين، قيل أسلم سادس ستة، وهو أول من أظهر إسلامه. كان في الجاهلية قينا يعمل السيوف، بمكة. ولما أسلم استضعفه المشركون فعذبوه ليرجع عن دينه، فصبر، إلى أن كانت الهجرة.
ثم شهد المشاهد كلها، ونزل الكوفة فمات فيها وهو ابن ٧٣ سنة. ولما رجع علي من صفين مر بقبره، فقال: رحم الله خبابا أسلم راغبا وهاجر طائعا وعاش مجاهدا.
روى له البخاري ومسلم وغيرهما ٣٢ حديثا (١).
ابن الخباز = أحمد بن الحسين ٦٣٩ ابن خبازة = ميمون بن علي ٦٣٧ الخبازي = عمر بن محمد ٦٩١
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ٣٠١
(١) الفهرست لابن النديم ١: ٢٤٢ والبيان والتبيين ١: ١٧٨ والوفيات ١: ١٦٨ وتهذيب ابن عساكر ٥: ١١٦ وفيه:
وفاته سنة ٩٠ ه. وابن الوردي ١: ١٧٩ وذكره في وفيات سنة ٨٢ ه.
(٢) الأغاني ١٥: ١٠٤ ثم ٢٠: ١٨٦ و ١٨٧ والولاة والقضاة ١٧٤ - ١٧٦ وأخبار أبي تمام للصولي ١٠٧ و ١٥٨ و ١٦٣ وفيه: قال المبرد: (كان خالد بن يزيد الشيباني بقية الشرف والكرم، وأوسع الناس صدرا في إعطاء الشعراء). وجمهرة الأنساب ٣٠٧ والبيان والتبيين ١: ٣٤٢.
(١) المنتظم، القسم الثاني من الجزء الخامس ٣٥ والنجوم الزاهرة ٣: ٣٦ وهو فيه (التميمي) وفوات الوفيات ١: ١٤٩ وإرشاد الأريب ٤: ١٧١ وفيه: وفاته سنة ٢٦٩ وسمط اللآلي ٣١١ وتاريخ بغداد ٨: ٣٠٨ والأغاني ٢١:
٣١ وانظر شعر الظاهرية ١٣٧.
(٢) الدارس ١: ١٠٦ - ١٠٨ وصلة التكملة للحسيني - خ.
وتذكرة الحفاظ ٤: ٢٣٠ وشذرات الذهب ٥: ٣١٣.
(٣) نسب قريش ١٦ وجمهرة الأنساب ١٢ وأعلام النساء ١:
٢٦٧ وذكرها الآلوسي في بلوغ الإرب ٢: ٥٣.
(١) الإصابة ١: ٤١٦ وحلية الأولياء ١: ١٤٣ وكشف النقاب - خ. والجمع ١٢٤ وصفة الصفوة ١: ١٦٨ والثمرة البهية - خ.
وفاته سنة ٩٠ ه. وابن الوردي ١: ١٧٩ وذكره في وفيات سنة ٨٢ ه.
(٢) الأغاني ١٥: ١٠٤ ثم ٢٠: ١٨٦ و ١٨٧ والولاة والقضاة ١٧٤ - ١٧٦ وأخبار أبي تمام للصولي ١٠٧ و ١٥٨ و ١٦٣ وفيه: قال المبرد: (كان خالد بن يزيد الشيباني بقية الشرف والكرم، وأوسع الناس صدرا في إعطاء الشعراء). وجمهرة الأنساب ٣٠٧ والبيان والتبيين ١: ٣٤٢.
(١) المنتظم، القسم الثاني من الجزء الخامس ٣٥ والنجوم الزاهرة ٣: ٣٦ وهو فيه (التميمي) وفوات الوفيات ١: ١٤٩ وإرشاد الأريب ٤: ١٧١ وفيه: وفاته سنة ٢٦٩ وسمط اللآلي ٣١١ وتاريخ بغداد ٨: ٣٠٨ والأغاني ٢١:
٣١ وانظر شعر الظاهرية ١٣٧.
(٢) الدارس ١: ١٠٦ - ١٠٨ وصلة التكملة للحسيني - خ.
وتذكرة الحفاظ ٤: ٢٣٠ وشذرات الذهب ٥: ٣١٣.
(٣) نسب قريش ١٦ وجمهرة الأنساب ١٢ وأعلام النساء ١:
٢٦٧ وذكرها الآلوسي في بلوغ الإرب ٢: ٥٣.
(١) الإصابة ١: ٤١٦ وحلية الأولياء ١: ١٤٣ وكشف النقاب - خ. والجمع ١٢٤ وصفة الصفوة ١: ١٦٨ والثمرة البهية - خ.
(٣٠١)