بالحديث. مولده ووفاته ببغداد كان يعرف بمسند بغداد. من كتبه (الفوائد المنتقاة - خ) حديث، في دار الكتب، و (الحديث - خ) في الظاهرية. قلت:
والتوني، نسبة إلى تون قهستان أو تونة في بحر تنيس كما في اللباب (١).
ابن الديلمي (١١٤٨ - ١٢٤٩ ه = ١٧٣٥ - ١٨٣٤ م) الحسين بن يحيى بن إبراهيم الديلمي اليمني: فقيه زيدي، من أهل ذمار، مولدا ووفاة. رحل مرات إلى صنعاء وأخذ عن علمائها. من كتبه (العروة الوثقى في أدلة مذهب ذوي القربى) مجلدان، و (جلاء الابصار في شمائل المختار) وأراجيز نظم بها بعض كتب الفقه والأصول، منها (نظم المعيار) في الأصول، ورسائل في (الاستعارة) و (صوم يوم الشك) وغير ذلك. ونظمه حسن (٢).
الدجيلي (٦٦٤ - ٧٣٢ ه = ١٢٦٦ - ١٣٣١ م) الحسين بن يوسف بن محمد بن أبي السري الدجيلي البغدادي الحنبلي: فقيه، له (الوجيز) في الفقه، و (الكافية - خ) منظومة في الفرائض في بضع أوراق (١).
الحسيني (ابن حمزة) = محمد بن علي - ٧٦٥ - الحسيني = حمزة بن أحمد ٨٧٤ الحسيني = عبد الله بن محمد ١٠٢٧ الحسيني = محمد بن علي ١١٣٩ الحسيني = محمد أمين ١٢٠٢ الحسيني = أحمد بن أحمد ١٣٣٢ الحسيني (الامامي) = محمد هارون - ١٣٤٠ - الحسيني = موسى كاظم ١٣٥٢ الحسيني = عبد القادر بن موسى ١٣٦٧ الحسيني = محمد يونس ١٣٧١ حش الحشائشي = محمد بن عثمان ١٣٣٠ ابن الحشرج = عبد الله بن الحشرج حشمت (باشا) = أحمد حشمت حشيشو = محمد علي ١٣٣٤ أبو حشيشة (الطنبوري) = محمد بن علي - ٢٥٠ - ابن حشيشي = محمد بن عيسى ٦٧٤ حص الحصار = علي بن محمد ٦١١ الحصري = خلف الحصري ٤٥١ الحصري = إبراهيم بن علي ٤٥٣ الحصري (الشاعر) = علي بن عبد الغني الحصكفي (١) = يحيى بن سلامة ٥٥١ الحصكفي = أحمد بن يوسف ٨٩٤ الحصكفي = أحمد بن محمد ١٠٠٣ الحصكفي = إبراهيم بن أحمد ١٠٣٢ الحصكفي = محمد بن علي ١٠٨٨ الحصني = أبو بكر بن محمد ٨٢٩ الحصني = محمد أديب ١٣٥٨ ابن الحصيب = عبد الله بن بريدة الحصيري = محمد بن إبراهيم ٥٠٠ الحصيري = محمود بن أحمد ٦٣٦ ابن أبي الحصين = عبد الله بن أبي الحصين الحصين بن حمام (... - نحو ١٠ ق ه =... - نحو ٦١٢ م) الحصين بن حمام بن ربيعة المري الذبياني، أبو يزيد: شاعر فارس جاهلي كان سيد بني سهم بن مرة (من ذبيان) ويلقب (مانع الضيم) في شعره حكمة. وهو ممن نبذوا عبادة الأوثان في الجاهلية.
مات قبيل ظهور الاسلام، وقيل: أدرك الاسلام. له (ديوان شعر) (١).
الحصين بن ضرار (... - ٣٦ ه... - ٦٥٦ م) الحصين بن ضرار بن عمرو بن مالك الذهلي الضبي: فارس من سادات ضبة.
عاش زمنا في الجاهلية، وأدرك الاسلام، وحصر وقعة (الجمل) وقد ناهز المئة، فكان مع أم المؤمنين عائشة. وقتل بين يديها، فكانت تقول: (ما زال رأس الجمل معتدلا حتى فقدت صوت الحصين ابن ضرار!) (٢).
الحصين بن نمير (... - ٦٧ ه =... - ٦٨٦ م) الحصين بن نمير بن نائل، أبو عبد الرحمن الكندي ثم السكوني: قائد، من القساة الأشداء، المقدمين في العصر الأموي.
من أهل حمص. وهو الذي حاصر عبد الله ابن الزبير بمكة ورمى الكعبة بالمنجنيق.
وكان في آخر أمره على ميمنة عبيد الله ابن زياد في حربه مع إبراهيم ابن الأشتر، فقتل مع ابن زياد على مقربة من الموصل (٣).
ابن أبي حصينة = الحسن بن عبد الله ٤٥٧ حض الحضراوي = محمد سعيد ١٣٢٦
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ٢٦٢
(١) ابن قاضي شهبة في الاعلام - خ. والعبر ٢: ٢٣٧.
وشذرات ٢: ٣٣٥ وهو في الأخيرين (المتوثي) مكان (التوني) والأول أوثق. وانظر التراث ١: ٤٥٧.
(٢) نيل الوطر ١: ٤٠١ والبدر الطالع ١: ٢٣٦.
(٣) فهرست الكتبخانة ٣: ٣١٤ ووقع اسمه في الدرر الكامنة ٢: ٤٨ (الحسن بن يوسف) واعتمدنا على نسخة (الكافية) المحفوظة بدار الكتب ٣٩ فرائض، وعليها خط ابنه، بتسمية أبيه (الحسين).
(١) هكذا ضبطها ابن خلكان ٢: ٢٣٩ بالحروف، في ترجمة يحيى بن سلامة، وابن الأثير في اللباب ١: ٣٠٢ وهي نسبة إلى حصن كيفا.
(١) سمط اللآلي ٢٢٦ والمؤتلف والمختلف ٩١ والتبريزي ١:
١٠٢ والشعر والشعراء ٢٤٧ وخزانة البغدادي ٢: ٩.
(٢) جمهرة الأنساب ١٩٣.
(٣) تهذيب ابن عساكر ٤: ٣٧١.
وشذرات ٢: ٣٣٥ وهو في الأخيرين (المتوثي) مكان (التوني) والأول أوثق. وانظر التراث ١: ٤٥٧.
(٢) نيل الوطر ١: ٤٠١ والبدر الطالع ١: ٢٣٦.
(٣) فهرست الكتبخانة ٣: ٣١٤ ووقع اسمه في الدرر الكامنة ٢: ٤٨ (الحسن بن يوسف) واعتمدنا على نسخة (الكافية) المحفوظة بدار الكتب ٣٩ فرائض، وعليها خط ابنه، بتسمية أبيه (الحسين).
(١) هكذا ضبطها ابن خلكان ٢: ٢٣٩ بالحروف، في ترجمة يحيى بن سلامة، وابن الأثير في اللباب ١: ٣٠٢ وهي نسبة إلى حصن كيفا.
(١) سمط اللآلي ٢٢٦ والمؤتلف والمختلف ٩١ والتبريزي ١:
١٠٢ والشعر والشعراء ٢٤٧ وخزانة البغدادي ٢: ٩.
(٢) جمهرة الأنساب ١٩٣.
(٣) تهذيب ابن عساكر ٤: ٣٧١.
(٢٦٢)