(ريحان الكتامي) وقيل نفاه. وبايعه أهلها. وملك عدة مدن، منها لواتة وصفرون ومكناسة. واستقام له الامر، إلى أن تغلب عليه موسى بن أبي العافية، في معركة بقرب فاس. ولجأ إلى فاس فانقلب عليه عامله فيها (حامد بن حمدان الهمداني) واعتقله. ثم أطلقه بعد أن استولى موسى على فاس، فأراد الخروج منها، فتدلى من السور، فسقط وانكسرت ساقه، فتحامل حتى انتهى إلى عدوة الأندلس، فاختفى بها ثلاثة أيام، ومات من أثر سقطته. وبه انقرضت دولة آل إدريس من فاس وأعمالها (١).
الوزير المهلبي (٢٩١ - ٣٥٢ ه‍ = ٩٠٣ - ٩٦٣) الحسن بن محمد بن عبد الله بن هارون، من ولد المهلب بن أبي صفرة الأزدي، أبو محمد: من كبار الوزراء، الأدباء الشعراء. اتصل بمعز الدولة بن بويه، فكان كاتبا في ديوانه، ثم استوزره.
وكانت الخلافة للمطيع العباسي. فقربه المطيع، وخلع عليه، ثم لقبه بالوزارة.
فاجتمعت له وزارة الخليفة ووزارة السلطان، ولقب بذي الوزارتين. وكان من رجال العالم حزما ودهاءا وكرما وشهامة: وله شعر رقيق، مع فصاحة بالفارسية وعلم برسوم الوزارة. ولد بالبصرة، وتوفي في طريق واسط، وحمل إلى بغداد. جمع المعاصر جابر بن عبد الحميد الخاقاني، ما وجد من شعره في ١٣ صفحة كبيرة، في مجلة (المورد) (٢).
العلوي (... - ٣٥٨ ه‍ =... - ٩٦٩ م) الحسن بن محمد بن يحيى العلوي:
نسابة معمر. مدني الأصل. سكن بغداد، وتوفي بها. له كتاب (النسب) (١).
النيسابوري (... - ٤٠٦ ه‍ =... - ١٠١٦ م) الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب، أبو القاسم النيسابوري: أديب، واعظ، مفسر، صاحب (عقلاء المجانين - ط) صنف في القراءات والتفسير والأدب. وتناقل الناس تصانيفه. ومن كتبه (التنزيل وترتيبه - خ) في الظاهرية.
كان كرامي المذهب، ثم تحول شافعيا.
وله شعر جيد في الوعظ، أورد (الداوودي) ثلاث قطع منه، نقلا عن ياقوت. قلت:
لم أجد له ترجمة في معجمي ياقوت، فلعله مما سقط من معجم الأدباء (٢).
سند الدولة (... - ٤١٥ ه‍ =... - ١٠٢٤ م) الحسن بن محمد بن ثعبان الكتامي، أبو محمد، سند الدولة: أمير، من رجال الدولة الفاطمية. كان واليا بحصن أفامية (بسورية) وولي حلب سنة ٤١٤ ه‍، وتوفي بها. وكان من وجوه كتامة. وهو الذي كتب إليه أبو العلاء المعري (الرسالة السندية) في مجلد (٣).
القبشي (٣٤٨ - ٤٣٢ ه‍ = ٩٥٩ - ١٠٤٠ م) الحسن بن محمد بن مفرج المعافري القبشي، أبو بكر: مؤرخ، أديب من أهل قرطبة. سكن مرسية. له (الاحتفال في تاريخ أعلام الرجال) جمع فيه طائفة كبيرة من تراجم الخلفاء والقضاة والفقهاء وابن بشكوال ينقل عنه كثيرا (١).
المالكي (... - ٤٣٨ ه‍ =... - ١٠٤٧ م) الحسن بن محمد بن إبراهيم، أبو علي المالكي: عالم بالقراءات، من أهل بغداد.
له (الروضة - خ) في القراءات الإحدى عشرة، في شستربتي (٤٧٩٥) و (ذكر من لم يكن عنده الا حديث واحد، ومن لم يحدث عن شيخه الا بحديث واحد - خ) في جامعة الرياض (١٢٨٠ م / ٩) (٢).
الخلال (٣٥٢ - ٤٣٩ ه‍ = ٩٦٣ - ١٠٤٧ م) الحسن بن محمد بن الحسن بن علي، أبو محمد، الخلال: فاضل، من أهل بغداد. قال الخطيب البغدادي: (خرج المسند على الصحيحين، وجمع أبوابا وتراجم كثيرة) ومن كتبه (أخبار الثقلاء) و (المجالس العشر - خ) من أماليه. نسخة قديمة جيدة، في الرباط (المجموع ١٧٤ أوقاف) (٣).
القاهر الإسماعيلي (٥٢٠ - ٥٥٧ ه‍ = ١١٢٦ - ١١٦٢ م) حسن بن محمد بن علي بن نزار:
من أئمة الإسماعيلية النزارية. ولد في قلعة (الموت) من جهات قزوين. وبايعته طائفته بعد موت أبيه (سنة ٥٥٢) وكانت الحروب قد أتت على أكثر ثرواتهم، فأمرهم بالتجارة. وجعل لدعاته تجارات في الأقطار النائية، يسترون بها دعوتهم.
واستمر إلى أن توفي في قلعته. وفي تاريخ الدعوة الإسماعيلية، أسماء من تقول

(١) الاستقصا ١: ٨٠ والبيان المغرب ١: ٢١٣.
(٢) دول الاسلام والفوات ١: ١٣١ والوفيات ١: ١٤٢ وسير النبلاء - خ - الطبقة العشرون. وتجارب الأمم لمسكويه ١٢٣ و ١٩٧ وما بينهما. ونزهة الجليس ٢: ٥٥ ويتيمة الدهر ٢: ٨ - ٢٣ والمنتظم ٧: ٩ وفيه: وفاته سنة ٣٥١ ه‍. والمورد ٣: ٢: ١٤٥.
(١) تاريخ بغداد ٧: ٤٢١ وميزان الاعتدال: ٢٤٢.
(٢) عقلاء المجانين: مقدمته. والاعلام، لابن قاضي شهبة - خ: حوادث سنة ٤٠٦ وطبقات المفسرين للداوودي - خ) وبغية الوعاة ٢٢٧ وفيه نسبه: الحسن بن محمد بن الحسن بن حبيب. والتراث ١: ٢١٨ والعبر ٣: ٩٣.
(٣) زبدة الحلب ١: ٢٢٢.
(١) الصلة لابن بشكوال.
(٢) غاية النهاية ١: ٢٣٠ ومخطوطات جامعة الرياض ٥: ١٠٧.
(٣) تاريخ بغداد ٧: ٤٢٥ والتبيان - خ - وكشف الظنون ١:
٢٦ والرسالة المستطرفة ٢٣ واللباب ١: ٣٩٦ وفيه:
(الخلال نسبة إلى عمل الخل وبيعه). ومذكرات المؤلف.

(٢١٣)