كان مهذب الطبع دمث الخلق، افتتن بما سمي الدعوة (الداهشية) ونكب في سبيلها، فسجن وأبعد، واستمر مشدوها بها إلى أن حانت منيته فأوصى بأن يدفن في مقبرة أصحابها في جونيه ونفذت وصيته.
وقيل: نقل إلى مقبرة الروم الأرثوذكس (طائفته) برحلة. له (ديوان حليم - ط) و (المثالث والمثاني - ط) من نظمه، و (الأغاني الوطنية - ط) رسالة، و (زبدة الآراء في الشعر والشعراء - ط) كراسة، و (قاموس العوام - ط) أحصيت فيه أغلاط كثيرة و (رباعيات وتأملات - ط) متعدد الاجزاء، و (يقظة الروح - ط) (١).
حلف بن خثعم (... -... =... -...) حلف بن خثعم (واسمه أفتل) بن أنمار، من قحطان: جد جاهلي. كان له من الولد (عضرس) و (ناهس) و (شهران) و (ربيعة) وهم بطون من خثعم، وفي ناهس وشهران الشرف والعدد (٢).
حلمي عيسى = محمد حلمي ١٣٧٢ الحلوائي = يوسف بن الحسن ٨٠٢ الحلواني = عبد العزيز بن أحمد ٤٤٨ الحلواني = محمد بن علي ٥٠٥ الحلواني (الشافعي) = يحيى بن علي ٥٢٠ الحلواني = عبد الرحمن بن محمد ٥٤٦ الحلواني = أحمد بن أحمد ١٣٠٨ الحلواني = أمين بن حسن ١٣١٦ الحلوي = أحمد بن محمد ١١٩٥ الحلي = راجح بن إسماعيل ٦٢٧ الحلي (صاحب النزهة) = ورام بن عيسى - ٦٠٥ - الحلي = جعفر بن الحسن ٦٧٦ الحلي = الحسن بن يوسف ٧٢٦ الحلي = عبد العزيز بن سرايا ٧٥٠ الحلي (السيوري) = مقداد بن عبد الله ٨٢٦ الحلي = الحسن بن راشد ٨٣٠ الحلي = جعفر بن خضر ١٢٢٧ الحلي = مهدي بن داود ١٢٨٩ الحلي = حيدر بن سليمان ١٣٠٤ الحلي = حسون بن عبد الله ١٣٠٥ الحلي = جعفر بن أحمد ١٣١٥ الحلي = محمد رضا ١٣٤٦ الحليس بن علقمة (... - بعد ٦ ه‍ =... - بعد ٦٢٨ م) الحليس بن علقمة الحارثي، من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة: سيد (الأحابيش) ورئيسهم يوم أحد، وكان مع مشركي قريش. قال الزبيدي:
الأحابيش، بنو المصطلق من خزاعة، وبنو الهون بن خزيمة، اجتمعوا عند (جبل حبشي) بأسفل مكة، وحالفوا قريشا، فسموا أحابيش، قريش باسم الجبل. وفي حديث الحديبية: (إن قريشا جمعوا لك الأحابيش) وسماه ابن هشام في السيرة (حليس بن زبان) ثم قال: (الحليس بن علقمة أو ابن زبان) وكان أعرابيا.
وهو الذي مر بأبي سفيان بعد وقعة أحد، فرآه يضرب شدق (حمزة بن عبد المطلب) بزج الرمح، ويقول: ذق عقق!
- أي: يا عاق! - فقال الحليس: يا بني كنانة، هذا سيد قريش يصنع بابن عمه ما ترون! فقال أبو سفيان: ويحك اكتمها عني فإنها كانت زلة. وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية (سنة ٦ ه‍) (هذا من قوم يعظمون البدن) وليس فيما وقفت عليه ما يدل على إسلامه (١).
حليس بن غالب (... - ١١٢ ه‍ =... - ٧٣٠ م) حليس بن غالب الشيباني: شجاع، من الرؤساء القادة. كان في خراسان وشهد وقائع الجنيد مع الترك في جوار سمرقند وما وراء النهر، فقتل مع سورة ابن الحر (١).
أبو حليقة = رشيد الدين ٦٦٠ حليل بن حبشية (... -... =... -...) حليل بن حبشية بن سلول بن كعب، من خزاعة، من قحطان: جد جاهلي من ذريته (بنو غبشان) (٢).
حليمة بنت الحارث (... -... =... -...) حليمة بنت الحارث الأكبر ابن أبي شمر الغساني ملك عرب الشام: من بنات الملوك في الجاهلية. وهي المنسوب إليها (يوم حليمة) من أيام العرب، و (مرج حليمة) ببادية الشام وكانت فيه الواقعة، وإنما نسبا إليها لتحريضها رجال أبيها على القتال في ذلك اليوم، بالمرج، أو لأنها أخرجت لهم مركنا فيه طيب فطيبتهم منه. وفيها المثل السائر: (ما يوم حليمة بسر) ومن أمثالهم (أعز من حليمة) يعنونها. قال النابغة يصف أسيافا:
(تورثن من أزمان يوم حليمة إلى اليوم قد جربن كل التجارب) (٣)

(١) معجم المطبوعات ٨٨٤ وتنوير الأذهان ٢: ٦٣٥ وآداب العصر ١٣٧ وانظر أعلام الأدب والفن ٢: ٤٠٢ والدراسة ٣: ٤٣٣.
(٢) نهاية الإرب ١٩٨ واللباب ١: ٣١١.
(١) اللباب ١:
٢٦٧ وإمتاع الاسماع ١: ٢٨٨ والتاج ٤:
١٣٠ والكامل لابن الأثير ٢: ٧٦ والسيرة لابن هشام، هامش الروض الأنف ٢: ١٤٠ و ٢٢٧ والطبري ٣: ٧١.
(١) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة ١١٢.
(٢) نهاية الإرب ١٩٩ واللباب ١: ٣١٢.
(٣) أمثال الميداني والعسكري. وخزانة البغدادي ٢: ١١ والقاموس والتاج واللسان: مادة (حلم) ويرى نولدكه - في كتابه أمراء غسان - أن (حليمة) اسم مكان لا اسم امرأة، وليس بصواب.

(٢٧٠)