ليس بمتقن، وكذلك شيخه ابن مالك، ومن ثم وقع في المسند أشياء غير محكمة المتن ولا الاسناد) وكان واعظا من علماء بغداد (١).
اليازوري (... - ٤٥٠ ه =... - ١٠٥٨ م) الحسن بن علي بن عبد الرحمن، أبو محمد اليازوري: وزير، من الدهاة.
ولد في يازور (من قرى الرملة بفلسطين) وإليها نسبته. وسكن الرملة، وولي الحكم فيها. واتصل بالمستنصر الفاطمي (صاحب مصر) فاستوزره سنة ٤٤٢ وجعله قاضي القضاة، ولقب بسيد الوزراء. وهو الذي دبر فتنة البساسيري وأثاره على العباسيين. واستمر في الوزارة إلى أن قبض عليه المستنصر بوشاية وقتله.
ولمعاصرنا عمر الصالح البرغوثي كتاب (الوزير اليازوري - ط) في سيرته (٢).
الجوهري (٣٦٢؟ - ٤٥٤ ه = ٩٧٢ - ١٠٦٢ م) الحسن بن علي بن محمد، أبو محمد الجوهري: محدث، قالوا: انتهى إليه علو الرواية في الدنيا. شيرازي الأصل، بغدادي الإقامة والوفاة. أملى مجالس كثيرة، وفي مخطوطات شستربتي - رقم ٣٥٢٤ - (المنتقى من حديث الجوهري - خ) (٣).
أبو الجوائز الواسطي (٣٨٢ - ٤٦٠ ه = ٩٩٢ - ١٠٦٨ م) الحسن بن علي بن محمد بن بادي، أبو الجوائز: أديب من الشعراء الكتاب. له تآليف أصله من واسط. سكن بغداد وتوفي بها (١).
نظام الملك (٤٠٨ - ٤٨٥ ه = ١٠١٨ - ١٠٩٢ م) الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو علي، الملقب بقوام الدين، نظام الملك: وزير حازم عالي الهمة. أصله من نواحي طوس. تأدب بآداب العرب، وسمع الحديث الكثير، واشتغل بالاعمال السلطانية، فاتصل بالسلطان إلب أرسلان، فاستوزره، فأحسن التدبير وبقي في خدمته عشر سنين. ومات إلب أرسلان فخلفه ولده ملك شاه، فصار الامر كله لنظام الملك، وليس للسلطان إلا التخت والصيد. وأقام على هذا عشرين سنة، وكان من حسنات الدهر. قال ابن عقيل:
كانت أيامه دولة أهل العلم. اغتاله ديلمي على مقربة من نهاوند، ودفن في أصبهان ومن المنشورات الحديثة (أمالي نظام الملك في الحديث - ط) (٢).
الطائي (٤١٢ - ٤٩٨ ه = ١٠٢١ - ١١٠٥ م) الحسن بن علي بن محمد الطائي، أبو بكر: نحوي، له علم بالفقه، وله شعر.
من أهل مرسية. صنف كتبا، منها (المقنع) في شرح (كتاب ابن جني) في النحو (٣).
ابن صدقة (... - ٥٢٢ ه =... - ١١٢٨ م) الحسن بن علي بن صدقة، أبو علي، عميد الدولة جلال الدين: وزير الخليفة المسترشد بالله، العباسي. كان عاقلا، حسن السيرة، ممدوحا. استوزره المسترشد سنة ٥١٣ ه، وصرفه سنة ٥١٦ وأعاده سنة ٥١٧ فظل في الوزارة إلى توفي. مات ببغداد (١).
المهذب الأسواني (... - ٥٦١ ه =... - ١١٦٦ م) الحسن بن علي بن إبراهيم ابن الزبير الغساني الأسواني، أبو محمد، الملقب بالمهذب: شاعر من أهل أسوان (بصعيد مصر) وفاته بالقاهرة. وهو أخو الرشيد الغساني (أحمد بن علي) قال العماد الأصبهاني: لم يكن بمصر في زمن المهذب أشعر منه. واشتغل في علوم القرآن، فصنف (تفسيرا) في خمسين جزءا.
وله (ديوان شعر) وقال ابن شاكر:
اختص بالصالح بن رزيك، ويقال إن أكثر الشعر الذي في ديوان الصالح إنما هو من شعر المهذب (٢).
القطان (٤٦٥ - ٥٤٨ ه = ١٠٧٣ - ١١٥٣ م) الحسن بن علي بن محمد القطان، أبو علي، عين الزمان المروزي: طبيب. له علم بالحكمة والهندسة والأدب. أصله من بخارى، ومولده ووفاته بمرو. قبض عليه الغز لما تغلبوا على مرو، فجعل يشتمهم وهم يلقون التراب في فمه حتى مات. له (الدوحة) في الأنساب، ورسائل في (الطب) وصنف بالفارسية (كيهان سياحت) في الهيئة (٣).
ابن باديس الصنهاجي (٥٠٣ - ٥٦٣ ه = ١١٠٩ - ١١٦٨ م) الحسن بن علي بن يحيى بن تميم بن
الأعلام
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٤ ص
الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ٢٠٢
(١) ميزان الاعتدال ١: ٢٣٧ وتاريخ بغداد ٧: ٣٩٠ والبداية والنهاية ١٢: ٦٣ واللباب ٣: ١١٧ وشذرات الذهب ٣: ٢٧١ ولسان الميزان ٢: ٢٣٦.
(٢) الإشارة إلى من نال الوزارة ٤٠ - ٤٥.
(٣) شذرات ٣: ٢٩٢.
(١) وفيات الأعيان ١: ١٣٩ وفوات الوفيات ١: ١٢٩ وميزان الاعتدال ١: ٢٣٨ وفيه: بقي إلى ما بعد الستين وأربعمائة. وكذا في لسان الميزان ٢: ٢٤٠.
(٢) وفيات الأعيان ١: ١٤٣ وسير النبلاء - خ - المجلد ١٥ وابن العبري ٣٣٥ وابن الأثير ١٠: ٧٠ والروضتين ١:
٢٥ وتاريخ دولة آل سلجوق. والمخطوطات المطبوعة ١: ١١٥.
(٣) إنباه الرواة ١: ٣١٧ وبغية الوعاة ٢٢٥.
(١) النجوم الزاهرة ٥: ٢٣٣ ودائرة المعارف الاسلامية ١:
٢١١ وأرخ (العظيمي) وفاته سنة ٥٢٣ ه، أنظر ٤٠٠. P، Journal Asiatigue I ٩٣٨.
(٢) الطالع السعيد ١٠٠ وابن خلكان ١: ٥١ وخطط مبارك ٨: ٧٠ وفوات الوفيات ١: ١٢٤ وخريدة القصر ١: ٢٠٤.
(٣) تاريخ حكماء الاسلام ١٥٦ وبغية الوعاة ٢٢٤.
(٢) الإشارة إلى من نال الوزارة ٤٠ - ٤٥.
(٣) شذرات ٣: ٢٩٢.
(١) وفيات الأعيان ١: ١٣٩ وفوات الوفيات ١: ١٢٩ وميزان الاعتدال ١: ٢٣٨ وفيه: بقي إلى ما بعد الستين وأربعمائة. وكذا في لسان الميزان ٢: ٢٤٠.
(٢) وفيات الأعيان ١: ١٤٣ وسير النبلاء - خ - المجلد ١٥ وابن العبري ٣٣٥ وابن الأثير ١٠: ٧٠ والروضتين ١:
٢٥ وتاريخ دولة آل سلجوق. والمخطوطات المطبوعة ١: ١١٥.
(٣) إنباه الرواة ١: ٣١٧ وبغية الوعاة ٢٢٥.
(١) النجوم الزاهرة ٥: ٢٣٣ ودائرة المعارف الاسلامية ١:
٢١١ وأرخ (العظيمي) وفاته سنة ٥٢٣ ه، أنظر ٤٠٠. P، Journal Asiatigue I ٩٣٨.
(٢) الطالع السعيد ١٠٠ وابن خلكان ١: ٥١ وخطط مبارك ٨: ٧٠ وفوات الوفيات ١: ١٢٤ وخريدة القصر ١: ٢٠٤.
(٣) تاريخ حكماء الاسلام ١٥٦ وبغية الوعاة ٢٢٤.
(٢٠٢)